作者:姚澤輝

 

　　"大師之后再無大師"，這句刻骨銘心的話久久縈繞，難以忘懷。身處和平時代，早已遠離了紛飛的硝煙與戰(zhàn)火，當然，大師的蹤影也漸行漸遠。這是一個令人可悲的事實！現(xiàn)代人要反思的恐怕不只是物質文明的落后了吧，物質的消亡是可以再去創(chuàng)造的，精神，民族文化的根脈一旦短了，失去的恐怕也不只是GDP后面的那幾個冷冰冰的數(shù)字了。因此，在當代全球化浪潮的大環(huán)境下追思大師的時代價值與精神價值，亦是對自我價值定位的探討，對中華文明傳承的擔當。

 

　　大師也是人，也會有喜怒哀樂，在人情冷暖面前也會有令認不解的抉擇與見解。不過，當我們從小我的角度去看待大師，他們只不過是一些市井流民，不足以稱之為偉大，那些夸張的事跡，怪癖的言語，均不足以稱之為經(jīng)典，更不用提影響一代代人了。所以，縱觀中華史上那些萬古流芳的名流佳話，從大師的時代背景出發(fā)，進而揣摩大師的視角，體悟千百年來大師那種與傳統(tǒng)文化相依為命，薪火相傳的使命感，那種洋溢著熱血，率真與堅守的家國情懷，是刻不容緩的。

 

　　民國大師首推梅貽琦。真正的大師擁有的不僅僅是淵博的學識，卓著的業(yè)績，更該擁有的是一縷海納百川的氣度，一表天高云淡的胸襟。他給人的印象不該是傲立在象牙塔頂端的雄鷹，而是蒼顏白發(fā)，和藹可親的老者，他的人品與風骨，節(jié)操與修養(yǎng)更是一座屹立不倒的里程碑，指引著代代學子為了他們那共同的理想，那翹首已久的大同盛世而前赴后繼。這是一個需要耗費一生心血去努力，去奮斗的事業(yè)，為此，梅老犧牲了太多，縱然晚年凄涼孤苦，亦無怨無悔。他曾教導學生們在喧囂時代下要永葆一顆赤子之心，相比于現(xiàn)今社會與文壇上的赤子之心泛濫成災，先生的話顯得極有穿透力。他做到了，為了他所愛的國家與人民，傾其一生，苦心孤詣，在中國乃至世界文學史上鑄就了一道不可磨滅的豐碑。

 

　　提到民國，自然不會忽略才女林徽因。大師金金岳霖曾盛贊曰："一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天。"世人眼里的她只是個風流雅致，貌美如花的小姐，卻不知她所做的事讓很多須眉汗顏。體弱多病的她和梁思成為了考察古建筑，跋山涉水，歷盡艱辛，為了保護古建筑奔走呼號，為了中華文化的千年基業(yè)打下了堅固的磐石，捍衛(wèi)了一個知識分子的底線與尊嚴。晚年的她在病床上依然念念不忘她熱愛的建筑事業(yè)，油盡燈枯之際依舊為了祖國的建設事業(yè)鞠躬盡瘁，令人感慨之余又多了一份前進的動力。肉體早已毀壞，但她的精神長存，永遠浸潤在清華園的瑯瑯書聲里。

 

　　對于我們，大師就是一面面剔透玲瓏的鏡子，透過這面鏡子，我們學會了如何在盛世中審視自我，安身立命，與人性的陰暗面斗爭，在是與非，動與靜，穩(wěn)與亂之中尋求一個安放心靈的生存法則，這就是這本書給我的啟示。