來源:網(wǎng)絡(luò) 作者:匿名 2009-12-09 10:55:41
岳陽樓
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以已悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"乎。噫!微斯人,吾誰與歸。
1、"古仁人"指,"古仁人之心"指 。
2、"或異二者之為"中的"二者"指 。
3、"是進(jìn)亦憂,退亦憂"中的"進(jìn)"指 ,
"退"指 。
4、"微斯人,吾誰與歸"中的"斯人"字面上指,也含蓄地兼指,以達(dá)到作者的目的。
5、"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"表現(xiàn)作者怎樣的思想境界?
6、作者認(rèn)為,一個人應(yīng)當(dāng)具有怎樣的抱負(fù)才能做到"不以物喜,不以己悲"?
7、說出"古仁人"的情懷和抱負(fù)各是什么?(用原文回答)
8、說說作者心目中的"古仁人"是什么樣的人?
9、學(xué)習(xí)本文后,請談?wù)勀愕?quot;憂樂觀"。
10、翻譯:
不以物喜,不以己悲。
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
微斯人,吾誰與歸。
11、解釋加點的字詞:
、儆鑷L求古仁人之心()()④或異二者之為()()
②微斯人,吾誰與歸()()⑤是進(jìn)亦憂,退亦憂()()
③先天下之憂而憂,后天下之樂而樂()()⑥不以物喜()
岳陽樓答案
古代思想品德高尚的人;不以物喜,不以已悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。2、遷客騷人的兩種覽物之情。3、居廟堂之高;處江湖之遠(yuǎn)。4、古仁人;滕子京;規(guī)箴友人。5、以天下為己任,以人民和國家的利益為重。6、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂7、不以物喜,不以已悲;先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。8、不以物喜,不以已悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君;先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。9、言之成理即可。10、①不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。②在天下人憂之前先憂,在天下人后之前先憂③沒有這種人,我同誰一道呢?11、①探求;思想。②沒有;歸依。③在……之前;在……之后。④或許;心理活動。⑤居廟堂之高;處江湖之遠(yuǎn)。⑥因為。
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