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中考語文經(jīng)典現(xiàn)代文選讀—《紅河谷的仙人腳跡》

來源:中考網(wǎng)整理 作者:中考網(wǎng)編輯 2017-02-14 11:20:26

中考真題

智能內(nèi)容

  站在紅河南岸山頂這塊淺黑的石頭上,遙望北岸對峙陡峭的山梁,紅河谷阻斷兩岸交往的苦痛不禁貫注心頭。

  兩山空間距離不過三千米,但從腳下這塊淺黑的石頭處步行到谷底,渡過紅河,再爬到對岸山頂,需要從太陽出山到太陽落山的時間。

  現(xiàn)實生活中,客觀存在與愿望之間有時相去極遠。面前的紅河谷,谷底海拔400米谷口海拔1200米,相對高差800米,這短短的距離,經(jīng)過兩岸陡巖峭壁的折騰,要用腳步去丈量那條枯瘦纖纖的小路,得用整整一天的功夫。一條河谷,咫尺水面,卻隔開了南北之間文明與落后、富裕與貧窮的距離。沒有到過滇南高原,體會不出路途的遙遠。沒有走進紅河谷,感受不出被阻隔的痛苦,面對峽谷,山里人或許有過不少美妙的幻想,編織過不少神奇的故事,他們籍此減輕被紅河谷阻隔在心靈的苦痛。

  我腳踩的淺黑石頭上,留有一個被神化了和征服紅河峽谷的故事。故事是神化了的,但石頭上的證據(jù)卻是活靈靈存在的。它足以促使你去懷疑所有的神話故事并非都是神話。

  這塊裸露出地面的淺黑石頭上,有一只比凡人腳印大一倍的腳印。很明顯,它是赤腳踩在上面的左腳印。腳印的后跟部位陷得略深,腳趾部位略淺,一看便知是在立地起步跨越河谷時踩出的腳跡。

  令人驚奇的是,這只腳印沒有一絲人工雕鑿的痕跡,也不是那種天然偶成的相似。它的靜態(tài)輪廓和動態(tài)造型都在迫使你不得不承認它是一只活生生踩上去的腳印,只不過在巖石上踩到如此深度需要具備一定的氣力和功底。

  更為驚奇的是:在北岸同樣高度山坡的一塊石頭上,也有類似的一只腳印。不同的是那只腳印為右腳印跡。一南一北,一左一右隔谷分布對稱,無疑曾經(jīng)有人站在南岸山頂這塊石頭上,右腳一抬,便跨過了空曠的河谷。實現(xiàn)了人們征服紅河峽谷的夢想。

  這是何等偉大的一次跨越,舉足之間,紅河谷便成為胯下一條細小的縫隙!

  童年時代,聽老輩人講故事,說有一次,玉皇大帝派赤腳大仙下凡,令他當日要在紅河谷上架起一座大橋。誰知這位大仙途中被妖女迷惑,喝得爛醉。當他醉眼朦朧來到南岸山頭時,看至滿眼星星,以為尚在天界,倒在石頭上就睡。五更時分,山寨的一聲雞鳴將大仙從夢中喚醒。他自知違了天命,又急于在天亮前趕回天庭,爬起來揉揉眼睛,一步跨過峽谷,上天復命去了。

  這故事今天聽起來很有些牽強附會。老輩人無法解釋腳跡的來歷,讓它永遠成為一個謎,該有多好。也許科學家們還會去考慮"外星人"這個因素。把它說成是赤腳大仙的腳跡,確實讓人感到有些遺憾。

  赤腳大仙沒有造福人間,只在兩岸留下一對腳印。他被妖女迷惑,酒后瀆職,想必要受重處的。老輩人的故事里沒有大仙受懲的事,不知是大仙弄虛作假瞞過了玉帝,還是善良的凡人們原諒了大仙。

  寨子里的人都相信石頭上的腳跡是赤腳大仙留下的。寨子外這塊地名也就叫做"仙人腳跡"。寨子里辦起小學后,那位年輕的教書先生說,天上沒有玉皇,地下沒有龍王,石頭上的腳跡也不是仙人腳跡。是什么呢?這位先生研究了一輩子。到他告老還鄉(xiāng),仍然沒給寨里的人一個信服的回答。

  小時候,坐在這塊淺黑石頭上,看仙人留下的腳印,看山腳緩緩而去的河水,看空曠的河谷,就像坐在祖母的懷抱里看她那塊枯皺巴巴的老臉。腦袋里就生出許多無名的愛恨。我愛古樸溫馨的山寨,受山寨里善良的人,愛山外那個遙遠的世界,恨那個可惡的妖女迷住赤腳大仙,恨赤腳大仙不像孫悟空一樣識破妖怪,恨人的身上不長翅膀,不能像老鷹一樣輕輕飛過河谷。

  每年柿子熟的時候,天上就下起陣陣太陽雨。雨過天晴,一拱彩橋橫跨南北,童年的夢,就像火紅的柿子,從彩橋上走過。那時,曾天真地想,那彩虹也許是天界為山里人架的金橋,它永遠架在那里,讓人們無阻無隔地相互往來,該有多好!

  故鄉(xiāng)被無情地阻隔著,初中畢業(yè),我懷著美好憧景,第一次走過紅河谷,領略了山外的世界要比想象的更闊,更令人留戀。多少年來,每當走進一座陌生的城市,那些充滿現(xiàn)代氣息的都市風景,不時讓我想起被峽谷阻隔在偏僻一隅的故鄉(xiāng)。

  如今,數(shù)百里紅河谷中,雖然架起幾座連接兩岸的公路大橋,故鄉(xiāng)落后閉塞的狀況有所改善。但漫漫歷史長河的阻隔,無情拉開了兩岸間向文明社會發(fā)展的距離。落后與苦痛,依然梗噎在山寨的心窩。

  懷著兒時的愛與恨,再次立在仙人駐足過的這塊淺黑石頭上。舉目左右,兩岸峭壁依然,河山依舊,心頭不禁涌起陣陣苦痛的波浪。一條紅河,流去了無情的千年歲月,一座山寨,卻在講述一個仙人腳跡的故事。

 

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