一、
1.《孟子》屬于儒家經(jīng)典。
2.“明足以察秋毫之末，而不見(jiàn)輿薪”出自《齊桓晉文之事》
3.“四書(shū)是”《論語(yǔ)》 《孟子》 《大學(xué)》 《中庸》。
5.“于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己”句中的“以”是動(dòng)詞，認(rèn)為。
6.《秋水》的主旨是闡發(fā)宇宙無(wú)限，人的認(rèn)識(shí)有限的哲理。
7.莊子《秋水》以“少仲尼之聞而輕伯夷之義”為論據(jù)，是為了論證人的認(rèn)識(shí)是有限的。
8.繼老子之后最有影響的道家代表人物是莊子。
9.胡適留學(xué)美國(guó)時(shí)，受影響最大的是赫胥黎與杜威思想。
10.《容忍與自由》一文指出不能容忍的心理根源是人類(lèi)的習(xí)慣是喜同惡異。
二、
1.穆旦原名是查良錚。
2.愛(ài)因斯坦在《我的世界觀》中所說(shuō)的“宗教感情”，指的是對(duì)最深?yuàn)W理性和最燦爛美的執(zhí)著追求。
3.《我的世界觀》中，愛(ài)因斯坦表明的政治理想是崇尚民主，反對(duì)專(zhuān)制。
4.《張中丞傳后敘》中，拔刀斷指、抽矢射塔的人物是南霽云。
6.《張中丞傳后敘》有“愈貞元中過(guò)泗州，船上人猶指以相語(yǔ)”。“指以相語(yǔ)”的事是南霽云抽矢射佛塔事。
7.《張中丞傳后敘》的最大特色是議論與敘事緊密結(jié)合。
8.下列《張中丞傳后敘》中的典型事例，用來(lái)刻畫(huà)許遠(yuǎn)形象的是為國(guó)讓賢。
9.“人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，我們的幸福全部依賴(lài)于他們的喜悅和健康;其次是為許多我們所不認(rèn)識(shí)的人，他們的命運(yùn)通過(guò)同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起。”這句話(huà)闡明愛(ài)因斯坦的人生觀。
10.“我實(shí)在是一個(gè)‘孤獨(dú)的旅客’，我未曾全心全意地屬于我的祖國(guó)，我的家庭，我的朋友，甚至我最接近的親人;在所有這些關(guān)系面前，我總是感覺(jué)到有一定距離并且要保持孤獨(dú)——而這種感受正與年俱增。”這句話(huà)是愛(ài)因斯坦表明自己作為知識(shí)分子應(yīng)有的素質(zhì)：獨(dú)立思考。
三、
1.魏公子是春秋時(shí)期“四君子”之一的信陵君。
2.《魏公子列傳》中，詳寫(xiě)的部分是侯生獻(xiàn)計(jì)。
3.《報(bào)劉一丈書(shū)》的作者身列于明代后七子。
4.《報(bào)劉一丈書(shū)》中的“丈”的意思是對(duì)男性長(zhǎng)者的尊稱(chēng)。
5.《報(bào)劉一丈書(shū)》暴露封建官場(chǎng)黑暗所采用的筆法是夸張的漫畫(huà)筆法。
6.《苦惱》的主人公是姚納。
7.《苦惱》的總體特色是以小見(jiàn)大。
8.“我拿我的苦惱向誰(shuí)去訴說(shuō)”出自于契訶夫短篇小說(shuō)《苦惱》。
9.在世界著名小說(shuō)家中，其作品具有“含淚的微笑”的獨(dú)特風(fēng)格的作家是歐·亨利。
10.小說(shuō)《苦惱》中展示了“人與人”之間的關(guān)系，也展示了“人與馬”之間的關(guān)系，這兩方面的關(guān)系又構(gòu)成了對(duì)比關(guān)系。
四、
1.《諫逐客書(shū)》選自《史記》。
2.李斯是秦國(guó)著名的政治家。
3.《諫逐客書(shū)》中的“客”指的是客卿。
4.《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》的作者李華是盛唐時(shí)期著名的古文家。
5.《李遐叔文集》是李華的作品。
6.《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》的主旨是守在四夷。
7.《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》基本上屬于“賦”中的駢賦(律賦)。
8.《二月蘭》是一篇回憶散文。
9.在《二月蘭》中，作者借二月蘭的意象歌頌了親情，更歌頌了
女性身上特有的美好品質(zhì)。
10.《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》的主旨是對(duì)祖國(guó)刻骨銘心的愛(ài)和思念。
五、
1.《蒹葭》運(yùn)用了借景起興手法。
2.《長(zhǎng)恨歌》的詩(shī)句中，描繪楊玉環(huán)“聞道漢家天子使”時(shí)情態(tài)的是梨花一枝春帶雨。
3.我國(guó)第一部詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》。
4.《沈園二首》作者是陸游。
6.《哭小弟》的作者是宗璞。
7.《朝陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)》的修辭手法是對(duì)偶。
8.《哭小弟》主要采用的是倒敘手法。
9.《敬畏生命》的作者是法國(guó)人。
10.中國(guó)古典詩(shī)歌的兩大源頭是古詩(shī)源 詩(shī)經(jīng)。
六、
1.《春江花月夜》至今還是何種樂(lè)曲民樂(lè)。
2.《一片葉子》的作者是日本人。
3.《貝多芬百年祭》是蕭伯納文章。
4.東山魁一的《一片葉子》是作者對(duì)生命的一種沉思。
5.《赤壁賦》屬于賦體中的文賦。
6.“誦‘明月’之詩(shī)，歌‘窈窕’之章”出自蘇軾的《前赤壁賦》。
7.《赤壁賦》繼承和發(fā)展的賦體的傳統(tǒng)手法主要是主客問(wèn)答。
8.《春江花月夜》屬于樂(lè)府古題。
9.成語(yǔ)“憑虛御風(fēng)”出自《赤壁賦》。
10.貝多芬性格的主要特征是反抗。
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