一塊木頭，在農戶手里不過就是個柴火，在木匠手里則能成為房屋棟梁，在藝術家手里就可以成為美麗的雕塑；一把刀，在將士手中則是建功立業(yè)的利器，在屠戶手中卻只能切切豬肉，在達官貴人手中甚至就是用來觀賞的玩意。由此看來，一個事物，它的價值在不同的人手里，眼中是不一樣的，更令人驚訝的是這個事物本身沒有根本性的改變，但價值有了變化。

　　為什么？因為每個人對同一事物的見解不同，想的角度不同；另一個原因則是事物本身也具有一定的復雜性、多元性、可塑性。

　　比如古代的管仲，在成為齊國丞相之前，不過是一個家道中衰的貧窮者，在眾人眼里不過是個卑微的商人，一個逃兵，一個多次做官失敗的失敗者。只有鮑叔牙知曉他是個人才，可以治國平天下。于是，鮑叔牙向齊桓公推舉管仲為相。等到管仲成為丞相時，管仲才真正的開始展現(xiàn)他的價值，才留給后世一段佳話。在管仲的一生中，他所具有的治國才能沒有根本性衰退和變化。也就是說管仲所具備的可以挖掘的價值不變，可是除了鮑叔牙誰認為管仲有這個才能呢？沒有。

　　再想想曹操，年少時放蕩不羈，不修品行，不學習。當時的人不認為他有特別的才能。只有喬玄、何顒、許劭等人認為他不平凡。后來，曹操把握時機，成功挾天子以令諸侯，書寫了自己的傳奇。你敢說曹操一直都是世人眼中成大業(yè)者嗎？不能，因為曹操也有自己價值沒被大眾所發(fā)現(xiàn)的時候。

　　再看看現(xiàn)在的一些人，他們喜歡說他們自己沒用，認為自己是個失敗者，不去追求生活。這是什么人？這是想把自身價值藏著掖著帶回土中的人。他們不蠢，有時想得比你多，比你好，更加全面；他們不壞，有時比你更懂得關心人，調整集體的氛圍。我們地激發(fā)他們，讓他們將自己的價值體現(xiàn)。

　　那么此時你就可能會問：自己有何價值？你也許多會說你本來就沒有天賦，但是丘吉爾也曾是最頑皮、最貪吃、成績最差的學生，可他成了英國首相。你又或許會說你身處的環(huán)境不行，可是哈蘭山德士他在65歲破產，幾乎沒人會像那時的他困難，因此創(chuàng)出他的新輝煌。此時你再想想，你有什么理由說自己沒有價值，而否定自己的價值呢？

　　任何人都有價值。只是我們有時會缺少一雙慧眼。在擁有一雙慧眼之前，先讓自己的價值展現(xiàn)出來。

　　每當看到別的父女親昵地走在一起，我都會看看我那不一樣的老爸，輕聲呼喚他，他扭過頭，眼里是那份不一樣的真情。

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