來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) 作者:匿名 2009-12-01 17:10:34
一、世界文化之旅
活動(dòng)一(課本第56頁(yè))
1、我們中華民族最隆重、熱烈的節(jié)日有哪些?它們是怎么來(lái)的?在這些節(jié)日中,有哪些傳統(tǒng)的食品?
答:春節(jié):現(xiàn)代民間習(xí)慣上把過(guò)春節(jié)又叫做過(guò)年。我國(guó)古代的字書(shū)把“年”
字放禾部,以示風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所“年"便被
引申為歲名了。把農(nóng)歷新年正式定名為春節(jié),是辛亥革命后的事。由于那時(shí)要改
用陽(yáng)歷,為了區(qū)分農(nóng)、陽(yáng)兩節(jié),所以只好將農(nóng)歷正月初一改名為“春節(jié)”。傳統(tǒng)食品
包括北方的餃子,南方的糍粑。
中秋節(jié):“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。但是直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)"。中秋節(jié)是在宋朝開(kāi)始盛行起來(lái)的,到明清兩朝,已與元旦齊名,是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)食品是月餅。
端午節(jié):俗稱“端午節(jié)”。“五"與“午"通,“五”又為陽(yáng)數(shù),故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等,它是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。為了紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。
2、列舉其他國(guó)家和民族的傳統(tǒng)節(jié)日,并說(shuō)出這些節(jié)日所表達(dá)的文化內(nèi)涵。
答:美國(guó):感恩節(jié)是美國(guó)最重要的節(jié)日之一,每逢感恩節(jié),美國(guó)人都要合家團(tuán)聚,家家戶戶都要吃火雞。火雞都已經(jīng)成為感恩節(jié)的象征了。
日本:兒童節(jié)(又稱“男孩節(jié)"):5月5日。這天有兒子的家庭房前均懸掛布制大鯉魚(yú)(稱“鯉魚(yú)旗")。日本以陽(yáng)歷5月5日作為端午節(jié)。端午節(jié)與男孩節(jié)同日,家家戶戶吃糕團(tuán)(稱“柏餅”)或粽子。
活動(dòng)二、(課本第57——58頁(yè))
提到日本,人們會(huì)想到和服、壽司、櫻花;提到英國(guó),人們會(huì)想到紳士風(fēng)度;提到巴西,人們會(huì)想到足球;提到埃及,人們會(huì)想到金字塔……
1、你還能想到哪些具有國(guó)家代表新的東西?
答:具有國(guó)家代表性的東西:熊貓(中國(guó))、龍(中國(guó))、比薩(意大利)、自由女
神像(美國(guó))、楓樹(shù)(加拿大)、袋鼠(澳大利亞)、葡萄酒(法國(guó))、郁金香(荷蘭)……
2、提起安徒生,人們會(huì)想到丹麥;提起甘地,人們會(huì)想到印度……如果要評(píng)選一些國(guó)家的文化代表人物,你認(rèn)為哪些人應(yīng)該上榜?
(評(píng)選標(biāo)準(zhǔn):只要提到他的名字,人們就會(huì)聯(lián)想到這個(gè)國(guó)家;不管人們喜歡還是不喜歡,在別的國(guó)家人眼里,他們都代表著這個(gè)國(guó)家;只有真實(shí)的人才有資格當(dāng)選,文藝作品中的人物不得當(dāng)選。)
答:國(guó)家的文化代表人物:孔子(中國(guó))、毛澤東(中國(guó))、馬克思(德國(guó))、林肯(美國(guó))、列
寧(蘇聯(lián))、阿拉法特(巴勒斯坦)、莎士比亞(英國(guó))……
代表了該國(guó)文化的哪些方面:即該人物取得了怎樣的偉大成就。略
活動(dòng)三(課本第58頁(yè))
英語(yǔ)課上,老師在黑板上寫了一句著名的古詩(shī)——“欲窮千里目,更上一層樓”,讓同學(xué)
們把它譯成英文。
一名同學(xué)將其譯成“Ifyouwanttowatchmore,pleasegoupstairs"。老師笑著說(shuō):“把你
的句子再譯成中文,就是‘如果你想看得更多,請(qǐng)上樓’。’’名詩(shī)變成這種味道,教室里笑聲一片。
同學(xué)們?cè)囍酶鞣N方法翻譯,總感到有什么東西不到位。
老師說(shuō):“漢字是中華民族幾千年文化的積淀,漢字、古詩(shī)等是無(wú)法用其他語(yǔ)言替代的。無(wú)論我們走到哪里,一定要記得,這些都是我們中國(guó)人的根。”
1、古詩(shī)翻譯上的困難說(shuō)明了什么?
答:說(shuō)明不同的文字具有不同的特點(diǎn),有著幾千年的歷史積淀的中國(guó)文字是其他任何文字都不能夠替代的。
2、你能找出漢語(yǔ)中吸收外來(lái)語(yǔ)的例子嗎?
答:三明治(sandwich)、巧克力(chocolate)、沙發(fā)(sofa)、吉普(jeep)……
活動(dòng)四(課本第59頁(yè))
有人說(shuō)全球化就是標(biāo)準(zhǔn)化,你同意這種說(shuō)法嗎?
答:不同意。全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì),但是全球化的結(jié)果絕對(duì)不是
什么標(biāo)準(zhǔn)化、絕對(duì)不應(yīng)該導(dǎo)致文化的單一化,文化應(yīng)該更加多元化。
活動(dòng)五(課本第59頁(yè))
一個(gè)來(lái)華不久的意大利學(xué)生,看到她的中國(guó)同學(xué)穿得很漂亮,連連稱贊。中國(guó)同學(xué)說(shuō):“哪里,哪里,隨便穿穿。”這種回答令意大利同學(xué)很納悶兒:“衣服明明很漂亮,為什么不說(shuō)好呢?中國(guó)同學(xué)是不是比較‘虛偽’?”
