人生百態(tài)都在詩里，結果也讓人唏噓。便如人的欲望和路途也有千萬種，可是結局卻是同一個宿命——終是鏡花水月一場空，夢幻泡影真如夢，最后落下一片白茫茫大地，干干凈凈。

　　那我們曾經又爭什么、樂什么、哭什么、痛什么、掙扎什么，放不下什么？

　　也許，眼終究要看盡滄桑，心終究要味盡凄涼，有些事才能不再掛心上。

　　這或許就是所謂人生的道行。

　　在此之前，也許就只能該怎樣還怎樣。但至少，心中明了，總是好的。

　　4、戲外是荒涼

　　紅樓，還有另一種開篇和結尾，那是作者的自況。表現的更真實，也更殘忍。

　　甲戌本第一回的回前詩說：

　　浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。

　　悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐。

　　漫言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長。

　　字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。

　　開篇詩又說：

　　滿紙荒唐言，一把辛酸淚。

　　都云作者癡，誰解其中味！

　　結尾詩再說：

　　說到辛酸處，荒唐愈可悲。

　　由來同一夢，休笑世人癡！

　　可以看出，對于這情天恨海，寫故事的人依舊是放不下。

　　唉，人生難免會有耿耿于懷。

　　盡管故事的開始，就告訴我們這是一場夢；故事的結束，也告訴我們終究是一場空。但那更多的，是作者的癡想，和向往。

　　就如我們每個人心中，都有自己的桃花源。

　　張愛玲說：時代是這么的沉重，不容我們那么容易就大徹大悟。即便懂得了太多的道理，卻依舊過不好這一生。這是人生最無可奈何的真相。

　　紅樓的故事依舊是縹緲的，那是一種夢后醒來，痛徹心扉的悟。

　　于是我們就還可以抱著一份希望：

　　認為所有的苦都不會白受，所有的淚都不會白流，所有的不堪都自有落場，一切自會水到渠成。

　　三國演義

　　1、心機，天機，契機

　　三國的故事，從開始到結束，其實是一場后果前因。

　　只有懂得了過程，看到了結局，才能感悟得到最初，或許這就是所謂的返璞歸真吧。

　　2、開始也是結束

　　三國的開篇，借用了明代大學問家楊慎的一首詞：

　　《臨江仙》

　　滾滾長江東逝水，

　　浪花淘盡英雄。

　　是非成敗轉頭空。

　　青山依舊在，幾度夕陽紅。

　　白發(fā)漁樵江渚上，

　　慣看秋月春風。

　　一壺濁酒喜相逢。

　　古今多少事，都付笑談中。

　　這首詞用在三國，最合適不過。

　　我們仿佛看到一位曾經叱咤風云、閱盡世間成敗的白發(fā)老者，站在遠去的小船船頭，端著杯中酒，唱著這首歌，歌聲蕩氣回腸。

　　這種境界太高。功名爭斗，哪怕是三國中攪動風云的英雄們，也始終淪陷在這個角斗場，脫不開，逃不掉。

　　我們每個人，在現實的漩渦里，也何嘗不是如此。

　　但起碼我們能知道：頓悟，是需要跳出來的，跳出人間種種利欲糾葛；就像我們作為局外人，看著三國中的是非成敗轉頭空，歷史中的浪花淘盡英雄，才能秋月春風笑談中。

　　可惜，大多世人爭做的卻是當局人。

　　3、結束也是開始

　　三國的結尾，有一首長詩，盡說那個金戈鐵馬的英雄時代。最深徹的是最后一句：

　　紛紛世事無窮盡，天數茫茫不可逃。

　　鼎足三分已成夢，后人憑吊空牢騷。

　　這讓我想到《三國志·諸葛亮傳》里最后那句話：蓋天命有歸，不可以智力爭也。

　　這就是天數。

　　于是我們就更能理解開篇那首詞的意味——那樣的曠達之人，不只是經歷過、跳出看，就可以的；他還需要看到和明白“天數”這個東西。

　　古人說“謀事在人，成事在天”“天命不可違”，又告訴我們“盡人事，安天命”。其實人能做的，只是盡力而為，不能也不該對結果太過執(zhí)著，太掛心上。

　　有時候，往往是這句話最管用：這就是命。

　　由此，生命開始有所悟。

　　開始也是結束，結束也是開始，三國的故事如一個閉合的圓。

　　人間爭奪，本是這樣循環(huán)不盡。

　　故事之中，是心機；故事之外，是天機。對于頓悟，是契機。

　　水滸傳

　　1、塵歸塵，土歸土

　　水滸，大體說來就是一個義字當先、替天行道卻毀于一旦的故事，撲面草莽英雄氣，一場江湖俠義志，萬千無語悲涼意。

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