11月2日，教育家陶西平抨擊中小學作文教學中的弊端。他說，現(xiàn)在作文教學中教學生“母親都是善良的”，所以孩子都在撒謊，寫了個虛擬的母親。他認為學校應在教學中引導學生明辨是非，培養(yǎng)正確的價值觀。(選自11月3日《長江日報》)

　　當陶西平痛心疾首于“為什么作文中的母親都是一個模式”時候，筆者卻忍不住想問，除此之外，孩子們還有其他可以得到高分和老師夸獎的模式嗎？媽媽是善良的、爸爸是嚴厲的……在小時候，我們就已經(jīng)學會并習慣了這樣的表達，這當然不是因為我們家長的性格完全一樣，而是因為這就是問題的標準答案。

　　現(xiàn)有教育模式下，孩子聽到最多的一句話恐怕就是“你要聽話”。“話”里固然蘊藏了成年人的生活經(jīng)驗和智慧結晶，但對孩子來說，更多的只是意味著一種“標準答案”。久而久之，孩子不僅沒了獨立思考的欲望，甚至就連判斷的能力也大打折扣。

　　標準化教育盛行，被標準化的豈止是“媽媽”？從孩子的發(fā)型著裝到言行舉止，無一例外散發(fā)著標準化的氣息。人常說應試教育中的孩子是辛苦的，因為要面對書山題海，我卻想說，應試教育實際上培養(yǎng)了孩子的懶惰，因為他們學會了背誦“標準答案”放棄了獨立思考�；�于此，或許不難理解，為什么國人小時候可以考取高分，隨著年齡的增長創(chuàng)新能力的不足卻逐漸顯現(xiàn)--當他們沒有“公式”可套的時候，習慣于“聽話”的孩子，怎能面對那未知的一切？

　　看著一代代孩子套用同樣的“媽媽公式”，是一種悲哀。簡單指責沒教孩子明辨是非，或也有失公允。原因很簡單，在目前的應試教育模式中，倘若一所學校的孩子在作文中展示出大量“性格迥異”的媽媽，不被視為另類才怪。尊重孩子的個人差異，就應當尊重多元化“媽媽”的存在，而這首先就應當改革應試教育的評分機制，使形形色色的“媽媽”都有立足之地。

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