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[名師解讀]第二十五課 詩(shī)五首 詳解與習(xí)題答案

來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) 作者:匿名 2009-08-31 14:49:36

中考真題

智能內(nèi)容

  第二十五課 詩(shī)五首

  【基礎(chǔ)知識(shí)及相關(guān)背景】

  一、字音及詞義:

  鬢毛衰:耳邊的頭發(fā)疏落。

  城闕:城墻和宮殿,這里指當(dāng)時(shí)的都城長(zhǎng)安。

  五津:指岷江上的五個(gè)大渡口,這里指杜少府即將赴任的地方。津,渡口。

  宦游人:遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),出外做官的人。

  天涯:天邊,這里比喻極遠(yuǎn)的地方。

  比鄰:近鄰。

  酬:酬答,這里指因別人贈(zèng)詩(shī)而作詩(shī)應(yīng)答。

  棄置:這里指被貶謫。

  翻似:倒好像。

  側(cè)畔:旁邊。

  萬(wàn)木春:意思是萬(wàn)木逢春,生機(jī)勃勃。

  寄北:寄給北方的友人。

  何當(dāng):何時(shí),什么時(shí)候。

  楊花:指柳絮。

  離亭:驛亭。古人往往在驛亭送別,所以稱"離亭"。

  二、相關(guān)背景:

  1、關(guān)于作者

 、刨R知章(約659~約744)唐代詩(shī)人。字季真。越州永興(今浙江蕭山)人。武后證圣初(695)進(jìn)士及第。授國(guó)子四門博士。開(kāi)元中,累遷至太子賓客、秘書(shū)監(jiān)。天寶初,上疏請(qǐng)度為道士,求還鄉(xiāng)里,玄宗制詩(shī)贈(zèng)行,詔賜鏡湖剡川一曲。不久去世。

  賀知章少時(shí)即以文詞知名,性曠達(dá),善談?wù)f。晚年尤放誕,不拘禮度,嘗邀嬉里巷,自號(hào)"四明狂客"、"秘書(shū)外監(jiān)"。經(jīng)常醉后屬詞,文不加點(diǎn),動(dòng)成卷軸。又擅長(zhǎng)草隸,人共傳寶。在長(zhǎng)安時(shí),與李白一見(jiàn)而為忘形之交,稱白為"謫仙人"。七言絕句清新婉曲,頗饒韻致。如《詠柳》、《回鄉(xiāng)偶書(shū)》,均為人所傳誦!度圃(shī)》編存其詩(shī)1卷。事跡見(jiàn)《舊唐書(shū)·文苑傳》、《新唐書(shū)·隱逸傳》。

 、评钌屉[(813~858),字義山,號(hào)玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng)縣人)。唐代后期,統(tǒng)制集團(tuán)內(nèi)部黨派斗爭(zhēng)激烈,而李商隱與當(dāng)時(shí)劉黨、李黨都有關(guān)系,他年輕時(shí)受牛黨令狐楚賞識(shí)而中進(jìn)士,后來(lái)又被李黨王茂元招為女婿,因此牛黨認(rèn)為他背恩負(fù)德。牛黨掌權(quán)后,他一直在政治上受到壓抑,郁郁不得志,成了牛、李黨爭(zhēng)的犧牲品。46歲時(shí)死在滎陽(yáng)。李商隱的詩(shī)歌,有的抒發(fā)自己政治失意的痛苦心情,有的反映晚唐的政治生活,有的是托古諷今的詠史之作,還有一類描寫(xiě)愛(ài)情生活的無(wú)題詩(shī),最為后代讀者所喜愛(ài)。他的詩(shī)有獨(dú)特的藝術(shù)成就,構(gòu)思新巧,詞藻華美,想象豐富,格律嚴(yán)整,風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿。但有的作品傷感情調(diào)比較濃重,用典過(guò)多,隱晦難解。有《李義山詩(shī)集》。

 、青嵐,唐代詩(shī)人。字守愚。袁州宜春(今屬江西)人。生卒年不詳。少穎悟,7歲能詩(shī),前輩詩(shī)人司空?qǐng)D稱許其"當(dāng)為一代風(fēng)騷主"(《唐詩(shī)紀(jì)事》引述)。光啟三年(887)登進(jìn)士第,授京兆□縣尉。遷右拾遺。乾寧四年(897)任都官郎中,旋告歸。卒于家鄉(xiāng)別墅。世稱鄭都官。

