來源:中考網(wǎng)整合 作者:中考網(wǎng)整合 2016-06-06 22:24:53
7.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.記錄孟子言行的儒家著作《孟子》,常于從容談?wù)撝g引喻取比,意思精到,“揠苗助長(zhǎng)”的故事尤為生動(dòng),廣為后人傳誦。
B.《韓非子》為先秦法家的代表著作,書中保存了不少寓言故事作為論證材料,形象生動(dòng),趣味濃厚,如“守株待兔”“濫竽充數(shù)”“刻舟求劍”等都有深刻的教育意義。
C.我國(guó)地理學(xué)名著《山海經(jīng)》,因其保存了大量遠(yuǎn)古神話傳說,被譽(yù)為中國(guó)古代神話的淵源。這些神話又可以看作古代小說的萌芽,故又被稱為“古今志怪之祖”和“小說之祖”。
D.《淮南子》為雜家著作,其中保存的上古神話傳說,一定程度反映了古代社會(huì)的面貌和人民群眾的愿望,如《女媧補(bǔ)天》顯示了古代勞動(dòng)人民改造自然的斗爭(zhēng)和理想。
8.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.被魯迅先生譽(yù)為“西漢鴻文”的賈誼與晁錯(cuò)的政論文,論事說理,切中要害,分析利弊,具體透徹。其代表作有賈誼的《論積貯疏》、晁錯(cuò)的《論貴粟疏》。
B.開創(chuàng)“包舉一代”的斷代史體例的《漢書》,為班固受詔而作,因而強(qiáng)調(diào)帝王正統(tǒng),缺乏《史記》那樣的強(qiáng)烈批判精神,如書中將項(xiàng)羽、陳涉由《史記》中的“本紀(jì)”“世家”貶入“列傳”,對(duì)歷代帝王也多粉飾之詞。
C.“三曹”之首的曹操,開創(chuàng)了以“建安風(fēng)骨”著稱的新風(fēng)氣。魯迅稱他是“一個(gè)改造文章的祖師”。
D.諸葛亮,字孔明,三國(guó)政治家、軍事家。他不以文學(xué)著稱,然而他的《出師表》卻是千古傳誦的名篇,其中的名句“鞠躬盡瘁,死而后已”更是家喻戶曉。
9.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.西晉史學(xué)家陳壽所著的《三國(guó)志》,成書早于范曄的《后漢書》,后人因?yàn)橥浦仃悏鄣氖穼W(xué)與文筆,于《史記》《漢書》《后漢書》三史外,加上《三國(guó)志》,合稱為“前四史”。
B.陶淵明,名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生。他的作品《桃花源記(并序)》描繪了一幅沒有剝削的社會(huì)圖景,反應(yīng)了古代農(nóng)民的愿望與要求,是現(xiàn)實(shí)主義描寫與浪漫主義精神結(jié)合的典范之作。
C.《玉臺(tái)新詠》是南朝徐陵所編的一部詩(shī)歌總集,其中的《木蘭詩(shī)》為我國(guó)最杰出的民間敘事詩(shī)。
D.南朝梁代劉勰所著的《文心雕龍》,全面總結(jié)了前代文學(xué),把文學(xué)理論批評(píng)推向新的階段,成為我國(guó)文學(xué)批評(píng)史上杰出的理論巨著。
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