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2011中考文言文《馬說(shuō)》復(fù)習(xí)要點(diǎn)

來(lái)源:廣州中考網(wǎng) 作者:廣州中考網(wǎng)編輯 2011-06-07 18:17:31

中考真題

智能內(nèi)容

  一、文學(xué)常識(shí):韓愈,字退之,唐代文學(xué)家,散文尤其著名,有"文起八代之衰"的美譽(yù),有《昌黎先生文集》。被列為"唐宋八大家"之首,與柳宗元并稱韓柳。

  二、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)

  1、故雖有名馬:所以。///即使。2、只辱于奴隸人之手:受屈辱。3、不以千里稱:不把(它)稱為千里馬。

  4、一食或盡粟一石:一食:吃一頓;//或:有時(shí);//石:十斗為一石。5、食馬者不知其能千里而食:同"飼",喂養(yǎng)。

  6、是馬也,雖有千里之能:這樣的。7、才美不外見(jiàn):通"現(xiàn)",顯現(xiàn)。8、且欲與常馬等不可得:猶,尚且;//普通,平常;///等同,一樣。9、安求其能千里也:怎么,哪里;//日行千里11、策之不以其道:驅(qū)使;方法12、食之不能盡其材:喂;//通"才",指才能13、執(zhí)策而臨之:握;//鞭子;//到(它)跟前。14、其真無(wú)馬邪:難道15其真不知馬也:恐怕

  三、理解性默寫(xiě)

  1、本文的中心論點(diǎn)是:世有伯樂(lè),然后有千里馬。

  2、千里馬的悲慘遭遇是:只辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

  3、千里馬被埋沒(méi)的根本原因是:食馬者,不知其能千里而食也。

  4、千里馬被埋沒(méi)的直接原因是:食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得。

  5、食馬者"不知馬"的具體表現(xiàn)是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。

  6、對(duì)"食馬者"的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語(yǔ)句是:且欲與常馬等不可得,安求其能千里也。

  7、表現(xiàn)"食馬者"以"知馬者"身份嘆息的語(yǔ)句是:執(zhí)策而臨之,曰:"天下無(wú)馬。"

  8、全文的主旨句是:其真無(wú)馬耶?其真不知馬也!

  9、有一位名人曾說(shuō)過(guò):"世上不是沒(méi)有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。"由此我們可想到《馬說(shuō)》的一句話:千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。

  10、表明千里馬和伯樂(lè)關(guān)系的語(yǔ)句是:世有伯樂(lè),然后有千里馬。

  11、能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄,愚妄無(wú)知的語(yǔ)句是:執(zhí)策而臨之,曰:"天下無(wú)馬。"

  12、領(lǐng)起全文作用的句子是:世有伯樂(lè),然后有千里馬。

  13、表明愚妄無(wú)知,平庸淺薄的統(tǒng)治者對(duì)千里馬的不公正的待遇的句子是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意

  14、表明作者對(duì)千里馬被埋沒(méi)的感嘆的句子是:其真無(wú)馬耶?其真不知馬也!

  15、能表明千里馬外在特征的句子是:馬之千里者,一食或盡粟一石。

  16、寫(xiě)千里馬有異于常馬的特征的句子是:一食或盡粟一石。

  17、運(yùn)用設(shè)問(wèn)句表達(dá)作者心中感慨的句子是:其真無(wú)馬耶?其真不知馬也!

  18、美往往存在于平凡的事物當(dāng)中,有時(shí)我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝溃雎粤松磉叺拿,使其遭受不?yīng)有的遭遇,使我們?yōu)橹z憾痛心,這種遭遇與《馬說(shuō)》中千里馬的遭遇相似,相應(yīng)的句子是:只辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間

  19、點(diǎn)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是:世有伯樂(lè),然后有千里馬。

  四、課文內(nèi)容理解:

  1、這篇文章表面是在談馬,其實(shí)是在談人才,韓愈在文中強(qiáng)調(diào)了識(shí)別(發(fā)現(xiàn))人才和善待(尊重、正確對(duì)待)人才的重要性。

  2、本文采用"托物寓意"的寫(xiě)法。本文的"千里馬"、"伯樂(lè)"、"食馬者"各有喻指:

  "千里馬"指人才;"伯樂(lè)"指善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者;"食馬者"指愚妄淺薄的統(tǒng)治者。

  3、第-段文字說(shuō)明了什么?答:伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)有決定性作用。

  4、是不是世上先有伯樂(lè),然后才有千里馬呢?答:是,強(qiáng)調(diào)伯樂(lè)能識(shí)馬,如果不被伯樂(lè)識(shí)別,千里馬就會(huì)被埋沒(méi)。

  5、第二段說(shuō)明了什么?答:說(shuō)明千里馬被埋沒(méi)的原因,進(jìn)一步說(shuō)明,千里馬沒(méi)有遇到伯樂(lè),無(wú)法施展才華。