  鄭谷在當(dāng)時(shí)詩(shī)名頗盛。他曾修改僧齊己《早梅》詩(shī)中"前村深雪里,昨夜數(shù)枝開(kāi)"的"數(shù)枝"為"一枝",齊己拜為"一字師"。又與許棠、任濤、張□、李棲遠(yuǎn)、張喬、喻坦之、周繇、溫憲、李昌符唱答往還,號(hào)"芳林十哲"。鄭谷詩(shī)反映生活面不廣,情感也欠深沉。所以《郡齋讀書(shū)志》批評(píng)他"格韻凡猥,語(yǔ)句浮俚不競(jìng)"。但其詩(shī)筆調(diào)清新,思致宛轉(zhuǎn),律對(duì)中時(shí)有警句。絕句如《淮上與友人別》、《席上貽歌者》、《越鳥(niǎo)》、《鷺鷥》,亦復(fù)風(fēng)神搖曳,有悠然不盡之意。尤工詠物,《鷓鴣》、《燕》、《竹》、《海棠》諸篇皆能狀物而得其神,《鷓鴣》中"雨昏青草湖邊過(guò),花落黃陵廟里啼"一聯(lián)傳誦廣遠(yuǎn),致有"鄭鷓鴣"之稱!短撇抛觽鳌酚"清婉明白,不俚而切"來(lái)概括其詩(shī)風(fēng),是比較恰當(dāng)?shù)。著《云臺(tái)編》3卷,因乾寧三年扈從昭宗于華州,寓居云臺(tái)道觀時(shí)編次而得名,有明嘉靖年間刊本。另著《宜陽(yáng)集》,為晚年退居宜春時(shí)編成,已佚。事跡見(jiàn)《唐詩(shī)紀(jì)事》、《唐才子傳》。

  ⑷王勃,字子安,繹州龍門人,文中子通之孫。六歲善文辭,未冠,應(yīng)舉及第。授朝散郎,數(shù)獻(xiàn)頌闕下。沛王聞其名,召署府修撰。是時(shí)諸王斗雞,勃戲?yàn)槲,檄英王雞,高宗斥之。勃既廢,客劍南。久之,補(bǔ)虢州參軍。坐事,復(fù)除名。勃父福峙,坐勃故,左遷交趾令。勃往交踐省父。渡海溺水,悸而卒,年二十八,勃好讀書(shū),屬文初不精思,先磨墨數(shù)升,引被覆面而臥,急起書(shū)之,不易一字,時(shí)人謂之腹稿。與楊炯、盧照鄰、駱賓王皆以文章齊名,天下稱王楊盧駱,號(hào)四杰。勃有集三十卷,今編詩(shī)二卷。

 、蓜⒂礤a(772~842),字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今河南省洛陽(yáng)市)人,一作彭城人,自稱是漢代中山王劉勝的后裔,因此也算河北中山人。貞元九年(793)進(jìn)士。是王叔文政治改革集團(tuán)的重要人物之一。王叔文改革失敗后,貶朗州司馬,遷連州刺史。后入朝為主客郎中,最后,官至檢校禮部尚書(shū)。

  劉禹錫不僅是一位政治改革家和哲學(xué)思想家,也是一位有著獨(dú)特成就的出色詩(shī)人。盡管他和韓愈、白居易都有深厚的交情,卻能在詩(shī)歌的風(fēng)格上保持獨(dú)立自主,不附合、更不附屬于韓、白的有勢(shì)力的流派。這突出地表現(xiàn)在對(duì)民間文學(xué)的學(xué)習(xí)上,他的愛(ài)好不僅局限于一般人所熟悉的古代樂(lè)府歌辭,而更感到興趣的則是當(dāng)時(shí)民間所流行的俚歌俗調(diào)。他的《竹枝詞》、《柳枝詞》就是他的藝術(shù)實(shí)踐。他的詩(shī)歌語(yǔ)言干凈明快,決無(wú)炫博矜奇的地方。著有《劉夢(mèng)得文集》。

  【整體感悟】

  一、謀篇立意

 、拧痘剜l(xiāng)偶書(shū)》

  這是一首七言絕句。抓住了詩(shī)人回鄉(xiāng)后遇見(jiàn)故鄉(xiāng)人回答的一個(gè)場(chǎng)景描寫(xiě),清新自然。

 、啤兑褂昙谋薄

  這是一首抒情詩(shī)。詩(shī)的開(kāi)頭兩句以問(wèn)答和對(duì)眼前環(huán)境的抒寫(xiě),闡發(fā)了孤寂的情懷和對(duì)妻子深深的懷念。后兩句即設(shè)想來(lái)日重逢談心的歡悅,反襯今夜的孤寂。語(yǔ)淺情深,含蓄雋永,膾炙人口,余味無(wú)窮。

