一、基礎(chǔ)知識(shí)（20分）
1、默寫(xiě)（8分）
�。�1）《望岳》中表達(dá)站得高望得遠(yuǎn)這種思想境界，蘊(yùn)涵著深刻的哲理，給人以啟示的兩句話(huà)是，。
（2）杜甫《春望》一詩(shī)中因典型地寫(xiě)出了戰(zhàn)火迷漫中人們共有的感受而傳頌千古的名句是，。
�。�3）周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中比喻不與惡濁的世風(fēng)同流合污，又不孤高自詡的句子是………..，。
（4）夜久語(yǔ)聲絕，。
（5），恨別鳥(niǎo)驚心。
2、選出“之”用法不同的一項(xiàng)（）。（2分）
A．水陸草木之花B．何陋之有
C．花之君子D．蓮之愛(ài)
3、選出沒(méi)有通假字的一句（）。（2分）
A．詘右臂支船B．長(zhǎng)約八分有奇
C．左手倚一衡木D．舟尾橫臥一楫
4、下面句中加點(diǎn)詞與“其兩膝相比者”中“其”的意思相同的一項(xiàng)是（）。（2分）
A．其一貧，其一富B．其如土石何
C．吾視共轍亂D．其真無(wú)馬邪
5、對(duì)句子大意理解不正確的是（）。（2分）
A.斯是陋室，唯吾德馨：這是簡(jiǎn)陋的屋子，只因我（住屋的人）的品德好，就不感到簡(jiǎn)陋了。
B.牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣：對(duì)于牡丹的鐘愛(ài)，人該有很多了。
C.苔痕上階綠，草色入簾青：苔蘚長(zhǎng)上碧綠的臺(tái)階，青草的顏色映入青翠的簾子。
D.南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭：南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有楊子云的亭子。
6、對(duì)對(duì)子（任選一聯(lián)作對(duì)）。（2分）
�。�1）上聯(lián)：贊雕刻者高超技藝
下聯(lián)：
�。�2）上聯(lián)：
下聯(lián)：奇巧人神技雕刻核舟
7、修改下面畫(huà)橫線的部分，使整句話(huà)連貫、順暢。（2分）
王小明同學(xué)的這篇習(xí)作立意深刻，①?lài)?yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，語(yǔ)言流暢，在全市作文比賽中②把它評(píng)為一等獎(jiǎng)。
①應(yīng)改為
�、趹�(yīng)改為
二、閱讀理解（共40分）
(一)（17分）
桃花源記
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜數(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹才通入。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
8、在括號(hào)中填寫(xiě)省略的內(nèi)容。（2分）
�。ǎ┮�(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)（）所從來(lái)。（）具答之。（）便要（）還家，設(shè)酒殺雞作食。
9、解釋加點(diǎn)詞在文中的意思。（2分）
阡陌交通（）便要還家（）
無(wú)論魏晉（）處處志之（）
10、成語(yǔ)“無(wú)人問(wèn)津”出自本文中的一句；出自本文的另一個(gè)成語(yǔ)是，現(xiàn)在的常用義是。（3分）
11、給桃花源外的圖景取個(gè)名字。（2分）
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12、桃花源中的人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”？說(shuō)說(shuō)你的理解？（3分）
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13、翻譯句子。（2分）
黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
14．寫(xiě)出漁人和桃花源中的人在酒桌上的對(duì)話(huà)，要求寫(xiě)出雙方說(shuō)話(huà)的神情態(tài)度。（3分）
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�。ǘ�12分）
大道之行也
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使a老有所終，b幼有所長(zhǎng)，c矜、寡、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉，是謂大同。
15、本文選自《》，其作品大多反映了思想。（2分）
16、用“/“給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。（2分）