  6、第三段主要內(nèi)容是什么?答:不是天下無(wú)千里馬,而是不識(shí)馬。(即:諷刺"食馬者"的淺薄無(wú)知。)

  7、第三段中哪句話點(diǎn)明了全文的中心?答:"其真不知馬也"

  8、本文通篇不離千里馬,難道只是說(shuō)"馬"嗎?答:借千里馬難遇伯樂(lè),最終被埋沒(méi),對(duì)埋沒(méi)人才的現(xiàn)狀作了揭露。

  9、本文通過(guò)描寫(xiě)千里馬的遭遇,表達(dá)韓愈怎樣的思想?答:表達(dá)作者懷才不遇,有志難酬的憤懣心情。

  10、"策之""食之""鳴之"是什么句式?答:排比句式?偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來(lái)對(duì)待它。

  11、你是怎么理解"其真無(wú)馬邪?其真不知馬也"的?

  答:表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才,摧殘埋沒(méi)人才的不滿和憤慨。

  12、伯樂(lè)和千里馬的寓意及其二者之間的關(guān)系是什么?

  答:千里馬寓人才,伯樂(lè)寓能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。先有伯樂(lè),而后有千里馬,千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。要發(fā)現(xiàn)人才,愛(ài)護(hù)人才,否則,人才就會(huì)被埋沒(méi),有人才也等于沒(méi)有人才。在韓愈看來(lái),世上缺乏的不是人才,而是發(fā)現(xiàn)人才的人。所以說(shuō)課文中流露的是作者懷才不遇之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)摧殘人才的憤懣和控訴。

  13、這篇文章的主旨是:借千里馬為喻對(duì)封建統(tǒng)治者"不知馬",埋沒(méi)人才的行為作了有力的揭露。

  14、結(jié)合全文,談?wù)劤蔀?quot;千里馬"的必要條件是什么?

  答:要有千里馬的才能;要有展示的機(jī)會(huì);要有識(shí)別人才,欣賞人才的伯樂(lè)。

  五、開(kāi)放性試題

  1、作者以千里馬喻人才,從文中千里馬的遭遇來(lái)看,人才展現(xiàn)才華最需要的是什么?

  答:在講究"素質(zhì)"的今天,一匹真正的千里馬必須具備的條件之中,適應(yīng)環(huán)境,發(fā)揮潛能是最重要的。沒(méi)有遇到伯樂(lè),怎樣才能避免"駢死于槽櫪之間",最終能以"千里稱也"?首先,馬必須調(diào)節(jié)自身?xiàng)l件與跑步情況的比例,盡可能在吃不飽的情況下,跑出與常馬一樣的水平,自己呢?利用食馬者偶然的"加餐"跑出更勝一籌的速度。千里馬最終成功了。顯然,策不以道,食不盡材,鳴不通意的境況,才是真正考驗(yàn)千里馬的素質(zhì)時(shí)。

  2、對(duì)對(duì)聯(lián)。上聯(lián):無(wú)才難做千里馬下聯(lián):有志可成萬(wàn)里駒

  3、清代龔自珍的詩(shī)句"我勸天公重抖擻,不拘一格降人才",與本文所闡述的選拔人才的方法是否一致,試加以說(shuō)明。

  答:兩種方法不一致,《馬說(shuō)》中通過(guò)伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)人才;而龔自珍表現(xiàn)的人才選拔是不拘一格,即多途徑,多層次,多方面選拔。

  4、古往今來(lái),許多懷才不遇者用自己由衷的筆調(diào),抒寫(xiě)出自己心中的憤慨并流傳為千古名句。請(qǐng)你寫(xiě)出你熟悉的兩句,并標(biāo)明作者和出處。

  如:三十功名塵與土,八千里路云和月。岳飛《滿江紅。詠懷》

  先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

  5、讀完本文后,你認(rèn)為伯樂(lè)應(yīng)具備怎樣的才能?請(qǐng)聯(lián)系你自己的讀書(shū)實(shí)際,列舉一位大家熟悉的伯樂(lè),并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括他的事跡。

  答:伯樂(lè)必須具備知人善用的才能,任人唯賢,要善于發(fā)現(xiàn)并重用人才。如:齊桓公發(fā)現(xiàn)并重用管仲,使齊國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)。

  6、伯樂(lè)和千里馬在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展方面誰(shuí)更重要?請(qǐng)暢談你的看法?可舉歷史和現(xiàn)實(shí)生活中的例子證明自己的觀點(diǎn)?

  如:我認(rèn)為千里馬更重要。因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展需要人才,而千里馬正是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的巨大動(dòng)力。試想如果沒(méi)有愛(ài)迪生發(fā)明電燈,我們尋找光明的眼睛不知還要在黑暗中徘徊多久。再如:如果沒(méi)有那些群策群力的科學(xué)家,我們不知能否破解DNA的奧秘
 

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