中考網(wǎng)整理了關(guān)于2021年七年級語文閱讀理解：“和諧”的哲理，希望對同學(xué)們有所幫助，僅供參考。

　　“和諧”的哲理

　　馮之竣

　�。�1）“和”是中國傳統(tǒng)文化的重要特征，也是中國文化的寶貴遺產(chǎn)，其內(nèi)涵十分豐富，充滿了大智大慧的深刻哲理。一是主張多樣，二是主張平衡，“同歸而殊途，一致而百慮”，提倡寬厚之德，發(fā)揚包容萬物，兼收并蓄，淳厚中和的“厚德載物”的博大精神。聚集不同的事物而得其平衡，叫作“和”。“和”能產(chǎn)生新事物，五聲和，則可聽；五色和，則成文；五味和，則可食。推及施政，則必須協(xié)調(diào)各種利益，綜合不同意見，化解復(fù)雜矛盾。如果只是相同的事物疊加起來，不可能產(chǎn)生新事物，就不可能生機勃勃，而出現(xiàn)“同則不繼”的現(xiàn)象。

　�。�2）將“和諧”用于人際關(guān)系，“寬則得眾”，以寬和的態(tài)度待人，就會取得眾人的信任。“居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？”

　�。�3）將“和諧”用于政治，則能“政通人和”，促進歷史發(fā)展，文化繁榮。“和諧”能促進新事物、新思想的產(chǎn)生，能出現(xiàn)百花齊放，姹紫嫣紅的局面。反之，只能是萬馬齊喑，鴉雀無聲。

　�。�4）將“和諧”用于經(jīng)濟，則能促進生產(chǎn)發(fā)展，經(jīng)濟繁榮。我國許多朝代的開初，為了給人民一個恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)的機會，都實行一段休養(yǎng)生息的政策。這種“和諧”政策，確實對生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展，起過良好的作用。

　�。�5）將“和諧”用于外交，則“協(xié)和萬邦”，既維護自己國家的獨立，又不向外擴張；既不侵犯別國，也絕不允許別國侵犯。這是中國愛好和平、促進共同發(fā)展的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　�。�6）將“和諧”用于人與自然的關(guān)系，則“各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”。人類發(fā)展只有合理地利用自然界，與自然界保持和諧，才能維持和發(fā)展人類所創(chuàng)造的文明，才能既滿足代內(nèi)需求，又實現(xiàn)代際公平，與自然界共生共榮、協(xié)調(diào)發(fā)展。

　�。�7）中國傳統(tǒng)文化提倡的“和諧”理論是十分深刻的。它作為一種調(diào)節(jié)社會矛盾使之達(dá)到適度、適時、適當(dāng)?shù)暮椭C狀態(tài)的深刻哲理，為中華民族帶來了穩(wěn)定和祥和。

　�。�8）和諧，既是古老的社會理想，也是我們的現(xiàn)實選擇。和諧，將為未來的人類開辟更加廣闊的天地，為人類的發(fā)展提供源源不斷的動力。和諧作為一種理念創(chuàng)新，應(yīng)成為我們進一步深化改革促進發(fā)展，構(gòu)建社會主義和諧社會的理論基礎(chǔ)。

　　答案

　　22.文章從五個方面進行了論述，即人際關(guān)系、政治、經(jīng)濟、外交、人與自然。

　　23．不是。這里用“百花齊放，姹紫嫣紅”，是形容由于“和諧”促進了新事物、新思想的產(chǎn)生的繁榮局面。

　　24．此題是開放性的，如“貞觀之治”，由于休養(yǎng)生息的政策，人民生產(chǎn)的積極性得到了調(diào)動，社會的政治經(jīng)濟出現(xiàn)了繁榮的局面。

　　25．（1）體現(xiàn)了文章中的“和諧”觀點。  （2）愛好和平，促進世界各國共同發(fā)展的大國形象。

　　26．此題是開放性的，但要聯(lián)系自己所參加的綜合性學(xué)習(xí)活動進行回答。如，我們只有親近自然，感受自然，才能與自然和諧相處。我們愛自然，自然才愛能我們，為我們提供豐富多彩的自然景觀，豐厚富足的自然資源。如果我們掠奪自然，自然就會報復(fù)我們，掠奪我們。這樣，我們與自然就勢不兩立。所以，“和諧”是我們與自然相處的一個基本原則。

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