一、理解和掌握常用實詞的古今異義

 

　　1、詞義的轉(zhuǎn)移

 

　�、僭~義范圍的轉(zhuǎn)移。如“涕”字在上古時指“眼淚”：“涕泗滂沱”(《詩經(jīng)·陳風(fēng)·澤陂》)但到了漢代，“涕”轉(zhuǎn)為“鼻涕”的意思了：“目淚下落，鼻涕長一尺。”(王褒《潼約》)兩者雖都與哭泣有關(guān)，但詞義所指的范圍已發(fā)生了轉(zhuǎn)移。又如“暫”字，在漢以前是“突然，一下子”的意思：“(李廣)暫騰而上胡兒馬。”(《李將軍列傳》)在現(xiàn)代漢語中，“暫”字是“暫時”的意思。兩者雖都表示時間，但在范圍上已發(fā)生了變化。

 

　�、谠~義輕重的轉(zhuǎn)移。詞義由古義轉(zhuǎn)為今義，一為詞義的加重，一為詞義的弱化。前者如“誅”字：“朽木不可雕也，糞土之墻不可朽也，于予(宰予)與何誅?”這里的“誅”是“責(zé)備、譴責(zé)”的意思。“害民者誅”(晃錯《賢良文學(xué)對策》)“誅”在這里是“殺死”的意思。“誅”的詞義由責(zé)備、聲討到肉體上的殺戮，詞義加重了。后者如“謝”字，“謝”在古代主要是“認罪、道歉”之意：“嫂蛇行匍伏，四拜、四脆而謝。”(《戰(zhàn)國策·秦策》)“吳王謝而告伏。”(《韓非子·內(nèi)儲說》)在漢代詞義有了轉(zhuǎn)移：“嘗有所薦，其人來謝，安世大恨，以為舉賢達能，豈有么謝邪?”(《漢書·張安世傳》)例中的兩個“謝”字都是“感謝”的意思，與現(xiàn)代漢語詞義相同，這是詞義的弱化。

 

　�、蹎我粝螂p音轉(zhuǎn)換

 

　　古漢語中的單音詞發(fā)展成為現(xiàn)代漢語的復(fù)音詞，大體上有三種情況：一、在單音詞后面或前面加上一個輔助成分(稱后綴、前經(jīng))。如“擔(dān)”變成“擔(dān)子”，“師”變成“老師”，“姨”變成“阿姨”。二、在單音詞前面或后面加上一個同義或近義的詞，合成一個雙音詞。如“剩”變成“剩余”，“戚”變?yōu)?ldquo;親戚”。三、原來的單音詞不用了，換成另外一個復(fù)音詞。即在詞義變化中換一種說法。如“悟”換成“明白”，“寤”換成“睡覺”，“歲”換成“收成”。

 

　　2、詞義的擴大

 

　�、僭~的概念由特指到泛指。如：“曹操自江陵順江東下。”“燕襄王以河為境。”前一例中的“江”專指長江，后一例中的“河”專指“黃河”。今“江”與“河”都泛指河流。

 

　�、谠~的概念由部分到全體。如“好”字，古義指“相貌好看”，不涉及品德。如：“是女子不好……得更求好女。”(《西門豹治鄴》)“好”的今義指一切美好的性質(zhì)，對人、事、物、皆可作修飾、限制。又如“涉”字，本指“徒步渡水”，如“褰裳涉溱。”(撩起衣服渡過溱水)后泛指各種方式的渡水。如：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。”

 

　�、墼~的概念由特殊到一般，由具體到抽象。如：“九族既睦，平章百姓。”中的“平章”，辨別、彰明。“百姓”指“百官”，在戰(zhàn)國以前是對貴族的總稱，因為當時只有貴族才有姓，到了戰(zhàn)國以后，“百姓”才泛指平民。又如：“媼之送燕后也，持其踵為之泣。”中的“踵”指“腳后跟”，后由此綽為“繼承”，意義就虛化了。如：“踵秦而置材官于郡國。”(《漢書·弄法志》)

 

　　3、詞義的縮小

 

　�、僭~的概念由泛指到特指。如“宮”字，在古代，凡人居住的地方都可以叫做“宮”，沒有貴賤尊卑之分。“父母妻子，皆同其宮。”這里的“宮”字就是指“一般房屋”。秦以后專指“帝王房屋、宮殿”。如：“二川溶溶，流入宮墻。”

 

　�、谠~的概念由整體到部分。如“子”，在古漢語中指“孩子”，包括男孩和女孩。“衛(wèi)人嫁其子而教曰：‘私積聚。’”“子”指女孩。后來“子”專指男孩了。又如“除”字，在古漢語中有“宮殿的臺階”、“去掉”和“授予官職”等義。“從至雍棫陽宮，扶輦下除。”“德佑二年二月十九日，予除右丞相兼樞密使。”前一例中的“除”字為“臺階”，后一例為“授予官職”。在現(xiàn)代漢語中，“除”字一般只表示“去掉”的意思。

 

　�、墼~義由一般到個別，由泛指到具體。如“金”字，上古是泛指金屬。如：“鍥而不舍，金石可鏤。”在現(xiàn)代漢語中，金、銀、銅、鐵、錫中的“金”專指黃金。又如“谷”字，原是“谷類的總稱”。如：“(芙蕖)有五谷之實而不其名。“現(xiàn)在北方的谷專指小米，南方的谷則指稻谷。

 

　　4、詞義的色彩變化

 

　�、俟帕x褒，今義貶。如：

 

　　“然謀臣與爪牙之二睛，不可不養(yǎng)而擇也。”(〈勾踐滅吳〉) “石亨，徐有貞等奉英宗復(fù)辟。”(〈明史·王驥傳〉)

 

　�、诠帕x貶，今義褒。如：

 

　　“內(nèi)外乖者，可亡也。”(〈韓非子·亡徵〉)

 

　　“鍛煉之吏，持心近薄。”(〈后漢書·韋彪傳〉)

 

　�、酃帕x屬中性，而今義的褒貶色彩卻很明顯。如：

 

　　“先帝不以臣卑鄙。”(〈出師表〉)“卑”和“鄙”的古義分別是“地位低下”和“見識淺陋”，是表謙虛的中性詞，而其今義是指“品質(zhì)惡劣”，是貶義詞。