來源:中考網(wǎng) 作者:中考網(wǎng)編輯整合 2015-03-05 19:12:41
10、下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,正確的一句是()
A、但是每一過程的開始階段,是否也有矛盾存在呢,是否每一事物的發(fā)展過程具有自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)呢?
B、他喊了一聲:“跟我來”!就向前沖鋒。
C、去上海,還是去南京,我們暫時(shí)還沒有決定。
D、這時(shí)課堂里響起了“向孔繁森學(xué)習(xí)”、“向孔繁森致敬”的口號(hào)。
11、下面四句話中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用錯(cuò)的一句是()
A、比如講“蘆柴棒”吧,她的身體實(shí)在太可怕了,放工的時(shí)候,廠門口的“抄身婆”(抄查女工身體的女人)也不愿意用手去接觸她的身體:“讓她揩點(diǎn)油吧?骷髏一樣,摸著她的骨頭會(huì)做惡夢(mèng)!”
B、這里有龍、鳳、獅、虎,有白兔、彩蝶、有水中青蓮、有雪地紅梅、還有白云繚繞的天安門和牡丹峰。
C、如果內(nèi)容的充實(shí),不與技巧并進(jìn),是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的。”(魯迅)
D、他們分明的感到:天下已經(jīng)沒有自己的份,現(xiàn)在是在毀別人的、燒別人的、殺別人的、搶別人的。
12、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A、“形散神不散”是人們用來概括散文特征的常用的說法。那么,什么是散文的“形”與“神”呢?“形散神不散”的含義究竟應(yīng)當(dāng)怎樣理解呢?
B、“騙子的行當(dāng)”,魯迅先生說,“總要干得像個(gè)騙子呀。其實(shí)他們何嘗不知道是駱駝,不過自己吃了《神異經(jīng)》里說的‘訛獸’的肉,從此非說謊不可。”
C、“流水不腐,戶樞不蠹”,是說它們?cè)诓煌5倪\(yùn)動(dòng)中抵抗了微生物或其他生物的侵蝕。
D、有一句著名的格言:“真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后”。這句格言本身也是真理。
參考答案
10、C.[A是連續(xù)問而非選擇問,“存在呢”之后逗號(hào)應(yīng)改成問號(hào);B句子很短,很緊湊,沒有必要用表示較長停頓的冒號(hào);D、引號(hào)之間不用頓號(hào)隔開。]
11、B.[“彩蝶”后用逗號(hào),“青蓮”“紅梅”后用逗號(hào)。]
12、D.[引文獨(dú)立使用,引文后面的句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)里面。]
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