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建國(guó)60周年作文:慶祖國(guó)六十華誕

來源:sh.zhongkao.com 原創(chuàng) 作者:匿名 2009-09-11 09:48:23

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  建國(guó)60周年作文:慶祖國(guó)六十華誕

  2009年是祖國(guó)六十歲的生日,2009年也是為祖國(guó)獻(xiàn)出鮮血和生命先烈的生日。我們?cè)谙硎苄腋I畹耐瑫r(shí),要永遠(yuǎn)記得他們,記得那些心靈純真、靈魂圣潔的先烈們。

  心靈是一個(gè)人的根,人們的觀念在心靈深處徘徊而升華;心靈是一個(gè)人的靈魂,人們的舉動(dòng)因?yàn)樾撵`這個(gè)靈魂輾轉(zhuǎn)而改變。

  他人的利益重要,還是自己的利益重要?為了祖國(guó)是不是該犧牲個(gè)人的利益?為人民服務(wù)的宗旨是不是要堅(jiān)持?這是我們的品德教育。用了十年,才使我們徹底弄清的問題。革命先烈用八年抗戰(zhàn),為我們做出了最好的回答。我們這代人是跨世紀(jì)的一代,將來會(huì)面對(duì)更多的誘惑。正因?yàn)槿绱,我們必須從小就樹立一切為了他人的崇高信念。生命是人最寶貴的財(cái)富,但是在重要的時(shí)候,個(gè)人利益必須犧牲。在刺骨的冰水中救孩子,這是他心靈的選擇。他犧牲自己,讓孩子的生命得到延續(xù)。而在我們的生活中,大多沒有這么極端的情況。但也不能有一點(diǎn)危險(xiǎn)就選擇逃避。做出犧牲自己的選擇,不只是像用眼睛看來那么簡(jiǎn)單的。我們必須時(shí)時(shí)反省自己,只有時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,才可能成為一個(gè)完整的人。

  個(gè)人的利益首先還要服從集體利益,就像當(dāng)年一個(gè)人再怎么成功,其力量也不能改變國(guó)家孱弱的現(xiàn)實(shí)。個(gè)人的智慧再?gòu)?qiáng)大,也比不上集體智慧。是全中國(guó)人民集體才改變了我國(guó)一窮二白的面貌,是千千萬萬勞動(dòng)中國(guó)人民艱苦奮斗癡心不悔,才建成了我們的國(guó)家,有人說,雷鋒傻,我們就要做革命的傻子,每天用雷鋒事跡逼自己努力向上。但這其實(shí)非常難啊,人不是神,做出犧牲自己的決定,內(nèi)心斗爭(zhēng)是必然要經(jīng)歷的。這是,我們必須提高覺悟,盡量排除病態(tài)的極端個(gè)人主義思想干擾,嚴(yán)格要求自己,做出正確的心靈選擇。一個(gè)人的力量微不足道,經(jīng)常無法實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。所以如果想要社會(huì)進(jìn)步,我們必需時(shí)刻準(zhǔn)備,甚至不惜犧牲自己的個(gè)人利益,不能象豬一樣,只知享樂。而是要象革命先烈那樣拋頭顱,灑熱血,為人民的共同利益,犧牲自己。只有人人都這樣,我國(guó)才能真正富強(qiáng),才能還我國(guó)以強(qiáng)國(guó)本色,我們大家才能過得更好。不過,讓人人都這么想這么做的確很難,但是如果我們都能嚴(yán)格要求自己,切切實(shí)實(shí)做到從我做起,這個(gè)宏偉的目標(biāo)終究有一天是會(huì)實(shí)現(xiàn)的。大的理想,如果能從小事入手,從小事做起,便容易成功很多。所以,如果沒有行動(dòng),只是有崇高的理想是沒有用的。我們需保持頭腦的清醒,對(duì)自己不能放松,道德要求銘記腦海。大家都能這樣,我們的祖國(guó)怎能不強(qiáng)大呢?

  面對(duì)人生的一次次選擇,我們應(yīng)始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱溫暖的心靈、一種堅(jiān)毅不屈的心靈,所以我們應(yīng)該伸出援助之手,用身心去溫暖他人,做出正確的選擇。

  面對(duì)鴉片泛濫,長(zhǎng)此下去,全中國(guó)將無御敵之兵且無充餉之銀的危難境況,林則徐毅然挺身而出,虎門銷煙壯舉威懾中外;面對(duì)元人的種種威逼利誘,文天祥決然赴義,“臣心一片磁針石,不指南方不肯休。”至今讀到這震撼人心的詩(shī)句,仍讓人激動(dòng)不已。從古至今,有多少豪杰,多少壯士為了心中的高尚情操,為了祖國(guó)的尊嚴(yán),面對(duì)生與死的激烈碰撞,他們拋頭顱、灑熱血,蹈死不顧,至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇,他們的豪言壯語、英勇事跡激勵(lì)著一代代成長(zhǎng)中的青年,他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根,他們的舉動(dòng)直可驚天地、泣鬼神。與天地兮比壽、與日月兮齊光。

  “生,我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍身而取義者也。”在幾千年前的孟子面對(duì)心靈的選擇,毅然發(fā)出了舍身取義的吶喊,是心靈的選擇激發(fā)出了先哲的思想火花,這將是一條亙古不變的古訓(xùn)。

  天下大事,分久必合,合久必分,在三國(guó)鼎立的年代,諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁,死而后已,為了興復(fù)漢室,諸葛亮殫精竭慮,在躬耕于南陽(yáng)與興復(fù)漢室中,諸葛亮選擇了后者,至今仍為人們所稱道。我們的總理朱镕基在答記者問時(shí)不也引用過“鞠躬盡瘁,死而后已”的話么?這是人的心靈深處的大義,是為國(guó)奮斗而義無反顧的大義。

  鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美,是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。

  舍棄自私,選擇高尚;舍棄奸詐,選擇誠(chéng)信;舍棄小我而完成大我……這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇。

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