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《藤野先生》課后練習題答案

來源:網絡 作者:匿名 2010-02-22 11:22:41

中考真題

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  一、關于課文,有下面幾種不同的理解,討論一下,究竟應該怎樣理解。

  1.標題是“藤野先生”,課文主要贊揚藤野先生的高貴品格。

  2.課文大半內容寫作者的經歷和思想,主要表現作者的愛國主義思想感情。

  3.課文寫作者人生道路上的一段往事,因此既寫了藤野先生,又寫了自己的思想歷程。

  設置本題旨在幫助學生深入理解課文,并尊重學生自己的解讀,宜讓學生展開討論或辯論。以下意見僅供參考。

  1.第一,一般來說,文章的標題是作者對全文思想內容最鮮明和最精練的概括。這篇散文敘述的焦點應該是藤野先生,文章的主題,自然應該是和藤野先生有直接關系的,不應是以描寫藤野先生為主,表現的卻是“我”的某種思想,文章在結尾處點明主題,“他的性格在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。”第二,從整篇文章的結構看,是圍繞藤野先生這個中心來組織材料的,雖說也貫穿著作者的愛國主義思想感情,但前者是明線,后者是暗線。寫對東京學習環(huán)境的厭惡,離開東京到仙臺,是寫與藤野先生結識的前因,接下來寫仙臺的學習生活,基本上都與藤野先生有關,而且,作者著力正面描述了與藤野先生的交往,寫匿名信的尋釁和看電影所受到的刺激,這些事或是與藤野先生有直接關系,或是襯托出藤野先生的公正、真誠,在那種環(huán)境下的難能可貴。后面幾段,則是寫和藤野先生的分別及分別后對藤野先生的懷念。因此,“贊揚藤野先生的高貴品格”應是這篇回憶散文的主旨和本意。

  2.課文大半內容寫作者的經歷和思想,主要表現作者的愛國主義思想感情。第一,全文按作者行蹤的變化分為三部分。第一部分用諷刺的筆調,刻畫了在日本東京的清國留學生渾渾噩噩的生活丑態(tài),表現了青年魯迅的愛國主義思想。第二部分,作者回憶了自己在仙臺醫(yī)專與藤野先生的交往,著重追述了自己棄醫(yī)從文的原因,充分展示了青年魯迅熱愛祖國、積極探求救國救民真理的心路歷程。第三部分,寫作者對藤野先生的懷念,主要寫藤野先生給魯迅影響,使他“良心發(fā)現”,“增加勇氣”,繼續(xù)戰(zhàn)斗。第二,《藤野先生》寫于1926年10月12日,地點在廈門大學。魯迅原來準備在廈門工作兩年,結果只住了半年。他一方面堅持斗爭,一方面寫了《藤野先生》這樣的回憶散文,清理自己從1904年到1926年二十多年來思想感情變化的軌跡,回顧了自己愛國思想的發(fā)展,以此來激勵自己,增強同反動勢力斗爭到底的決心。所以,在文章的結尾處寫了作者對藤野先生的懷念之后,又寫道:“于是點上一枝煙,再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”這最后一句所表達的仍是一種愛國主義的感情。

  3.這是從另一角度看問題,視野更寬廣一些,是對上面兩種觀點的折衷。

  編者的觀點傾向于第1種。除上述理由外,補充如下:第一,從作品的實際效果看,這篇作品留給人印象最深的,是藤野先生的容貌和言行,是藤野先生的性格和品德。第二,魯迅一直懷念藤野先生。1935年,日本巖波文庫要出《魯迅選集》,譯者增田涉寫信給魯迅,征求選文意見,魯迅回信說:“請您全權處理好了。在我看來,非放進不可的東西是沒有了。不過《藤野先生》一篇請您譯出加入。”1936年增田涉來到上海,魯迅又向他打聽藤野的近況,當增田涉說沒有下落時(此時藤野先生還健在),魯迅慨嘆說:“藤野先生大概已經不在世了吧!”可見作者對藤野先生的懷念之情。第三,本文確實飽含著愛國主義感情,正是這種感情使作品更有深度,使藤野先生的形象也更為感人,可以說,愛國主義感情是這篇文章的“底色”和背景。說“寫作者人生道路上的一段往事”,是不錯的,但它不是泛泛而談,而是把聚焦對準在藤野先生身上,所以說,歌頌藤野先生是這篇文章的主旨。

