來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)來(lái)源 作者:中考網(wǎng)編輯 2020-08-15 12:09:19
落花(落紅、殘紅)
多傳達(dá)青春易逝、人生無(wú)常的深沉喟嘆和哀愁。
1.風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。(《武陵春》李清照)2.無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái),小園香徑獨(dú)徘徊。(《浣溪沙》晏殊)3.落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。(《己亥雜詩(shī)》龔自珍)
松
堅(jiān)貞高潔
豈不罹凝寒,松柏有本性。(《贈(zèng)從弟》劉楨)
梅
傲霜斗雪,不怕打擊挫折,純凈潔白。
零落成泥碾作塵,只有香如故。 (《卜算子·詠梅》陸游)
菊
堅(jiān)貞高潔
采菊東籬下,悠然見南山。 (《飲酒(其五)》陶淵明)
萍
多傳達(dá)惆悵和哀愁
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。 (《過(guò)零丁洋》文天祥)
梧桐
凄涼悲傷的象征
無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。 《相見歡》李煜)
草木
多以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。
1.國(guó)破山河在,城春草木深。(《春望》杜甫)2.樹木叢生,百草豐茂。(《短歌行》曹操)
杜鵑(子規(guī))
凄涼哀傷的象征
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白)
鴻雁、青鳥
多傳達(dá)相思相愛、離愁、孤寂的情思。
1.蓬山此去無(wú)多路,青鳥殷勤為探看。(《無(wú)題》李商隱) 2.鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。 (《次北固山下》王灣)
舟
表達(dá)離情別緒、思鄉(xiāng)、愁苦之情。
1.只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。(《武陵春》李清照)2.仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。(《渡荊門送別》李白)3.客路青山外,行舟綠水前。(《次北固山下》王灣)
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初中語(yǔ)文古詩(shī)詞典故歸納
1.懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。——劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
典故:
聞笛賦——指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友,嵇康因不滿司馬氏集團(tuán)而被殺,向秀經(jīng)過(guò)嵇康故居時(shí),聽見有人吹笛,不禁悲從中來(lái),于是作《思舊賦》。
爛柯人——指晉人王質(zhì)。王質(zhì)上山砍柴,看見兩個(gè)童子下棋,就停下觀看。等棋局終了,手中的斧把已經(jīng)朽爛。回到村里,才知道已過(guò)了一百年了。
在詩(shī)中的意思和作用:
詩(shī)人是借這兩個(gè)典故說(shuō)自己在外二十三年,如今回來(lái),許多老朋友都已去世,只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來(lái)恍如隔世,覺得人事全非,不再是舊日的光景了。后一句用王質(zhì)爛柯的典故,既暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久,又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷,以及回歸之后生疏而悵惘的心情,涵義十分豐富。
2.濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。——范仲淹《漁家傲·秋思》
典故:
勒石燕然——用的是《后漢書·竇融列傳》中的典故,東漢時(shí)竇憲率兵打敗匈奴,一直追擊到燕然山,刻石紀(jì)功而還。
在詞中的意思和作用:
詞人在這里正面揭示了自己和征人們的一種心理矛盾:他們思念相距萬(wàn)里的家鄉(xiāng),但卻沒有辦法回去,因?yàn)檫沒有達(dá)到建立軍功、勒石燕然的目的。詞人借用典故把自己的思鄉(xiāng)與憂國(guó)、報(bào)國(guó)之情交織在一起。
3.為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。——蘇軾《江城子·密州出獵》
典故:
親射虎,看孫郎——孫郎即孫權(quán),《三國(guó)志》記載孫權(quán)在一次出行中,坐騎為虎所傷,他鎮(zhèn)定地在馬前擊斃了老虎。
在詞中的意思和作用:
詞人的意思是他要像當(dāng)年的孫權(quán)那樣挽弓馬前射虎,這突出地展現(xiàn)了作者雖年紀(jì)已經(jīng)不小,但是仍有著少年狂氣。
4.持節(jié)云中,何日遣馮唐?——蘇軾《江城子·密州出獵》
典故:
遣馮唐——據(jù)《史記·張釋之馮唐列傳》記載:漢文帝時(shí),魏尚為云中太守,抵御匈奴有功,只因報(bào)功時(shí)多報(bào)了六個(gè)首級(jí)而獲罪削職。后來(lái),文帝采納了馮唐的勸諫,派馮唐持符節(jié)到云中去赦免魏尚。
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