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2022中考語文現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練:《扁擔(dān)顫悠悠》

來源:網(wǎng)絡(luò)資源 2021-12-02 20:20:50

中考真題

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閱讀《扁擔(dān)顫悠悠》一文,回答文后的問題。

扁擔(dān)顫悠悠

①扁擔(dān),無論來自深山野林的雜木,還是取之峽谷溪澗的翠竹,就其外形特征來說,有一點是共同的,那就是簡樸:直溜溜的一根,不枝不蔓,沒有任何刻意的裝扮與修飾,如同那個最簡單的“一”字。 .

②然而,一根優(yōu)秀的扁擔(dān)卻得之不易。并不是世上所有的材料都可以制作成扁擔(dān)的,堅韌、輕巧、彈力強,是它最基本的品質(zhì)。扁擔(dān)身上的每一條木紋,每一個勁節(jié),不光要受冰雪磨礪風(fēng)雨敲打,更離不開烈火的烘烤,熱撲撲汗水的澆淬,方能屹立于天地之間,去承載千鈞重壓而不摧不折。也正因為如此,扁擔(dān)才會成為我們這個崇尚簡樸、勇于忍辱負重的民族的“國粹”,成為人生一座恒久的標高。

③在“伐木丁丁”的古老歌謠里,在唷唷嗬嗬震天撼地的號子聲中,扁擔(dān)從它誕生的那一天起,就一頭挑著汗水淋漓的喘息和呻吟,一頭掛著堅忍不拔的意志。盡管小扁擔(dān)不過三尺三,卻歷經(jīng)了千萬年的時光,一步一移地挑走了擋道的王屋山,劈開了千帆競發(fā)的古運河,筑高了一片片巍峨瑰麗的皇宮廟宇,挑落了數(shù)不清的日月星辰,挑矮了望不斷的盤山險道。

④質(zhì)樸的扁擔(dān)也曾經(jīng)挑過陶淵明的秋菊、素月和豆苗,挑過這位歸隱詩人的田園風(fēng)光和陶然自樂的心境。凝結(jié)在扁擔(dān)上那種清貧自守的貞操,熔融成世世代代文人的傲骨和向往、。

⑤而朱德的扁擔(dān)卻深含著另一種意義,“鐵肩擔(dān)道義”?偹玖畹谋鈸(dān)挑出了偉人的精神與風(fēng)范。他的扁擔(dān)上閃爍的是對革命忠貞不渝的品格,以及與人民群眾魚水相依的信念。盡管在那荒唐年代,有人曾偷梁換柱,企圖刮掉那根扁擔(dān)上的名字,但鑄入人心鑄入歲月的名字是刮不掉的,這正像鑄就的歷史永遠無法抹掉一樣。“朱德的扁擔(dān)”,其獨特的風(fēng)姿,豎立在紅色井岡山,增添了中國革命史的厚度和力度,成為一座不可逾越的豐碑。

⑥其實,使用扁擔(dān)最多的當(dāng)然是農(nóng)民。那些面向黃土背朝藍天的農(nóng)民,他們上無片瓦下無寸土身無分文,之所以能夠世世代代自立于荒原,就因為手中有一根挺直剛毅的扁擔(dān)。有了扁擔(dān)就有了主心骨;他們就敢于上天攬月下海擒龍,身背扁擔(dān)闖蕩天下,讓稻麥的清香和雞犬的歡聲驅(qū)散饑謹。常常,扁擔(dān)還是農(nóng)民自衛(wèi)和反抗惡勢力的武器。你看,當(dāng)楊白勞高高舉起憤怒的扁擔(dān),呼嘯著向逼債的黃世仁頭上砍去,那不可一世的惡魔不也抱頭鼠竄了嗎?

