閱讀《一個(gè)人在山上》一文，回答文后的問(wèn)題。

一個(gè)人在山上

鄧陪

我現(xiàn)在的家在岳麓山下。

我所住房子的背后，不知什么時(shí)候被人探出一條路來(lái)。每天一早會(huì)有很多人從這里爬上岳麓山進(jìn)行晨練，這等熱鬧要到上午10點(diǎn)以后才告平息。

也就是說(shuō)，如果不是假日，緊靠我家的岳麓山，每天上午10點(diǎn)以后便是孤獨(dú)的。

我曾陪同我外地的朋友登過(guò)好幾次岳麓山(當(dāng)然是花了10元門票從正門進(jìn)去的)。去賞玩的都是大家必去的熟悉的景點(diǎn)，像愛(ài)晚亭、麓山寺、蔡愕墓、云麓宮、鳥語(yǔ)林等等。

我覺(jué)得那沒(méi)意思極了。

我討厭任何預(yù)見(jiàn)性很強(qiáng)的像履行任務(wù)似的行動(dòng)，包括以開(kāi)心為目的的旅游。

我決定去看看孤獨(dú)時(shí)的岳麓山。

一個(gè)非假日的秋日的下午，我一個(gè)人登上了岳麓山。這時(shí)候，無(wú)憂無(wú)慮的孩子大多在上課，為衣食之憂的成人在勞作。一邊爬山的時(shí)候，我就為自己能有這么一份悠閑而愜意不已;待登上山頂，我更是驚異于呈現(xiàn)在我眼里的岳麓山：它有了我以前未見(jiàn)的大氣、厚重、靜穆、空曠、遼遠(yuǎn)。

岳麓山陌生了。我一下子喜歡極了這種熟悉里的陌生。

隨便找了一處地方坐下來(lái)，俯瞰山下棋盤似的城市，需看看頭頂離得近了的天空，山不說(shuō)話，巍峨?yún)s在我的心里形成了。我眼前的山石、樹(shù)木靜靜地立著，孤獨(dú)中卻有一股凜然的傲氣，只有這秋日里漸漸走向衰敗的小草還在使著小小的性子調(diào)皮，隨風(fēng)輕輕搖曳著。其實(shí)，它也是傲然的呢，它不懼怕生命的凋零。

我突然對(duì)它們心生崇敬起來(lái)，人說(shuō)高處不勝寒，可是山可以。山上的泥石、樹(shù)木、花草可以。

我有種沖動(dòng)，想走近任何的一塊石頭，一棵樹(shù)，跟它們說(shuō)說(shuō)話;想俯下身子親近每一株草，跟它們交心。誰(shuí)說(shuō)沉默意味著沒(méi)有生命呢，或許，它們比我的祖輩都年長(zhǎng)呢。令人欽敬的是，歲月似劍，風(fēng)雨如磐，它們按著自己的信念活成了自己的模樣，一座山其實(shí)就是一幅經(jīng)年不變的畫，我看到的其實(shí)就是我父輩看到的那幅——或許，我眼下站著的這塊地方，在若干年前就是一位衣袂飄飄的詩(shī)人或豪氣干云的武士所親臨過(guò)的�？墒�，這山上的一切，不論遭遇自然無(wú)情的侵襲還是人類親切的探訪，都呈現(xiàn)出宿命似的接納，沒(méi)有悲喜的跌宕。這種神閑氣定的大氣魄，人哪里會(huì)有!

