夏日炎炎，在烏魯木齊市深感悶熱難熬，但只要走出100多公里，踏上了天山腳下，沿著兩山夾峙的通向天池的山谷公路，躲過(guò)幾道飛流而下的山泉，攀登翠色迷眼的高峰，頓覺(jué)涼意襲人，這就預(yù)示：妙境天地快到了。喘喘氣，找個(gè)適當(dāng)?shù)奈恢蒙隙�，一派大自然的美景，層次清晰地呈現(xiàn)了。雪峰環(huán)抱，云杉參天，繁花似錦，綠草如茵，與碧玉似的天池渾然一體，顯得格外的優(yōu)美絢麗。向東仰望，我國(guó)著名的高達(dá)4500多米終年積雪的博格達(dá)山雪峰，好像頂戴白雪銀冠，極為壯觀，環(huán)顧四山，到處是人，有的在松柏覆蓋的林蔭下采蘑菇，有的在林隙間采野花，有的靜坐池邊垂釣，沒(méi)有風(fēng)，池水是平靜的，一切的一切都顯得那么平靜。來(lái)自喧囂塵土的人們一投入天池湖區(qū)的懷抱，似乎都得到了靜謐的滿(mǎn)足。偶爾，掛著彩旗的游艇，在池上徐徐航行，連馬達(dá)聲也幾乎消失了，游艇、游人都致力于保持天池的平靜。

　　應(yīng)該說(shuō)，天池的奇水險(xiǎn)峰是大自然的杰作。地質(zhì)學(xué)家對(duì)天池的成因已得出了科學(xué)的論證：“天池地區(qū)的天山，在三百萬(wàn)年以來(lái)，有三次大規(guī)模的冰川流動(dòng)，最大一次冰川流動(dòng)到了天池以北17公里以外的地方，那時(shí)寒冷的氣候，使?jié)B入到巖石裂隙的水分結(jié)冰而膨脹，它像深入到巖縫中的巨大楔子，使巖體破裂，產(chǎn)生崩塌。再加上冰川的流動(dòng)和連帶冰川陳結(jié)在一起的巖體一齊向下移動(dòng)，因而產(chǎn)生對(duì)山的刨蝕，就像巨大的犁地機(jī)在這里耕耘，在山體的下方多形成“U”形的大峽谷，山體的上部多形成寬闊的凹地。當(dāng)最后一次冰川活動(dòng)時(shí)，天池東、西、南三側(cè)山體有成千上百條冰舌，匯聚于天池四地，而后它們一起由上往下俯沖。這些冰體像巨大的推土機(jī)，把天池凹地改造成形似葫蘆狀的谷地，在谷地前方掘不動(dòng)時(shí)，就把巖石、碎屑堆積起來(lái)，形成了一座大壩，天池的湖盆也就形成了。以后氣候變暖，冰雪融水以及降水匯積于葫蘆谷地，出現(xiàn)了天池。”天池清澈的湖水滲過(guò)地層，出露于山谷地面，形成條條山泉，滋潤(rùn)著山下海臺(tái)子一帶的牧場(chǎng)。山谷間散布著星星點(diǎn)點(diǎn)的氈房，維吾爾族世世代代在這兒過(guò)著游牧生活。

　　虔誠(chéng)的佛教信徒，曾經(jīng)視天池為脫離塵世的仙境。當(dāng)佛教興盛的年代，天池有十幾座古剎，清磐紅魚(yú)的聲音，點(diǎn)染了“天鏡浮空”的神奇色彩。可惜王母廟、真人詞、龍王宮、八卦亭等廟宇已在解放前被毀。沿著天池兩岸塔松林之間的幽徑上行，不多遠(yuǎn)就到了福壽寺。寺始建于清乾隆年間，全部采用青磚鐵瓦，故又名“鐵瓦寺”。從該寺往西南，一過(guò)“香爐臺(tái)”和“馬牙山”，就到了“鍋底坑”和“燈桿山”了。鍋底坑以形似得名，是林帶之上的一處平坦的草地，地處高山草甸上的迎風(fēng)坡，氣候涼爽宜人，降水充沛，牧草生勢(shì)旺盛，沒(méi)有蚊子，是個(gè)得天獨(dú)厚的夏季牧場(chǎng)。“燈桿山”形狀奇特，綠茸茸的平坦草地上，雄偉的石山一峰突兀而起，因而得名。在天池下方的公路一側(cè)有個(gè)小天池，清澈見(jiàn)底，傳說(shuō)原是西王母的洗腳池。

　　天池四山之間，有許多珍稀動(dòng)物植物，最惹人喜愛(ài)的首推雪蓮。雪蓮，莖高40～80厘米，葉似芭蕉，淡綠色，花盤(pán)晶瑩潔白，大瓣層疊，中間細(xì)絲狀的花蕊，呈紫紅色和橙色。一朵花有碗口那么大，香氣濃郁。

　　近年來(lái)，政府已撥出專(zhuān)款，建造了盤(pán)山公路，修繕了毀記的名勝古跡，并增建了涼亭、曲徑、餐廳和旅館，天池已成為良好的旅游勝地，夏天可消夏避暑，冬天是巨大的天然冰場(chǎng)，又是體育健兒練功和比賽的理想場(chǎng)地。天山山系像一支指向東方的箭簇，接近箭簇尖端位置的博格達(dá)山，又是我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的八座高峰之一，山勢(shì)高峻，雪海橫空，冰川遍布，確是登山活動(dòng)的好地方。

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