  ⑶《淮上與友人別》

  全詩(shī)借景抒情,寓情于景,即景生情,情景結(jié)合,表現(xiàn)了離人的特殊的心境。

  ⑷《送杜少府之任蜀州》

  本篇是對(duì)白居易贈(zèng)詩(shī)的酬答。從白居易贈(zèng)詩(shī)的末句接過(guò)話由,以直陳的筆觸回顧被貶二十三年的不幸遭遇,作為開(kāi)端。尾聯(lián)以"長(zhǎng)精神"自勉,從而點(diǎn)明酬答的題意,收束全篇。中間兩聯(lián),或用典抒情,或借景達(dá)意,尤為精警形象,全詩(shī)跌宕起伏,沉郁而不失昂揚(yáng)精神。

 、伞冻陿(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

  這是一首酬答詩(shī),全詩(shī)起伏跌宕,沉郁中見(jiàn)豪放,表現(xiàn)了對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度和進(jìn)取精神,是酬答詩(shī)中的優(yōu)秀之作。

  二、文章脈絡(luò)

 、拧痘剜l(xiāng)偶書(shū)》

  首句點(diǎn)明是回鄉(xiāng)之作,"少小離家"與"老大回"句中自對(duì),突出了詩(shī)人離鄉(xiāng)之久,回鄉(xiāng)之晚,概括地寫(xiě)出了自己四十多年久客他鄉(xiāng)的事實(shí)。

  次句"鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰"承接上句,寫(xiě)自己的衰老之感。漫長(zhǎng)的歲月,催老了自己的容顏,然而鄉(xiāng)音仍然不改。詩(shī)人以不改的鄉(xiāng)音映襯變化了的鬢毛,抒發(fā)了自己久而愈深、老而彌篤的鄉(xiāng)土之情。

  三、四句"兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)"寫(xiě)兒童問(wèn)話這一饒有趣味的生活場(chǎng)面。由于久客他鄉(xiāng),家鄉(xiāng)的孩子都不認(rèn)識(shí)他,把他當(dāng)作遠(yuǎn)方來(lái)的客人,圍上來(lái)有禮貌地加以詢問(wèn)。"笑問(wèn)客從何處來(lái)"一句極為精采,只要稍加想象,兒童天真活潑的神態(tài)及詩(shī)人微微感到驚訝之后不覺(jué)有些好笑的感情變化,便會(huì)浮現(xiàn)在讀者眼前。

 、啤兑褂昙谋薄

  上聯(lián):一問(wèn)一答,透露出羈旅之愁與不得歸之苦。

  下聯(lián):由當(dāng)前的苦況所激發(fā)出來(lái)的對(duì)未來(lái)的歡樂(lè)的憧憬。

 、恰痘瓷吓c友人別》

  上聯(lián):交代握別的時(shí)間和地點(diǎn),寓情于景。

  下聯(lián):從江頭景色收轉(zhuǎn)到離亭別宴,即景生情。

 、取端投派俑问裰荨

  首聯(lián):點(diǎn)題,定調(diào)。城闕--五津

  頷聯(lián):寫(xiě)離情別意。離別意--宦游人

  頸聯(lián):寫(xiě)別后思緒。天涯--比鄰

  尾聯(lián):互勉,作結(jié)。歧路--沾巾

 、伞冻陿(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

  首聯(lián):應(yīng)和白詩(shī),表現(xiàn)了詩(shī)人之間推心置腹的親切關(guān)系。

  頷聯(lián):通過(guò)用典,抒發(fā)了無(wú)限悵惘的心懷。

  頸聯(lián):運(yùn)用比喻,表現(xiàn)了詩(shī)人豁達(dá)的態(tài)度。

  尾聯(lián):點(diǎn)明題旨,表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)韌不拔的意志。

