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2011中考文言文《生于憂患死于安樂》復(fù)習(xí)要點

來源:廣州中考網(wǎng) 作者:廣州中考網(wǎng)編輯 2011-06-08 17:50:07

中考真題

智能內(nèi)容

  一、文學(xué)常識

  本文選自《戰(zhàn)國策》,《戰(zhàn)國策》是一部重要歷史著作,也是一部重要的散文集,最初有《國策》、《國事》等名稱,經(jīng)漢代劉向整理編輯,定名為《戰(zhàn)國策》,體裁是國別體,長于議論和敘事。

  二、語音:昳(yì)麗朝(zhāo)服衣冠(ɡuān)窺(kuī)鏡

  期(jī)年朝(cháo)于齊間(jiàn)進

  三、通假字孰視之孰,通"熟",仔細

  四、古今異義詞

  1、今齊地方千里古義:土地方圓今義:名詞,地點,處所

  2、宮婦左右莫不私王古義:國君近旁的近臣今義:方位詞。

  3、明日,徐公來古義:"旦日"的后一天。今義:今天的下一天。

  4、能謗譏于市朝古義:指責(zé)別人的過錯。今義:誹謗。

  5、窺鏡而自視古義:照。今義:偷偷地看。

  6、暮寢而思之古義:躺著。今義:睡覺地方。

  五、詞類活用

  1、鄒忌修八尺有余:長,這里指身高。2、朝服衣冠朝:名詞作狀語,在早晨服:名詞用作動詞,穿戴。

  3、私我也:形容詞用作動詞,偏愛4、王之蔽甚矣:受蒙蔽。

  5、聞寡人之耳者:動詞的使動用法,使……聽到。6、吾妻之美我者:形容詞意動用法,以……為美,認為……美。

  7、群臣吏民能面刺寡人之過者:名詞用作狀語,當(dāng)面。

  六、重點字詞解釋:

  鄒忌諷齊王納諫諷:用暗示、比喻之類的方法,委婉地規(guī)勸。納:接受。

  而形貌昳麗:光艷美麗。我孰與城北徐公美:用于比較。孰,誰,哪一個。

  忌不自信,而復(fù)問其妾:又一次。皆以美于徐公:以為,認為。

  群臣吏民能面刺寡人過者:當(dāng)面指責(zé)。能謗譏于市朝:公眾場合。

  時時而間進:不時,有時候。//偶然進諫。間,間或、偶爾。期年之后:滿一年。

  七、課文內(nèi)容理解:

  1、面對妻、妾、客的不同程度的贊美,鄒忌從"不自信"到"暮寢而思之",反映出他怎樣的品質(zhì)?

  圍繞"有自知之明,善于思考"來答。

  示例:不盲目輕信,對別人的褒獎能理智判斷、冷靜思考,能正視自己。

  2、鄒忌認為"王之蔽甚矣"的原因是什么?請用自己的話簡要概括。

  因為齊王身邊的人阿諛奉承(私王、畏王、有求于王),不可能聽到真實的情況。

  3、"王曰'善'。"請你結(jié)合文意品析"善"字的表達作用。

  體現(xiàn)了本文語言精練的特點。一個"善"字,既表達了齊王的贊同和誠意,又恰如其分地顯示他的矜持和尊貴。

  4、揣摩"明日,徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之",說說這段描寫表現(xiàn)了人物怎樣的活動,這些描寫有什么作用。

  人物的活動分為三個層次。鄒忌對徐公"孰視之",表明他的認真,也表明了徐公的美;"窺鏡而自視"是為了作比較,顯示出鄒忌雖不自信但也不輕信;"暮寢而思之"則表明他是一個善于思考的人。

  5、齊威王下令后,進諫者由"門庭若市"到"時時而漸進",再到"無可進者",這種變化說明了什么?

  齊王納諫后,朝政的弊端越來越少。或齊王納諫后,需要改進的地方越來越少。納諫取得了顯著的效果。

  6、鄒忌以什么事聯(lián)想到國家政事的?

  一件家庭小事,即:鄒忌向他的妻、妾、客提出自己與徐公誰美的問題。

  7、鄒忌是如何看待妻、妾、客對自己的評價?

  他認為妻是"私我"、妾是"畏我"、客是"有求我",故不可信。可見他有自知之明。

  8、鄒忌是如何"諷"齊王的?

  鄒忌在"諷"齊王時,很講技巧,先以"閨房小事"談自己的體會,然后以類比的方式委婉進諫。

  9、諷諫的結(jié)果如何?

  齊王接受了諫言,并發(fā)布政令,廣開言路,懸賞納諫,始而"門庭若市",繼而"時時而間進",最后"無可進者",終于"戰(zhàn)勝于朝廷"。

  八、開放性試題

  1、請就課文第二自然段的內(nèi)容或?qū)懛▽懸欢卧u注性的文字。

  示例:內(nèi)容方面:鄒忌能以自身為例,由家事巧妙地聯(lián)系到國事,諷勸齊王納諫除蔽;寫法方面:把家事和國事進行類比,推己及人,以此達到諷勸的目的。

  2、威王一"善",政局迥異,初時"門庭若市",后來"無可進者",請根據(jù)"無可進者"寫出"門庭若市"的反義成語。"門庭若市"體現(xiàn)了威王的"廣開言路",在我們學(xué)過的古文中,還有哪一篇文章也提到了"廣開言路"的問題?(2分)

  "門可羅雀"或"門庭冷落"《出師表》

  3、俗話說:"良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。"從語言運用的角度,鄒忌的進諫引發(fā)了你怎樣的思考?

  忠言不一定逆耳。在與同學(xué)、父母、師長等的交往過程中,在向?qū)Ψ教岢鲆庖娀蚪ㄗh時,如果能講究說話方式,語言含蓄委婉,曉之以理,動之以情,那么忠言完全可以順耳,從而使對方愉快接受。

  4、對文中的鄒忌和齊威王,你更欣賞誰?請簡述理由。

  示例1:喜歡鄒忌--他有勇氣,說話講究技巧,有自知之明等。

  示例2:喜歡齊威王--他胸懷寬廣,虛心納諫,有富國強兵的愿望等。

  5、鄒忌的諫言和諸葛亮《出師表》中的進言有相似之處,鄒忌的建議是什么?請用《出師表》中的四字詞語來回答;鄒忌進諫的方式對我們今天的人際交往有什么啟示?

  建議:開張圣聽("咨諏善道"或"察納雅言")

  啟示:他的勸說方式,即委婉勸說,它的優(yōu)點就在于充分尊重被勸說者,使之受到啟發(fā)、明白道理,從而樂于接受。今天的人際交往仍值得借鑒這種做法。

  6、從文中看,齊威王最終能使齊國"戰(zhàn)勝于朝廷",達到"大治"的原因是什么?這給我們帶來了什么啟示?請結(jié)合你的生活體驗,簡要談?wù)勀愕目捶ā?br />
  7、歷史上敢于直諫的賢臣和從諫如流的明君:魏征--唐太宗;曹劌--魯莊公;

  8、歷史上進諫難,納諫尤難的反面事例:商朝的大臣比干,他力諫商紂王不要虐待人民,被紂王剖心而死;春秋時吳國的大臣伍子胥,他勸吳王夫差殺死越王勾踐,以免后患,吳王不聽,他堅決同吳王爭論,最后被迫自殺;戰(zhàn)國時楚國的屈原--楚懷王;西周召公--厲王。
 

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