9、對(duì)宗教的看法與認(rèn)識(shí)
宗教對(duì)于社會(huì)發(fā)展所起的作用是非常大的，而且對(duì)于文化的發(fā)展也有巨大的作用。我國(guó)法律規(guī)定，公民有宗教信仰自由，所以我們要尊重公民的宗教信仰，但對(duì)于邪教，則要堅(jiān)決給予抵制與反對(duì)。
10、對(duì)人文主義的評(píng)價(jià)
人文主義是資產(chǎn)階級(jí)反封建反教會(huì)的思想武器，是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想，具有鮮明的革命性和進(jìn)步性。但它強(qiáng)調(diào)個(gè)人意志，其物質(zhì)基礎(chǔ)為私有制，有一定局限性。
11、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)，從雙方的作戰(zhàn)目的和戰(zhàn)爭(zhēng)的全過程來分析，它是一次"得道多助"的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)；再從戰(zhàn)爭(zhēng)的表現(xiàn)形式來看，它是代表資產(chǎn)階級(jí)利益的，而且為資本主義的發(fā)展初步掃除了障礙，所以，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)也是一次資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命。
12、林肯在南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間的作用的認(rèn)識(shí)
林肯一生的主要活動(dòng)就是領(lǐng)導(dǎo)了南北戰(zhàn)爭(zhēng)，解放了黑人奴隸，為廢除奴隸制而獻(xiàn)身；從美國(guó)資本主義發(fā)展的過程來看，林肯政府掃除了美國(guó)資本主義發(fā)展道路上的又一障礙，為美國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛奠定了基礎(chǔ)。
13、德意日法西斯統(tǒng)治的認(rèn)識(shí)
德意日法西斯的獨(dú)裁統(tǒng)治，是整個(gè)人類歷史上極端黑暗的一頁，反法西斯主義的復(fù)活，反對(duì)恐怖主義，是當(dāng)今世界不可忽略的問題。
14、二戰(zhàn)的啟迪
和平來之不易，世界大戰(zhàn)的悲劇不能重演；人民是戰(zhàn)勝法西斯的決定力量，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的真正動(dòng)力；意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度不同的國(guó)家在平等的基礎(chǔ)上能夠聯(lián)合起來，共同迎接人類面臨的各種挑戰(zhàn)（國(guó)際反法西斯同盟的建立說明了這一點(diǎn)），國(guó)與國(guó)之間應(yīng)該和平共處；人類命運(yùn)休戚相關(guān)，要加強(qiáng)國(guó)際合作，求得共同發(fā)展。
15、如何避免戰(zhàn)爭(zhēng)
加強(qiáng)各國(guó)的交流與合作，反對(duì)霸權(quán)主義，反對(duì)新殖民主義，用和平方式解決各國(guó)的爭(zhēng)端，發(fā)揮聯(lián)合國(guó)的作用。
16、結(jié)合法西斯國(guó)家的失敗說說你的感想。
法西斯主義是違背歷史潮流的，盡管它可以猖狂一時(shí)，但無法避免最終的失��；得道多助，失道寡助，在國(guó)際反法西斯力量的共同打擊下，窮兵黷武的侵略者自食其惡果，法西斯頭目也得到應(yīng)有的下場(chǎng)。
17、美國(guó)霸權(quán)主義行徑的表現(xiàn)與認(rèn)識(shí)。
美國(guó)霸權(quán)主義行徑的表現(xiàn)：如未經(jīng)聯(lián)合國(guó)授權(quán)，發(fā)動(dòng)科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)和對(duì)伊拉克的戰(zhàn)爭(zhēng)；確定邪惡國(guó)家；部署全球?qū)椃烙到y(tǒng)；北約東擴(kuò)等。
認(rèn)識(shí)：它的霸權(quán)主義政策是威脅世界和平的重要因素。當(dāng)今世界恐怖主義行為此起彼伏，很多是針對(duì)美國(guó)的。美國(guó)政府應(yīng)反省自己的政策。
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