  三、名句賞析

 、拧痘剜l(xiāng)偶書(shū)》

  少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)。

  這是一首久客異鄉(xiāng),返回故里的感懷詩(shī)。全詩(shī)抒發(fā)了山河依舊,人事不同,人生易老,世事滄桑的感慨。一、二句,詩(shī)人置于熟悉而又陌生的故鄉(xiāng)環(huán)境中,心情難于平靜。首句寫(xiě)數(shù)十年久客他鄉(xiāng)的事實(shí),次句寫(xiě)自己的"老大"之態(tài),暗寓鄉(xiāng)情無(wú)限。三、四句雖寫(xiě)自己,卻從兒童方面的感覺(jué)著筆,極富生活情趣。詩(shī)的感情自然、逼真,內(nèi)容雖平淡,人情味卻濃足。語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,毫不雕琢,細(xì)品詩(shī)境,別有一番天地。全詩(shī)在有問(wèn)無(wú)答中作結(jié),哀婉備至,動(dòng)人心弦,千百年來(lái)為人傳誦,老少皆知。

 、啤兑褂昙谋薄

  何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。

  "何當(dāng)……卻話……"的寄想看似平易,實(shí)則奇崛。它把"巴山夜雨"的場(chǎng)景一下子搬向想象中的未來(lái)時(shí)間。那里出現(xiàn)的是北方某地窗前的親友秉燭夜話,在燈花的跳動(dòng)中,出現(xiàn)了那時(shí)已成為過(guò)去的、如今夜雨之中孤單身影愁苦思念的影象,如同電影的"切入"--在未來(lái)的畫(huà)面中切入了如今的現(xiàn)實(shí)、即對(duì)于未來(lái)而言此日已為過(guò)去的物境人情。佛家的三世相:過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)在這里奇妙地實(shí)現(xiàn)了融合!

  不僅是現(xiàn)在而且還有將來(lái),不僅僅是眼前已實(shí)現(xiàn)情景還有未來(lái)尚待驗(yàn)證的情景的契合;從今天想象明天,又從明天想象今天--各個(gè)不同的時(shí)空得到自由往返的交通。已有的無(wú)定會(huì)聚的悵惘,與假定性的異日異地的回味今日今地,以至于把傷懷與苦況當(dāng)作付之一笑的歡樂(lè)。其間所體現(xiàn)出來(lái)的通脫的人生哲理,的確倚仗于詩(shī)人對(duì)于時(shí)空觀念的創(chuàng)造性把握。不能如期與未可預(yù)期的會(huì)聚,及其想象中的補(bǔ)償,使時(shí)間得到了廣延,空間得到了拓展,人的情感的存在也得到了擴(kuò)大和充實(shí)。因此,這首詩(shī)中充填的不僅僅是別離的傷懷以及相聚的未可預(yù)期,而是增添了期待、憧憬甚至是想象未來(lái)、回味此時(shí)苦況所產(chǎn)生的樂(lè)趣。

 、恰痘瓷吓c友人別》

  數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦。

  "離亭晚"中的"晚"字很重要。它既充分表現(xiàn)了惜別之情,又為下一句補(bǔ)景設(shè)色。兩位朋友在"離亭"話別而不愿分別,直留達(dá)到天"晚",終于不得不在暮靄沉沉、暮色蒼茫中分手上路,各奔前程了。"君向?yàn)t湘我向秦",茫茫別意,都從兩個(gè)"向"字傳出,令人黯然銷魂。明人謝榛卻認(rèn)為此結(jié)"如爆竹而無(wú)余音";因而移作起句,將全詩(shī)改為"君向?yàn)t湘我向秦,楊花愁殺渡江人。數(shù)聲長(zhǎng)笛離亭晚,落日空江不見(jiàn)春"(《四溟詩(shī)話》卷一),未免點(diǎn)金成鐵。

  明清詩(shī)評(píng)家多認(rèn)為此詩(shī)有盛唐風(fēng)韻。沈德潛把它和被幾個(gè)詩(shī)評(píng)家分別推為唐人七絕"壓卷"的"秦時(shí)明月"、"渭城朝雨"、"黃河遠(yuǎn)上"、"朝辭白帝"等并列(《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》卷上),是當(dāng)之無(wú)愧的。著名的《鷓鴣》詩(shī)第二聯(lián)"雨昏青草湖邊過(guò),花落黃陵廟里啼"頗有神韻,但從全篇看,還不如此詩(shī)完美。

