在這個(gè)多寶佛塔的對(duì)面，有一個(gè)小小的花園。向?qū)�婦說(shuō)：這是西施游玩和梳頭的地方。真叫人作嘔。為什么一定把這個(gè)粗俗的子和我們古代的美人兒連在一起？且慢，我們還是回到西施洞吧。這個(gè)石洞就在靈巖寺下。不管它毫無(wú)出奇的地方，我總還聽(tīng)到一個(gè)美麗的傳說(shuō)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，吳王征服了越國(guó)，俘虜了越王勾踐。后來(lái)勾踐回國(guó)，蓄意報(bào)仇，每天睡在草上，咬一口豬苦膽，這樣磨練自己的意志。后來(lái)終于又滅了吳國(guó)。這個(gè)臣薪嘗膽的故事，大學(xué)都知道的。傳說(shuō)這個(gè)石洞，就是當(dāng)年勾踐被囚的地方。越王獲釋回國(guó)之后，吳王夫差挽著西施的手，來(lái)到這兒，向她夸口怎樣撲滅了越國(guó)，怎樣臣服了勾踐。西施是越國(guó)人，是勾踐特色來(lái)送給吳王的。當(dāng)時(shí)聽(tīng)了，心中愀然不樂(lè)，卻又不敢形于顏色，只是慘然一笑。這一笑倒有了意想不到的媚力。吳王以為她喜歡這兒，就把石洞送給她了。此后西施天天到這兒懷念自己的家鄉(xiāng)。我們從前只知道西施有胃病，常常捧著心口，緊緊蹙起眉頭，所謂：“西子病心而美”，不料在民間的傳說(shuō)中，她卻成了一個(gè)愛(ài)國(guó)者了。人民就是這樣，凡他所愛(ài)的，都要染上一點(diǎn)美麗的色彩。

　　如果靈巖山常常讓我們記起遠(yuǎn)古美人兒，天平山卻更多地叫我們懷念近古的民族英雄。這山距靈巖不過(guò)十余里，景象卻是完全不同。你到天平，不必象在靈巖那兒，須步步深入，才能漸入佳境。這兒高樹(shù)參天，郁郁蒼蒼的氣勢(shì)，一下子就抓住你的心。有很多楓葉樹(shù)，傳說(shuō)為范仲淹的后代種的。高飛在樹(shù)梢上的蒼鷹，也為此地壯色不少。“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，這句范仲淹的名言，吐露出怎樣的胸懷！想他當(dāng)年鎮(zhèn)守延安的時(shí)候，西夏不敢來(lái)犯，說(shuō)：“小范老子胸中自有數(shù)萬(wàn)甲兵。”這是何等氣魄！后世為了紀(jì)念他，在山前立了一個(gè)高義園石坊。石坊的結(jié)構(gòu)很簡(jiǎn)樸，上面露冷蒼苔，眼見(jiàn)得年代久遠(yuǎn)了。坊前一棵大楓樹(shù)插天直立，據(jù)說(shuō)是文征明種的，枝葉繁茂，蔦蘿攀附，足有四百年了。從這兒經(jīng)過(guò)曲折的石橋，步入來(lái)燕榭。這兒有一間精舍，說(shuō)是唐伯虎、文征明、祝枝山的書(shū)房。唐生在蘇州，文、祝二人生在常州。三人過(guò)從甚密，湊在這兒寫(xiě)詩(shī)文，大概可信的。憑窗而望，眼前是一池雕殘的荷花。已經(jīng)是秋天，但是蟬聲不斷，仿佛要叫得盛夏常留人間。忽然聞到一陣桂花香，這是從上邊高義園飄來(lái)的。園里有兩株高大的桂樹(shù)，枝上正有農(nóng)民在采桂花。我們帶著桂香，入寤言堂，度聽(tīng)鶯閣，越逍遙亭，過(guò)白云塔，登上數(shù)十磴石級(jí)，爬上一線(xiàn)天。巨石削壁直立，中有裂縫，露出一線(xiàn)青天。必須略微側(cè)著身子，才能穿過(guò)去。迎面有飛來(lái)石、鸚鵡石，回顧又有五丈石，都是按照它們的形狀、姿態(tài)和大小取名的。這些名目本來(lái)不無(wú)意趣，可惜給無(wú)聊文人刻字題名，既杜絕了想象，又破壞了天工。我很快跳上了不規(guī)則的石級(jí)，沿路踩著叢生的茅竹和冬青，向上跑去山上有壘壘的巨石，或如猛禽，或如怪獸。我倒寧愿站在它們跟前，隨意為它們?nèi)⌒┟�目。這兒不象靈巖本色。前邊一帶起伏的山巒，鎖住了視線(xiàn)，望不見(jiàn)太湖，也望不見(jiàn)蘇州城。

