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2021中考語文現(xiàn)代文閱讀一過關(guān)訓(xùn)練(十四)“公天悲劇”與“霧霾政治學(xué)”

來源:網(wǎng)絡(luò)資源 2020-09-19 11:46:33

中考真題

智能內(nèi)容

(十四)閱讀下面的短文,完成1--3題。

“公天悲劇”與“霧霾政治學(xué)”

“公地悲劇”是英國經(jīng)濟學(xué)家勞埃德最先提出的一個比喻,它描繪了中世紀(jì)英國的一個村莊,那里的“綠地”是公共財產(chǎn),所有的村民都可以在上面放牧他們的牲畜。進(jìn)入這塊公地的自由是該村莊珍視的一種價值。只要每個人對公地的使用對其他所有人來說沒有減少土地的效用,這種分享就會運作良好。假設(shè)村民們受利潤動機的驅(qū)使,并且沒有法律限制,那么,放牧者就有最大的動機盡可能地增加他們的牲畜。短期內(nèi),每增加一頭牲口將會多產(chǎn)生一份個人收益,而其成本將由每一個人來負(fù)擔(dān)。但是,從長遠(yuǎn)來看,過度放牧必然導(dǎo)致綠地被毀壞。人類生態(tài)學(xué)家加勒特•哈丁指出,“公地悲劇”的教訓(xùn)就是,由于每個人都在追求自己的最大利益,“毀滅是注定的,所有的人都向毀滅奔去”。

今天我們面對的不是“公地悲劇”,而是“公天悲劇”,公共天空中的霧霾悲劇。但它不再是比喻,而是現(xiàn)實;與進(jìn)入牧地相比,向天空排放更為方便,更不為人知。“所有的人都向毀滅奔去”,不是未來情景,而是眼前現(xiàn)實。更可怕的是,現(xiàn)在的“放牧者”所代表的并不是一個人的利益,而是以族群、民族、國家等名義,是一種公共利益與更大的公共利益的沖突。

導(dǎo)致這種狀況的原因很多,既與“發(fā)展”的愿望與權(quán)利有關(guān),也有全球化時代的國際間經(jīng)濟與政治的復(fù)雜因素,同時更與不同國家的具體政治緊密相關(guān)。正因為這樣,在學(xué)術(shù)上產(chǎn)生了比一般經(jīng)濟學(xué)、環(huán)境生態(tài)學(xué)更為貼近生態(tài)污染真相的重要學(xué)科:生態(tài)政治學(xué)。它站立在生態(tài)學(xué)和政治學(xué)的交叉點上,為了更真實地揭示隱藏在全球環(huán)境問題中的真相和真正具有關(guān)鍵性影響的挑戰(zhàn),把自己的觸角伸向生態(tài)與政治這兩塊同樣敏感與迷霧重重的地帶。生態(tài)學(xué)研究的是人類活動對環(huán)境的影響,但是只有政治學(xué)才能更好地解釋人類活動的動機以及權(quán)利行使的真相;把兩者結(jié)合在一起的生態(tài)政治學(xué)的核心課題就是研究國家統(tǒng)治集團如何在各種利益博弈之間作出決定,研究國家機器和政治意識的強大力量如何滲透到發(fā)展經(jīng)濟與保護環(huán)境的兩難爭議的所有方面。

從“生態(tài)政治學(xué)”這個特定的學(xué)科角度來看“公天悲劇”,霧霾中當(dāng)然充滿了政治的影子。作為平民百姓,尤其是處于真正的信息公開仍然有待爭取的處境中,我們無法得知在環(huán)境治理的所有方面中,政治是如何發(fā)揮影響,在多大程度上發(fā)揮影響。但是,這種信息不對稱本身已經(jīng)構(gòu)成“霧霾政治學(xué)”的第一條重要原理。曾經(jīng)發(fā)生過有公民申請公開某類環(huán)境信息而被拒絕就是這條原理的事實腳注。“從科學(xué)證據(jù)的評估,到處理這些證據(jù)的政策處方,到處都有政治的影子。”由此來看,“霧霾政治學(xué)”的第二重要原理和最重要的警語是:霧霾中到處都有政治的影子。

那么如何才能最大限度地治理霧霾?似乎是為了回答這些問題,塞繆爾·P·海斯寫了一本專門研究美國的政治結(jié)構(gòu)、政治博弈與環(huán)境問題的相互關(guān)系的專著,書名就叫《1945年以來的環(huán)境政治史》。它應(yīng)該成為“霧霾政治學(xué)”的基本教材,它可以提醒人們,與霧霾做斗爭首先要與人性與政治中的陰暗面作斗爭。

1.下列對“公地悲劇”的理解,不正確的一項是

A.“公地悲劇”是一個比喻,經(jīng)濟學(xué)家借此來表述一種社會經(jīng)濟現(xiàn)象。

B.“公地悲劇”中的“公地”,指的是人人可以享受的公共財產(chǎn)。

C.正是因為有“公地”的存在,才導(dǎo)致“公地悲劇”的發(fā)生。

D.使用“公地”時,只要人人遵守不損害他人使用公地的效用,“悲劇”就不會發(fā)生。

2.下面對“公天悲劇”的理解,不正確的一項是

A.“公天悲劇”中的公共財產(chǎn)指的是人們共同擁有的天空。

B.本文所表述的“公天悲劇”,主要指的是當(dāng)前霧霾污染極為嚴(yán)重的現(xiàn)實。

C.“公天悲劇”揭示的是一種公共利益與更大的公共利益的沖突。

D.與“公地悲劇”不同,“公天悲劇”與人們追求自己的最大利益無關(guān)。

3.下面對“生態(tài)政治學(xué)”的理解,不正確的一項是

A.生態(tài)政治學(xué)比一般經(jīng)濟學(xué)、環(huán)境生態(tài)學(xué)更能揭示出生態(tài)污染的真相。

B.生態(tài)政治學(xué)研究的內(nèi)容是國家統(tǒng)治集團如何在各種利益博弈之間作出決定。

C.生態(tài)政治學(xué)試圖揭示出環(huán)境污染中的“政治的影子”,以利于更好地治理環(huán)境。

D.“霧霾政治學(xué)”是生態(tài)政治學(xué)在“治理霧霾”這一領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)。

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