  二、朗讀課文第一段和倒數第二段,重點體味下面幾句話,回答括號中的問題。

  1.也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。

  (這表明了作者對清國留學生怎樣的情感與態(tài)度?從句中哪些詞語可以看出來?)

  2.他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。

  (藤野先生只是個普通人,作者為什么說他“偉大”,請結合具體事例談談你的看法。)

  設置本題是要學生在有感情的朗讀的基礎上,對重點語句進行品評,以加深對課文的理解。

  1.表明了作者對清國留學生的厭惡和嘲諷。這幫清國留學生留著辮子,以示是大清國的臣民,而且“盤得平”,“油光可鑒”,表明他們精心打扮,“扭幾扭”寫出他們招搖過市、自我陶醉的丑態(tài),“實在標致極了”,作者用反語表達了強烈的憤懣、諷刺之情。

  2.他沒有狹隘的民族偏見,治學嚴謹,教學認真,能以公正之心對待來自弱國的學生,而且給予了極大的關心、鼓勵和真誠的幫助,等等,在當時的歷史背景下,能夠做到這些尤其難能可貴。所以,他在“我”的眼里和心里是偉大的。

  三、棄醫(yī)從文是魯迅一生的大事,他在多篇回憶性散文中曾經談到過這段經歷。讀了這篇課文以后,你知道魯迅為什么要離開東京去仙臺學醫(yī),后來為什么又棄醫(yī)從文嗎?從魯迅的人生選擇中你想到了什么?

  設置本題旨在幫助學生進行課內外學習的貫通,深入理解本文的主旨,并聯系自身思考人生的意義。

  從本文看,魯迅離開東京去仙臺學醫(yī),其直接原因是他厭惡東京的學習環(huán)境,厭惡清國留學生的渾渾噩噩,厭煩他們把環(huán)境搞得烏煙瘴氣,但聯系魯迅的人生追求和其他作品看,有更為深刻的內在原因。他在后來寫的《〈吶喊〉自序》中作過解釋:“我的夢很美滿,預備卒業(yè)回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī),一面又促進了國人對于維新的信仰。”可見他是懷著救國救民的強烈愿望選擇學醫(yī)的,可就在醫(yī)專學醫(yī)時──如課文描述的那樣──有一次看槍斃中國人的電影,說是由于“給俄國人做偵探”,而圍觀的“也是一群中國人”,這使魯迅受到極大的刺激,于是促使魯迅萌發(fā)“棄醫(yī)從文”的思想。他“覺得醫(yī)學并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,于是提倡文藝運動了。”由此可以看出,魯迅從東京到仙臺學醫(yī),又從仙臺棄醫(yī)從文,這一過程無不深深浸透著魯迅強烈的救國救民的愛國主義思想感情,實踐著他“我以我血薦軒轅”的誓言。

  四、從下邊兩題中,選做一題。

  1.夜深人靜之時,面對掛在東墻上的藤野先生的照片,想到與恩師已闊別20年了,魯迅一定有許多話想對先生說。把握課文主旨,展開合理想像,模仿作者口吻,給藤野先生寫一封信,表露作者當時的心跡。

  2.對于自己的老師,魯迅只寫過三個人,一個是三味書屋的壽鏡吾,一個是《關于太炎先生二三事》中的章太炎,再就是這篇課文所寫的藤野先生,把他們放在一起比較一下,看看魯迅筆下的這三位老師各有什么特點。

  這是一道拓展題,第1小題,旨在培養(yǎng)學生的想像能力;第2小題旨在擴大學生的視野,并學會比較。

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