中國(guó)歷史第一冊(cè)

　　一、我國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

　　1、我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類是云南的元謀人，距今約170萬(wàn)年。

　　2、北京人生活的時(shí)間距今約70萬(wàn)年至20萬(wàn)年，最早使用天然火。

　　3、我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家，6000多年前，生活在長(zhǎng)江流域的河姆渡人已栽培了水稻，5000多年前生活在黃河流域的半坡人已栽培了世界上最早的粟和蔬菜。

　　二、夏、商、西周奴隸制王朝

　　1、約公元前21世紀(jì)，禹建立了我國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝夏朝。這表明王位世襲制代替了“禪讓制”(通過(guò)推舉選出部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法叫禪讓制)。

　　2、約公元前16世紀(jì)，湯滅夏建立了商朝。商朝時(shí)盤(pán)庚遷都至殷并使統(tǒng)治穩(wěn)定下來(lái)。

　　3、商朝制造的司母戊鼎是世界上已發(fā)現(xiàn)的最大青銅器。(記熟書(shū)P12的司母戊鼎圖)湖南寧鄉(xiāng)出土的四羊方尊是青銅器中的精品。

　　4、約公元前11世紀(jì)，周武王發(fā)兵滅亡了商朝建立了西周。

　　5、西周實(shí)行分封制，春秋時(shí)期，分封制開(kāi)始瓦解。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，分封制逐漸被郡縣制取代。秦時(shí)實(shí)行中央集權(quán)制。唐三省六部制，唐朝以中書(shū)省、門(mén)下省、尚書(shū)省為中央政府最高統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。元朝的中央和地方機(jī)構(gòu)：中央實(shí)行一省制：元朝廢除三省，設(shè)中書(shū)省，為最高行政機(jī)構(gòu)，設(shè)樞密院，為最高軍事機(jī)構(gòu)，同時(shí)設(shè)宣政院，統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū);地方實(shí)行行省制：除河北、山西、山東由中書(shū)省直接管理外，地方設(shè)行中書(shū)省，簡(jiǎn)稱行省。

　　三、春秋戰(zhàn)國(guó)(東周)

　　春秋時(shí)期是奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是封建社會(huì)的形成時(shí)期。

　　1、東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期，春秋時(shí)期從公元前770年開(kāi)始到公元前476年結(jié)束。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期從公元前475年到公元前221年。

　　2、春秋時(shí)期第一個(gè)稱霸的諸侯是齊國(guó)的齊桓公，他任用管仲為相，改革內(nèi)政，使國(guó)家日益強(qiáng)大。最后一個(gè)霸主是越王勾踐。春秋五霸是指齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。

　　3、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的主要諸侯國(guó)有齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓，史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄”(各主要諸侯國(guó)的位置——北燕南楚、西秦東齊、上中下是趙魏韓)。趙、魏、韓是由春秋時(shí)期的晉國(guó)分裂而來(lái)的。

　　4、秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)七雄中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家，主要原因是實(shí)行商鞅變法，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，地處最西邊的諸侯是秦國(guó)。

　　5、我國(guó)最早的音樂(lè)教育制度形成于西周。最早出現(xiàn)鐵農(nóng)具的時(shí)期是春秋時(shí)期

　　6、戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)李冰主持修建的都江堰是著名的水利工程，它使成都平原變成“水汗從人，不知饑饉”，有“天府之國(guó)”美稱。

　　7、漢字的演變(甲骨文、金文、小篆、隸書(shū))：漢字源于甲骨文，商周時(shí)期，鑄刻在青銅器上的文字叫金文，又稱鐘鼎文。雕塑藝術(shù)在商朝和西周時(shí)期已發(fā)展到很高水平。我國(guó)有文字可考的歷史開(kāi)始于商朝。

　　8、道家學(xué)派的創(chuàng)始人是老子(李耳)，其樸素辯證法思想反映在《道德經(jīng)》里;莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)道家學(xué)派的繼承人物。

　　9、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是孔子(孔丘)，他整理了《詩(shī)經(jīng)》，編訂了《春秋》，其言行記載在《論語(yǔ)》中;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子是孔子學(xué)說(shuō)的繼承人物，他們主張實(shí)行“仁政”，認(rèn)為“民為貴，君為輕”，反對(duì)連年不斷的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。

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