我想起小時(shí)候在鄉(xiāng)下的時(shí)候，看到那農(nóng)田里的稻谷，在沉默和樸素里任由時(shí)光的安排，抽穗、揚(yáng)花、結(jié)谷，然后回到農(nóng)人的倉(cāng)儲(chǔ)里，我以為那是懦弱的沒(méi)有生命的，今天，一個(gè)人在山上，突然感覺(jué)到一座山與一棵稻谷命運(yùn)的相似，我于是幡然領(lǐng)悟：其實(shí)，真實(shí)的生命才應(yīng)該像一座山、一棵稻谷那樣不加雕飾地完成過(guò)程，不加挑剔地歸依結(jié)果。真正的強(qiáng)大有時(shí)就是不奢求，不抗拒。

人活著總無(wú)法擺脫奢望，歸順自然，所以人別說(shuō)比自然活著的萬(wàn)物渺小，比自然本身都渺小。

譬如登山，你很少看到一個(gè)人孤獨(dú)地登山，而只是成群結(jié)隊(duì)地開(kāi)心賞玩。你把山看成了景點(diǎn)，你就無(wú)法領(lǐng)略到山的生命。有人說(shuō)見(jiàn)了黃河你得跪下去面對(duì)、解讀，面對(duì)山也應(yīng)該是——至少我們的靈魂應(yīng)該是。

你不妨一個(gè)人登一次山，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：一個(gè)人在山上，面對(duì)沉默不語(yǔ)的山，用不著比較，你就渺小了。

我感覺(jué)我登上了山，人卻站在了山腳下。

1.作者寫到“岳麓山陌生了。我一下子喜歡極了這種熟悉里的陌生”。

①“熟悉”是因?yàn)開(kāi)_____________________________

②“陌生”是因?yàn)開(kāi)_____________________________

2.作者寫到“我突然對(duì)它們心生崇敬起來(lái)，人人說(shuō)高處不勝寒，可是山可以。山上的泥石、樹(shù)林、花草可以”。聯(lián)系上下文，作者這樣說(shuō)的理由是：

3.作者寫山的同時(shí)，想起小時(shí)候家鄉(xiāng)的稻谷，這樣寫有什么作用?

4.下列對(duì)文章的分析和鑒賞，正確的兩項(xiàng)是( )

A、對(duì)于自然無(wú)情的侵襲和人類親切的探訪，山的一切都會(huì)欣喜的接納，這種“大氣”令人類感慨和崇仰。

B、人活著只要擺脫了奢望，人就會(huì)和自然活著的萬(wàn)物一樣偉大，和自然本身一樣偉大。

C、作者領(lǐng)悟到真實(shí)強(qiáng)大的生命應(yīng)該是不加雕飾，不加挑剔，不奢求，不抗拒。

D、“你把山看成了景點(diǎn)，你就無(wú)法領(lǐng)略到山的生命”，意在強(qiáng)調(diào)只有一個(gè)人登山時(shí)才會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)和頓悟。

E、作者著力抒寫自己登山時(shí)的感受，當(dāng)你用心靈去面對(duì)、解讀山上的泥石、樹(shù)木和花草時(shí)，便可以領(lǐng)略到山在沉默中蘊(yùn)涵的真正強(qiáng)大的生命力。

[答案]

1.①家住岳麓山下，也曾幾次登過(guò)岳麓山。

②孤獨(dú)時(shí)的岳麓山有我以前未見(jiàn)過(guò)的大氣、厚重、靜穆、空曠、遼遠(yuǎn)。

2.它們的孤獨(dú)中有一股凜然的傲氣，它們不懼怕生命的凋零，它們按照自己的信念活成了自己的模樣。

3.通過(guò)聯(lián)想，領(lǐng)悟到真實(shí)的生命應(yīng)該不加雕飾地完成過(guò)程，不加挑剔地歸依結(jié)果。或：通過(guò)聯(lián)想展示同樣沉默樸素的生命，從而達(dá)到強(qiáng)化本文主旨的作用。

4.C、E (A“欣喜”一詞錯(cuò)，原文為“宿命似的接納”;B“只要”一詞以偏概全，太絕對(duì);D“把山看成景點(diǎn)”應(yīng)包含兩層含義：其一是“成群結(jié)隊(duì)”，其二是“開(kāi)心賞玩”，選項(xiàng)中說(shuō)“只有一個(gè)人去登山……”并沒(méi)有否定游玩時(shí)的心態(tài)“開(kāi)心賞玩”，把文章原意縮小了。)

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