· 秦王掃六合

是與民主政體相對立的概念，指一個(gè)人或者少數(shù)幾個(gè)人獨(dú)裁的政權(quán)組織形式，體現(xiàn)在帝位終身制和王位世襲制上，其主要特征是皇帝個(gè)人的專斷獨(dú)裁，集國家最高權(quán)力于一身，從決策到行使軍政財(cái)大權(quán)都具有獨(dú)斷性和隨意性。

是相對于地方分權(quán)而言的，其特點(diǎn)是地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面沒有獨(dú)立性，必須嚴(yán)格服從中央政府的命令，一切受制于中央。

1、皇權(quán)的至高無上，皇帝的決策與執(zhí)行具有獨(dú)斷性和隨意性，帶有濃厚的人治色彩，帝位的終身制和皇位的世襲制;文化專制是政治專制的副產(chǎn)品;權(quán)利的高度集中，地方自主權(quán)限有限。

2、兩對基本矛盾貫穿著專制主義中央集權(quán)發(fā)展過程的始終：

一是皇權(quán)與相權(quán)的矛盾。發(fā)展趨勢是皇權(quán)不斷加強(qiáng)，相權(quán)不斷削弱。

二是中央與地方割據(jù)勢力的矛盾。其發(fā)展趨勢是中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，地方割據(jù)勢力不斷削弱。

· 秦王掃六合經(jīng)典例題

50年前，一團(tuán)蘑菇云騰空升起，我國的國防建設(shè)走進(jìn)了新時(shí)代。該描述反映的我國科技成就是

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