60.然而我們并非沒(méi)有其他的選擇。于是當(dāng)命運(yùn)黯淡了光明，我們選擇睜大雙眼，看到了漫天的星輝，如水般皎潔；于是當(dāng)命運(yùn)坎坷了路途，我們選擇漫步徐行，悠然間體味了別樣的景致，竟是更有一番風(fēng)味；于是當(dāng)命運(yùn)降下滂沱大雨，我們選擇仰起驕傲的頭顱，讓雨點(diǎn)洗去塵世的浮垢；于是當(dāng)命運(yùn)掀起滔天巨浪，我們收起脆弱的風(fēng)帆，在港灣中守望下一個(gè)風(fēng)和日麗。
然而我們并非沒(méi)有其他的選擇，當(dāng)命運(yùn)綻放出繁花，灼目的絢爛，我們不再患得患失，但求不辜負(fù)著良辰美景；當(dāng)命運(yùn)柔和了清風(fēng)，溫潤(rùn)了春水，我們不再左顧右盼，只愿融入這幅春和景明，為下一季的成長(zhǎng)埋下希望的種子。
然而我們并非沒(méi)有其他的選擇。雖然命運(yùn)常常翻云覆雨，我們不再讓他動(dòng)搖我們的意志；雖然命運(yùn)變幻無(wú)常，我們不再讓他左右我們的方向；雖然命運(yùn)強(qiáng)勢(shì)又不可逃避，我們不再讓他主宰我們的生命。
“代償”材料話題
61.瞎子阿炳，再不能用自己的雙眸感受這個(gè)世界的瑰麗了，但他音樂(lè)的天賦卻因人生的“代償性”而大放光芒，一曲幽怨凄婉的《二泉印月》至今仍激動(dòng)著這個(gè)世界。
貝多芬，一代音樂(lè)宗師，卻在他創(chuàng)作的峰巔失去了作為音樂(lè)家決不可失去的聽(tīng)力，但是他沒(méi)有倒下，是人生的“代償性”使他的生命變得更加輝煌；當(dāng)《英雄交響曲》響起的時(shí)候，世界上還會(huì)有不燃燒著鏗鏘角落嗎？
奧斯特洛夫斯基，幾乎全身沒(méi)有一個(gè)器官與“零件”還完好，可以說(shuō)他的生命已經(jīng)接近了冰點(diǎn)的狀況下，也沒(méi)有垮下去，因?yàn)槭巧?ldquo;代償性”，燃燒起他熊熊的創(chuàng)作之火，于是我們便讀到了《暴風(fēng)雨所誕生的》，便懂得了“鋼鐵”原來(lái)竟是這樣“煉成的”。
霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，邰麗華和她的《千手觀音》，史鐵生和他的《我與地壇》，海倫·凱勒和她的《假如給我三天光明》……
62.當(dāng)你失去了清晨的第一縷耀眼的陽(yáng)光，請(qǐng)不要懊惱，如果你留意，你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)天邊正有一朵白云在向你微笑；當(dāng)天空烏云密布時(shí)，請(qǐng)綻開(kāi)笑靨，如果你自信，你一定會(huì)迎來(lái)云開(kāi)月朗的一刻；當(dāng)你的頭上滿是陰霾，腳下墜滿落蕊，也請(qǐng)松開(kāi)你緊鎖的眉，因?yàn)槿松褪沁@樣，有失去，也會(huì)有報(bào)償。
63.穿越時(shí)空，我看到一個(gè)個(gè)孤獨(dú)的身影。是那“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的蘇東坡嗎？與挫折抗?fàn)�，揮灑著他“大江東去”的豪情。是那個(gè)在唱“凄凄慘慘戚戚”的奇異女子嗎？國(guó)破之凄，喪夫之痛，易安卻同我們一起感懷春光，感受著她的落日黃花。是那“飄飄何所似，天地一沙鷗”的杜甫嗎？窮困潦倒一生，卻在每一次嘆息中流露出了對(duì)國(guó)家的憂愁，對(duì)人民的情思。沒(méi)有長(zhǎng)途跋涉的攀登，哪來(lái)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感嘆。如果沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷與痛苦，怎能感受到今天生活的美好。只有經(jīng)歷過(guò)苦難的人，才能懂得人生的意義，只有經(jīng)受過(guò)痛苦的人，才能收獲金色的希望。
“毛毛蟲現(xiàn)象”材料話題
64.不要迷信權(quán)威，認(rèn)為他們的論斷無(wú)可置疑，我們只剩下遵奉的份兒；不要盲從前人的成就，認(rèn)為他們的學(xué)說(shuō)已經(jīng)臻于郅治，留給我們只有膜拜的份兒……世間卻偏有那樣一些燃燒著灼見(jiàn)的頭腦，敢于向權(quán)威宣戰(zhàn)！當(dāng)無(wú)數(shù)的人都天經(jīng)地義般的迷信著“地心說(shuō)”時(shí)，他——哥白尼卻大膽置疑，于是他用他的“日心說(shuō)”推翻了統(tǒng)治天文學(xué)界一千三百年的托勒密體系；當(dāng)無(wú)數(shù)的人如奉為圭臬地盲從著亞里斯多德的“落體定律”時(shí)，他——伽利略，憑借著他對(duì)科學(xué)的執(zhí)著與熱情，在許多人向他報(bào)以蔑視的冷笑時(shí)，他毅然站在了比薩斜塔上，修正豐滿了前賢的理論；當(dāng)全世界都在近乎狂吠著“中國(guó)是一個(gè)貧油的國(guó)度”時(shí)，他——李四光楞是不信邪，硬是用他那八十厘米的步幅，走出燦爛的“地質(zhì)之光”，從此宣告了“離開(kāi)美孚，中國(guó)的汽車照樣奔馳，中國(guó)的飛機(jī)照樣在藍(lán)天上翱翔”！
65.聽(tīng)厭了“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”的悲戚，看倦了“月上柳梢頭，人約黃昏后”的纏綿，彌漫著靡靡之音的狹小詞苑，怎容得下你大氣廣博的胸懷？但是要推翻老師前輩們的“經(jīng)典”嗎？不遵循歷代傳承的足跡，能到達(dá)成功的彼岸嗎？最終，曠達(dá)疏狂的本性，俯仰萬(wàn)世的豪情決定你要在詞的世界另辟蹊徑，創(chuàng)造一個(gè)嶄新的天地！于是，你把高官厚祿換了“竹杖芒鞋”，用手中的筆抒寫了多彩的情懷，描繪達(dá)觀的人生！“枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草。”何等曠達(dá)！“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生！”何等豪邁！你有你的深情“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，你有你的勃郁“相顧無(wú)言，惟有淚千行。”我羨慕你“障泥未解玉驄驕”的閑逸，我品讀你“竹籬茅舍出青黃”的情趣！你的大膽嘗試開(kāi)闊了詞的意境，從此宋詞成為了中國(guó)古典文化中一朵瑰麗的奇葩。
66.撒哈拉沙漠一望無(wú)際，但上面也有跋涉者的腳印。
阿爾卑斯山壁千仞，可其中有探險(xiǎn)者的身影。
雅魯藏布江湍急浩蕩，可其間卻有勇敢者的故事。
走出樊籬，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道。登上山頂，腳下便是積翠如云的空淺山色。請(qǐng)不要再循規(guī)蹈矩、墨守成規(guī)，就行走在圈外吧！也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，不走尋常路的毛毛蟲，終化成翩躚起舞的金色蝶！
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