來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)來(lái)源 作者:中考網(wǎng)編輯 2020-09-15 18:20:06
中考網(wǎng)整理了關(guān)于2020年七夕優(yōu)秀作文:七月初七話七夕,希望對(duì)同學(xué)們有所幫助,僅供參考。
在中國(guó),傳統(tǒng)節(jié)日在有些方面確實(shí)很有意思。注意觀察的話你會(huì)發(fā)現(xiàn),如果農(nóng)歷日月重逢的話很多時(shí)候都是節(jié)日,比如正月正——春節(jié)、二月二——龍?zhí)ь^,三月三具體不太清楚,但記得風(fēng)俗好像有什么“地菜煮雞蛋”……總之在單數(shù)的月份除了四月四和八月八其余都是節(jié)日。再順便普及一下知識(shí),六月六也是節(jié)日,很多少數(shù)民族就在這一天過(guò)年,布依族好像也是在那個(gè)時(shí)候舉行盛大的歌節(jié)。
如今是農(nóng)歷七月,流火的季節(jié),明天迎來(lái)的自然是農(nóng)歷的七月初七——七夕節(jié),又叫做“乞巧節(jié)”“女兒節(jié)”,至于能不能算是情人節(jié)這個(gè)不太好說(shuō),畢竟中國(guó)的傳統(tǒng)文化對(duì)好多問(wèn)題都有較大爭(zhēng)議。比較顯明的有兩個(gè),第一個(gè)是國(guó)花的爭(zhēng)執(zhí),牡丹和梅花的爭(zhēng)執(zhí)似乎一直都沒(méi)有停止;第二個(gè)便是這中國(guó)傳統(tǒng)的情人節(jié),到底是元宵節(jié)還是七夕節(jié),這個(gè)也沒(méi)有明確答案,但元宵節(jié)的優(yōu)勢(shì)似乎更大一些。當(dāng)然建議兩個(gè)都被稱為情人節(jié)的建議也有,個(gè)人感覺(jué)這類人一般都是商家。如果把利益和中國(guó)傳統(tǒng)文化拉扯到一起,那這個(gè)民族就是很悲哀的。所以中國(guó)也很悲哀,所以當(dāng)今才會(huì)連一個(gè)節(jié)日(不單是這個(gè)情人節(jié),還有以前提倡的“中華母親節(jié)”)都不能被普遍認(rèn)同,傳統(tǒng)節(jié)日抵不過(guò)洋節(jié),,傳統(tǒng)文化抵不過(guò)西方文化,民族風(fēng)俗抵不過(guò)商業(yè)化,民族精神也抵不過(guò)拜金主義,一切都亂成一團(tuán)。這一切的根源又是什么呢?簡(jiǎn)單一句,五四運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中華文明根的沖擊。我們又何以如此之亂,原因也很簡(jiǎn)單,中華民族的信仰已經(jīng)被基本沖垮,短時(shí)間很難復(fù)蘇;西方文明以及馬克思主義進(jìn)入中國(guó),卻也很難在短期固定成為新的信仰。高不成低不就,所以這個(gè)時(shí)代充滿的全是浮躁和迷茫。
莫談國(guó)事,先話情人節(jié)。
中國(guó)傳統(tǒng)中的情人節(jié),嚴(yán)格意義上來(lái)講確實(shí)是元宵節(jié)。封建的女子結(jié)婚之前基本大門不出二門不邁,尤其在大戶人家,深埋春閨是未婚少女生活中最大的主題。因此“懷春”一詞的來(lái)源也在于此。因?yàn)槌烁感趾苌僖?jiàn)到青年男子,所以你就很容易理解為什么在“崔鶯鶯待月西廂記”中崔鶯鶯一見(jiàn)到張生或者“墻頭馬上”中李千金見(jiàn)到裴俊軍立刻就能心生愛(ài)慕,畢竟見(jiàn)過(guò)的男人太少啊。說(shuō)實(shí)話,家里憋著女孩子揪心,男孩子其實(shí)更揪心。為了避免雙方憋死,給祖國(guó)的未來(lái)留下青年一代,傳統(tǒng)就安排了這樣一個(gè)節(jié)日——元宵節(jié),又叫做上元節(jié)。節(jié)日的傳統(tǒng)是觀燈,到這一天,婦女少女都會(huì)被允許出門,這就給男子,或者說(shuō)男女一個(gè)眉目傳情的機(jī)會(huì),接下來(lái)進(jìn)行的就是“月上柳梢頭”的一幕。歐陽(yáng)修的《生查子》寫(xiě)的就是北宋時(shí)期的元宵節(jié),男女該日約會(huì)已經(jīng)成俗。所以元宵節(jié)傳統(tǒng)意義上來(lái)講確實(shí)是情人節(jié)。
至于能跟七夕跟情人節(jié)聯(lián)系自然也有很多理由。七夕本是牛郎織女相會(huì)之日,可惜古人沒(méi)有從中提出愛(ài)情的元素,只是想到織女見(jiàn)牛郎一面著實(shí)不易,她高興可能會(huì)把織物的妙手傳授給天下的女孩,所以七月初七很自然的成為了“乞巧節(jié)”和“女兒節(jié)”。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)情元素也算很牽強(qiáng),畢竟傳說(shuō)中這一天晚上能在葡萄架下聽(tīng)見(jiàn)牛郎織女的竊竊情話。如果這個(gè)傳說(shuō)就能讓現(xiàn)代人認(rèn)為七夕節(jié)足以成為情人節(jié),自然還不夠充分,另一個(gè)來(lái)源本人感覺(jué)應(yīng)該來(lái)自于一句詩(shī)——“七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí),在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。”有了唐明皇和楊貴妃的愛(ài)情,自然也算是現(xiàn)代人認(rèn)為七夕是情人節(jié)的“鐵證”吧。這樣看來(lái),作為紀(jì)念,認(rèn)為七夕是情人節(jié)也算是無(wú)可非議的事情!不過(guò)本人還是傾向于元宵節(jié)。
說(shuō)到這里,想想中國(guó)很多傳統(tǒng)文化都已經(jīng)被遺忘,其中七夕的“夕”就有獨(dú)特的解釋,可惜我翻遍典籍也查不出來(lái),也算是我的悲哀吧。
七夕無(wú)他事,閑談情人節(jié),如此也算甚好。末了一首詩(shī),杜牧的《秋夕》,今天寫(xiě)最合適:
秋夕
銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水,臥看牽?椗恰
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