安利柯才知道世間有借慈善事業(yè)來騙錢糊口的人。
當(dāng)?shù)氐娜藗儛勰蕉揖次分烁�，這只要和舅父同去散步就可知道。走在路上，不論是附近的地痞或是本地的紳士，都一樣地向舅父敬禮，這并非只是形式的敬禮，乃是充滿尊敬與愛慕的敬禮。
小孩子們一見舅父，臉上都現(xiàn)出半怕半喜的神情來看他。和安利柯親近的少年們呼舅父為“白契舅父”，可是一般的大人卻呼舅父為“船長”或“騎士”。
“哪里！不見我在用腳走著嗎？”舅父有時(shí)這樣說，引得大家都笑了。
地方上被稱為最上流的人，舅父以外有三個(gè)：一是牧師，一是醫(yī)生，一是藥劑師。他們背后都呼舅父為“野蠻人”或“哲學(xué)家”。見了動(dòng)怒的舅父，說是“野蠻人”，見了深情的舅父，說是“哲學(xué)家”。
安利柯這樣想：
“不錯(cuò)，舅父確有像野蠻人的性格。但這像野蠻人的性格，是舅父很好的地方。如果沒有那像野蠻人的性格，舅父雖燃燒著真正的智慧，也沒有使不正者卑怯者辟易的力量了。舅父的野蠻性乃是有教養(yǎng)的原始力，唯其如此，故舅父亦得為哲學(xué)家。我從舅父學(xué)哲學(xué)吧，學(xué)生活的哲學(xué)，火焰也似的燃燒的哲學(xué)吧。”
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