　�。ǘ�）虎丘和留園

　　曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，故事是從蘇州的閶門(mén)開(kāi)始的。很想看看這個(gè)地方，卻不知閶門(mén)外邊就是虎丘。蘇州人滿(mǎn)可以自豪，前人不但給他們留下了丘壑、園林、廟宇、泉石，而且直到今天，許多遺跡還在為他們點(diǎn)綴景色。一塊極普通的石頭，中間裂一道縫，人們指著說(shuō)，這是吳王當(dāng)當(dāng)?shù)脑噭κ�。又一塊極普通的石頭，傾斜著臣在路旁，人們指著說(shuō)，這是當(dāng)年唐伯虎等秋香的枕頭石。還說(shuō)什么在這枕頭石上，擺三塊小石片兒，看看它們掉不掉下來(lái)，如果不掉下來(lái)，就會(huì)生兒子的！再有一塊半截圓柱形的青石，上邊放著一個(gè)半圓形的石塊，人們又指著說(shuō)，這是當(dāng)年生公（神僧竺道生）講道、頑石點(diǎn)頭的地方。真的也罷，假的也罷，要是離開(kāi)這些極有風(fēng)趣的故事，誰(shuí)會(huì)去注意這些毫無(wú)特色的頑石？

　　虎丘是吳王闔閭的葬地，進(jìn)斷梁殿正門(mén)，過(guò)石拱橋、真娘墓（就是白居易詩(shī)里所說(shuō)的“不識(shí)真娘鏡中面，惟見(jiàn)真娘墓頭草”的地方），有一塊方圓十多丈的大石坪。據(jù)說(shuō)生公于此說(shuō)法，有近千人坐在石上聽(tīng)道，因此叫做千人石。又據(jù)說(shuō)吳王夫差埋葬了父親，怕筑墓的匠人走漏消息，就將匠人統(tǒng)統(tǒng)殺死，埋在石坪下面。這說(shuō)法大致可信，過(guò)去統(tǒng)治者殺人滅口，或殺人殉葬，往往是數(shù)以千百計(jì)的。不管這個(gè)悲慘的往事，這兒的景色倒很叫人神往。一座陡峭的石壁拔地直起，下有一道石門(mén)；穿過(guò)石門(mén)，就是相傳為吳王藏劍的地方——劍池。劍池周?chē)�石壁峻嶒，鎖住一池綠水，水中照出一道石橋的影子。抬頭看去拱形的石橋高高地懸在半空，有薜蘿之屬，象飄帶一樣倒掛下來(lái)。這兒很清涼。石壁上端是蒼蒼黃黃的苔蘚。只有走在橋上，才更能領(lǐng)略人工和自然結(jié)合得多么巧妙。過(guò)橋經(jīng)過(guò)一處僧院，進(jìn)入云巖寺。寺很簡(jiǎn)陋，建筑上沒(méi)有什么特色。但是你決想不到，它倒有很值得驕傲的歷史。從宋到清，七百年間被毀七次，每次它又灰燼里站起來(lái)�；⑶鸬木吧�也許到這兒才最令人胸懷開(kāi)曠。眼下是古老的蘇州城，起伏不平的屋脊一直延伸到遠(yuǎn)處，那兒正升起向晚的煙霧，沉沉的霧氣里聳起北寺塔、瑞光塔和雙塔，塔尖上正染著夕陽(yáng)的余輝。這時(shí)你會(huì)忽然領(lǐng)司，塔在中國(guó)建筑中起了多大的調(diào)節(jié)作用。除了它本身結(jié)構(gòu)的美，它在平面延展的建筑群中猶如奇峰突起。沒(méi)有塔，我們的老式建筑就顯得平板了。這時(shí)候又好象聽(tīng)到鐘聲，但這不過(guò)是錯(cuò)覺(jué)，周?chē)�很靜，那隱隱的叮當(dāng)聲也許是風(fēng)吹動(dòng)了樓角的鐵馬。轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，看到遠(yuǎn)處一帶山巒，一層淡似一層，一直淡到若有若無(wú)的地方。要是微微瞇起眼睛，它們就好象浮動(dòng)起來(lái)，奔馳起來(lái)，一直奔到太湖里去。

　　 歡迎使用手機(jī)、平板等移動(dòng)設(shè)備訪(fǎng)問(wèn)中考網(wǎng)，2023中考一路陪伴同行！>>點(diǎn)擊查看