1、得到別人的稱贊,你認(rèn)為哪一種回答更加得體?你更習(xí)慣于怎樣回答?為什么?
略
2、導(dǎo)致中外溝通障礙的原因是什么?這種障礙會(huì)對(duì)彼此的交往產(chǎn)生什么影響?
答:產(chǎn)生障礙的主要原因是文化背景的不同,待人處事方式的差異。
影響是交往中出現(xiàn)障礙。
3、這種溝通障礙有可能跨越嗎?如果有可能,誰(shuí)該為此作出努力?該如何作出努力?
答:有可能。中國(guó)人、外國(guó)人都應(yīng)當(dāng)作出努力。我們應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確對(duì)待文化的差異,加強(qiáng)溝通,既尊重自己文化的價(jià)值,也尊重其他民族文化的價(jià)值,平等交流,互相學(xué)習(xí)。
二、做友好往來(lái)的使者
活動(dòng)一、(課本第61頁(yè))
小雪的班上轉(zhuǎn)來(lái)一個(gè)美國(guó)女孩,叫Mary。她性格開(kāi)朗,不拘小節(jié),樂(lè)于助人,可有時(shí)又顯得“斤斤計(jì)較”。有一次,她邀小雪一起出去吃飯,結(jié)賬時(shí)卻說(shuō)一人一半。小雪愣了半天
——“真小氣!”還有一次,Mary過(guò)生日,邀請(qǐng)同學(xué)到她家。小雪帶了漂亮的禮物,沒(méi)想到
Mary把她迎進(jìn)門之后,迫不及待地拆開(kāi)禮物,然后興奮地說(shuō):“太漂亮了!謝謝你。”小雪想:
“真是沒(méi)有禮貌,起碼要等到送走客人,才能把禮物拆開(kāi)呀。”
1、如果你是Mary,會(huì)怎么辦?
略
2、我們能以“好”或“壞”來(lái)評(píng)價(jià)Mary的處理方式嗎?
答:不能。
3、在今天,你認(rèn)為開(kāi)放的胸懷意味著什么?
答:意味面對(duì)不同的文化,我們能夠以寬容、客觀、平等的態(tài)度去對(duì)待。
活動(dòng)二(課本第62頁(yè))
1、在比利時(shí),城市很少有紅綠燈,為什么能夠秩序井然?
答:因?yàn)榇蠹叶贾澜煌ㄒ?guī)則、人人都遵守交通規(guī)則。
2、你對(duì)“只有人,才是萬(wàn)事萬(wàn)物的紅燈”這句話是如何理解的?
答:尊重他人是一條基本原則。
3、歐洲的汽車文明,對(duì)我們有什么借鑒之處?
答:各國(guó)、各地文化都有其優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,歐洲汽車文明的互相尊重就很值得我們學(xué)習(xí)。
活動(dòng)三(課本第63頁(yè))
如今,可口可樂(lè)飲料、麥當(dāng)勞快餐、松下電器等舶來(lái)品,已為廣大中國(guó)人所熟悉,它們甚至成了一些中國(guó)人日常生活不可缺少的一部分。伴隨它們而來(lái)的,還有不同的生活方式。
1、你能覺(jué)察到這些外來(lái)文化對(duì)我們的影響嗎?
答:能。
2、“哈日族”和“哈韓族”是近來(lái)出現(xiàn)的一類人群,你能簡(jiǎn)要描述他們的特征嗎?
答:模仿日本和韓國(guó)年輕人的穿著打扮,模仿他們說(shuō)話的方式,迷戀日本或者韓國(guó)的歌曲、影視、書(shū)籍等。
3、你如何評(píng)價(jià)這類人群的思想觀念和行為方式?
答:這樣一味的模仿與癡迷是不正確的。學(xué)習(xí)外來(lái)文化,不等于照搬照抄,而應(yīng)當(dāng)批判的繼承,要取其精華,去其糟粕。
活動(dòng)四(課本第64頁(yè))
這是一個(gè)中國(guó)小留學(xué)生來(lái)自異鄉(xiāng)的電子郵件:
在班上我是一名好學(xué)生,但我實(shí)在不懂得怎樣與外國(guó)同學(xué)交往。我很希望自己成為一個(gè)到處受歡迎的人,所以參加了學(xué)生會(huì)的競(jìng)選,在各項(xiàng)測(cè)驗(yàn)和考試中也名列前茅。但我仍找不到一個(gè)知心朋友,與同學(xué)找不到共同的話題?磥(lái),留學(xué)生活并不像想象得那樣容易。我該怎樣走出目前的困境呢?
1、這些小留學(xué)生為什么會(huì)遭遇困境?
答:因?yàn)樗诓煌奈幕h(huán)境中感到不適應(yīng),他缺乏與他人的交流與溝通的工具和機(jī)會(huì)。
2、對(duì)解決他的麻煩,你有什么好建議嗎?
答:尋找與外國(guó)同齡人的相似點(diǎn),找到溝通的基礎(chǔ);探詢有效的溝通方式;積極參與當(dāng)?shù)匚幕顒?dòng),找尋與同齡人的共同話題……
3、我們現(xiàn)在做哪些事情可以提高我們應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題的能力?
答:我們一方面要嘗試和各種不同的人的溝通,鍛煉自己與他人溝通的能力;另一方面,我們要嘗試多理解一下其他文化的特征,為我們能夠盡快地融人一種新的文化背景作準(zhǔn)備。
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