大道之行也，天下為公，選賢其能，講信修睦。
17、“壯有所聞”這句話(huà)是從選文中抽出來(lái)的，應(yīng)把它還原到_______（a、b、c）處，理由是：�！短一ㄔ从洝分信c該句話(huà)意義相通的句子是：。（3分）
18、指出本文的結(jié)構(gòu)特征：（2分）
19．寫(xiě)出與加點(diǎn)詞詞義相同的成語(yǔ)。（3分）
選賢與能：
講信修睦：
貨惡其棄于地也：
（三）（11分）
海邊荒石
有一年夏天，在青島嶗山附近一處無(wú)名的海灘，我第一次被石頭的美麗所震懾：它們密密麻麻鋪滿(mǎn)海灘，浸潤(rùn)在陽(yáng)光下微微動(dòng)蕩的海水里，一直延伸到大海深處。
水光中輪轉(zhuǎn)著石頭們含蓄而神秘的色彩，有的瑩綠如玉，有的深紅似霞，有的暗黃如金，有的粉白如雪。它們多得數(shù)不清，坦坦蕩蕩氣度不凡地占據(jù)了海灘，簡(jiǎn)直像一座散發(fā)著靈異之光的寶藏，攔截了我眺望大海的目光。
我深深地被誘惑了，赤足涉入清澈的水中，左一塊右一塊，貪婪地挑著揀著，手里捧不下了，我就把第一批收獲排放在岸邊，轉(zhuǎn)身又去掏摸。我決心要帶一批石頭回去，它們的美勾起了我的占有欲。
那些海水中的石頭，幾乎每一塊都有獨(dú)特的形狀和花紋，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，絲絲縷縷。俯身其中，令人沉醉。
不知過(guò)了多久，我捧著又一批寶貝回到岸上，眼前的景象令我大吃一驚。我手中的美石劈劈啪啪落下去，險(xiǎn)些砸痛自己的腳。
那些“首批選中”的石頭呢？它們?cè)趺炊枷Я�，我只迷惑了兩秒鐘，就發(fā)現(xiàn)它們依然不動(dòng)呆在原處，只是，岸上的石頭不再美麗，我看見(jiàn)一些普通的石頭別扭地排成整齊的一列，灰頭灰腦，怪模怪樣，有的帶點(diǎn)兒灰乎乎的紅或綠，有的干脆灰不溜秋或色如灰土。我不敢相信它們就是令我一見(jiàn)傾心的寶貝。呆視之間，我的胸中竟跳出那樣了個(gè)字眼：死亡。
比起海中的美態(tài)，這些石頭分明全死了。死去的原因，只是來(lái)了我----一個(gè)傾慕者，對(duì)之愛(ài)不釋手，想把它們帶回家去，占為己有。就是這點(diǎn)小小的貪婪，無(wú)可厚非的欲望，令它們離開(kāi)長(zhǎng)久熟稔而親密的海水，孤獨(dú)地承受夏天的烈日，而奇妙的大自然，早已讓它們與大海之間此呼彼應(yīng)，難舍難分。面對(duì)傾心或喜愛(ài)的東西，我們多么容易犯傻。
我把石頭放回海里，在海灘盤(pán)桓良久，我竟想到一個(gè)時(shí)空遠(yuǎn)隔的人----“昆蟲(chóng)之父”法布爾。這個(gè)一生在清貧中與蟲(chóng)交談的人，在晚年得到一小片廢墟。“一塊偏僻的不毛之地，被太陽(yáng)烤得滾燙。但卻是刺菊科植物和膜翅目昆蟲(chóng)的好去處。”法布爾把它稱(chēng)作“鐘情寶地”。與有些昆蟲(chóng)學(xué)家不同的是，別人剖開(kāi)蟲(chóng)的肚子，把它們制成標(biāo)本，他卻是研究活著的它們，“在藍(lán)天之下，聽(tīng)著蟬鳴音樂(lè)從事觀察”。法布爾把這塊“寶地”命名為“荒石園”，聽(tīng)來(lái)凄冷，但荒石園的故事卻充滿(mǎn)了尊重和溫暖的感情，每塊石頭、每只蟲(chóng)子，都有自己的地方，自然自在，荒得其所。
比照我們習(xí)慣的一些方式，這才是真正令人起敬的愛(ài)。
20、解釋詞語(yǔ)。（2分）
愛(ài)不釋手：
不毛之地：
21、結(jié)合文章內(nèi)容填空（每空限6字以?xún)?nèi)）。（2分）
被美石震撼美石歸海
22、聯(lián)系上下文，簡(jiǎn)要分析畫(huà)線的語(yǔ)句（提示：從修辭方法及其作用方面考慮）。（2分）
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23、石頭本是沒(méi)有生命的，作者卻說(shuō)“比起海中的美態(tài)，這些石頭分明全死了”，這是為什么？（3分）
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24、品味本文的結(jié)尾聲，結(jié)合作者的寫(xiě)作意圖，談?wù)勛约旱母邢�。�?分）
三、寫(xiě)作（共40分）
作文一（10分）
25、有人說(shuō)：人只有一次機(jī)會(huì)，如果走錯(cuò)了就永遠(yuǎn)不能回頭。對(duì)這種說(shuō)話(huà)，你是否贊成，請(qǐng)闡明自己的理由。
作文二（30分）
26、有人向往草原的寬闊、坦蕩，有人向往沙漠的此起彼伏，有人向往布達(dá)拉宮的雄偉和神似………
請(qǐng)“向往”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章
要求：除詩(shī)歌外，文體不限，不少于600字。
(答案在下頁(yè))
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