來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 作者:中考網(wǎng)整理 2019-04-12 14:48:10
《清史稿·熊賜履傳》原文及翻譯
清史稿
原文:
熊賜履,字敬修,湖北孝感人。順治十五年進(jìn)士,選庶吉士,授檢討?滴趿,圣祖詔求直言。時(shí)輔臣鰲拜專(zhuān)政,賜履上疏幾萬(wàn)言,略謂:“民生困苦孔亟,私派倍淤官征,雜項(xiàng)浮于正額。一旦水旱頻仍,躅豁則吏收其實(shí)而民受其名,賑濟(jì)則官增其肥而民重其瘠。然非獨(dú)守令之過(guò)也,上之有監(jiān)司,又上之有督撫。朝廷方責(zé)守令以廉,而上官實(shí)縱之以貪;方授守令以喬民之職,而上官實(shí)課以厲民之行。故督撫廉則監(jiān)司廉,守令亦不得不廉;督撫貪則監(jiān)司貪,守令亦不得不貧。此又理勢(shì)之必然者也。伏乞甄別督撫,以民生苦樂(lè)為守令之賢否,以守令貪廉為督撫之優(yōu)劣。督撫得人,守令亦得人矣。雖然,內(nèi)臣者外臣之表也,本原之地則在朝延。其大者尤在立綱陳紀(jì)、用人行政之間……”疏入,鰲拜惡之,請(qǐng)治以妄言罪,上勿許。
八年,鰲拜敗,陛下命堂兄康親王杰書(shū)等鞫治,以鰲拜銜賜履,意圖傾害,為罪狀之一。方鰲拜輔政檀威福,大臣稍與異同,立加誅戮。賜履以詞臣論事侃侃無(wú)所避,用是著直聲。上即位后未舉經(jīng)筵賜履特具疏請(qǐng)之并請(qǐng)?jiān)O(shè)起居注官上欲幸塞外以賜履疏諫乃寢且嘉其直。
九年,擢國(guó)史院學(xué)士。未幾,復(fù)內(nèi)閣,設(shè)翰林院,更以為掌院學(xué)士。舉經(jīng)筵,以賜履為講官,日進(jìn)講弘德殿。賜履上陳道德,下達(dá)民隱,上每虛己以聽(tīng)。十四年,諭獎(jiǎng)其才能清慎,遷內(nèi)閣學(xué)士,尋超授武英殿大學(xué)士,兼刑部尚書(shū)。
二十九年,起故官,仍直經(jīng)筵。命往江南讞獄,調(diào)吏部。會(huì)河督靳輔請(qǐng)豁近河所占民田額賦,命賜履會(huì)勘。奏免高郵、山陽(yáng)等州縣額賦三千七百二十八頃有奇。四十八年,卒,年七十五,命禮部遣官視喪,賜膊金千兩,贈(zèng)太子太保,謚文端。
(選自《清史稿·列傳四十九》,有刪減)
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