 、取端投派俑问裰荨

  海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

  只要四海之內(nèi)還有一個(gè)知己朋友,雖然遠(yuǎn)隔天涯,也好似近在鄰居。這是對(duì)杜少府的安慰,同時(shí)也有點(diǎn)贊揚(yáng)。對(duì)杜少府來(lái)說(shuō),你遠(yuǎn)去蜀中,不要感到寂寞,還有知己朋友在這里,不因距離遠(yuǎn)而就此疏淡。對(duì)自己來(lái)說(shuō),像杜少府這樣的知己朋友,縱然現(xiàn)在遠(yuǎn)去蜀中,也好像仍在長(zhǎng)安時(shí)時(shí)見(jiàn)面一樣。這兩句是作者的名句,也是唐詩(shī)中數(shù)一數(shù)二的名句。但這兩句并非王勃的創(chuàng)造,他是從曹植的詩(shī)"丈夫志四海,萬(wàn)里猶比鄰"變化而成,他利用"萬(wàn)里猶比鄰"這個(gè)概念,配上"海內(nèi)存知己",詩(shī)意就與曹植不同。后來(lái)王建也有兩句詩(shī):"長(zhǎng)安無(wú)舊識(shí),百里是天涯。"這是把王勃的詩(shī)意,反過(guò)來(lái)用。不能不說(shuō)是偷了王勃的句法。

 、伞冻陿(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

  沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

  詩(shī)的頸聯(lián),緊承頷聯(lián)而來(lái)。"沉舟"和"病樹(shù)"是比喻久遭貶謫的詩(shī)人自己,而"千帆"和"萬(wàn)木"則比喻在他貶謫之后那些仕途得意的新貴們。這一聯(lián)本是劉禹錫感嘆身世的憤激之語(yǔ),由于它客觀上包含著新陳代謝的自然規(guī)律,其意義就不僅局限于詩(shī)人的身世之感了。白居易稱贊這一聯(lián)"神妙",就是從詩(shī)的思想性和藝術(shù)性,景、情、理相結(jié)合的角度來(lái)評(píng)價(jià)的。后來(lái)的欣賞者和引用者可以不必以"沉舟"和"病樹(shù)"自比,而只采取這一聯(lián)所表達(dá)的哲理,來(lái)說(shuō)明沒(méi)落的事物就讓它沒(méi)落吧,新生的事物必然要發(fā)展起來(lái),社會(huì)在前進(jìn),前景無(wú)限美好的道理。后人的引用義與劉禹錫的本義不完全契合,這是不奇怪的。不同時(shí)代的欣賞者,在欣賞特定時(shí)代的某一具體作品時(shí),思想感情上會(huì)產(chǎn)生某種基本一致的藝術(shù)感受,人們稱之為"共鳴"。但文藝欣賞中的共鳴是十分復(fù)雜的,不同時(shí)代的人,欣賞某一作品時(shí)所產(chǎn)生的共鳴,不會(huì)與作者創(chuàng)作時(shí)的思想感情完全一致。例如:唐代偉大詩(shī)人杜甫在《蜀相》一詩(shī)中吟出"出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟"的名句,是出于其不得"致君堯舜上"的感慨;三十多年后,領(lǐng)導(dǎo)政治革新運(yùn)動(dòng)的王叔文,讀杜甫的這兩句詩(shī),"欷泣下",則出于其與宦官、藩鎮(zhèn)斗爭(zhēng)失敗的哀思。

  【類文品讀】

  讀《歸園田居》,回答問(wèn)題:

  種豆南山下,草盛豆苗稀。

  晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

  道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。

  衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。

  1.陶淵明是我國(guó)古典文學(xué)史中詩(shī)歌流派的代表人物。

  2.詩(shī)中體現(xiàn)了農(nóng)家生活艱辛的一句是。

  3.詩(shī)人體現(xiàn)在詩(shī)中的感情是怎樣的?為什么這樣說(shuō)?

  4.體現(xiàn)了全詩(shī)主旨的一句是哪一句?

  5.全詩(shī)通過(guò)躬耕夜歸這個(gè)小小的生活片斷,表現(xiàn)了什么深刻的思想?

  (參考答案:1.田園派2.晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。3.恬淡愉悅。因?yàn)樵?shī)人筆下描摹的夜歸情景是非常優(yōu)美的:皎潔的月光,狹長(zhǎng)的山路,茂盛的草木乃至夜露打濕衣襟。如果沒(méi)有愉快的心情,不會(huì)寫(xiě)出這么美的意境。4.衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。5.為了能不同流合污,保持完整的人格和高尚的節(jié)操,而甘受田間生活的艱辛。)

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