⑦當(dāng)我挑著沉甸甸的禾苗稻谷,挑著臭氣熏天的糞便土灰,跟隨在母親身后,沿彎彎山道,走向那一層層陡峭的梯田,那一閃一閃的扁擔(dān)常常利刃般勒進我稚嫩的肩膀,累得我氣喘如牛,腿腳像灌了鉛似的邁不開步。那一刻,我是多么地恨扁擔(dān)啊!一氣之下,竟把它扔得遠遠的。母親發(fā)覺后,總是默默把扁擔(dān)揀回來,用她那被汗水打濕的衣袖小心翼翼拭去扁擔(dān)上的泥土、草屑,一邊撫摸著我血肉模糊的肩膀,一邊含著眼淚說:孩子,別怪扁擔(dān),山里人的命就是靠它壓大壓硬的呀! ’

⑧望著母親的眼神,我羞愧了,后悔了。母親的扁擔(dān)不單挑過一家人的生活,在那兵荒馬亂的年頭還挑著我們兄弟姐妹,冒著紛飛的炮火死里逃生。母親是那樣珍愛自己的扁擔(dān),從不輕易丟擲,甚至不肯當(dāng)歇息的坐墊,每天用完之后總是擦拭得一塵不染,高高掛在墻壁上……

⑨如今,扁擔(dān)在一天天離我們遠去,許多人已漸漸從扁擔(dān)的重壓下解脫出來。而人的意志和精神也似乎隨之淡化、軟化。在追名逐利的滾滾潮流中,投機鉆營,豪取巧奪,正泛濫成一種時尚。也許,這時候更需要我們常常懷想扁擔(dān),甚至常常撫摸肩上那消退的老繭,保持人格的清醒。

1. 結(jié)合①②小節(jié),說說“正因為這樣,扁擔(dān)才會成為我們這個崇尚簡樸、勇于忍辱負重的民族的‘國粹’,成為人生一座恒久的標高”這樣說的理由。

2. 結(jié)合③~⑧小節(jié),用自己的話概括扁擔(dān)“成為‘國粹”“‘成為‘人生恒久的標高’”具體體現(xiàn)在哪些方面。

3. “盡管小扁擔(dān)不過三尺三,卻歷經(jīng)了千萬年的時光,一步一移地挑走了擋道的王屋山,劈開了千帆競發(fā)的古運河,筑高了一片片巍峨瑰麗的皇宮廟宇,挑落了數(shù)不清的日月星辰,挑矮了望不斷的盤山險道。”這句話運用了哪些藝術(shù)表現(xiàn)手法?你是如何理解這句話的內(nèi)涵的?

4. 你是如何理解“扁擔(dān)顫悠悠”中的“顫悠悠”的意思的?在謀篇布局方面,作者獨具匠心,他采用了怎樣的藝術(shù)手法?你覺得作者寫這篇文章有何現(xiàn)實意義?

【參考答案】

1. 因為我們的民族是崇尚簡樸的,而扁擔(dān)的外形如同最簡單的“一”字,是簡樸的;我們的民族是勇于忍辱負重的,而扁擔(dān)的每一條木紋,每一處勁節(jié)都要受到冰雪磨礪、風(fēng)雨敲打、烈火燒烤、汗水澆淬才能屹立于天地間,承千鈞重壓而不折。所以作者這樣說。

2. ⑴千百年來,扁擔(dān)體現(xiàn)著堅忍不拔的意志。愚公移山的精神就是扁擔(dān)精神。

⑵千百年來,扁擔(dān)凝結(jié)著世世代代文人清貧自守的貞操,熔鑄了他們的傲骨和向往。⑶千百年來,扁擔(dān)體現(xiàn)著革命家“鐵肩擔(dān)道義”的精神的風(fēng)范。

⑷千百年來,扁擔(dān)伴隨著身無分文的農(nóng)民艱難的生活,個體的精神是在扁擔(dān)的重壓下變得堅韌。

3. ⑴運用了對比、排比的手法。 ⑵扁擔(dān)雖然不起眼,但是它歷經(jīng)千年,伴隨著這個古老而苦難的民族,創(chuàng)造了燦爛輝煌的中華文明。

4. ⑴“顫悠悠”形象地體現(xiàn)了扁擔(dān)在重壓下堅忍不拔的精神。“悠悠”兩字還有“不間斷”的意味,含蓄地表達了作者扁擔(dān)精神能被永遠地繼承下去的愿望。 ⑵象征(托物言志)的手法。⑶作者寫這篇文章,就是要呼吁“扁擔(dān)精神”。因為在改革開放的今天,我們的生活優(yōu)裕了,而人的意志和精神也似乎隨之淡化、軟化了。在追名逐利的滾滾潮流中,投機鉆營,豪取巧奪,正泛濫成一種時尚。

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