之：

代詞，代前面出現(xiàn)的人、事、物。漁人甚異之《桃花源記》 愿陛下親之信之《出師表》

助詞，用在主謂之間，無意義。兩狼之并驅(qū)如故《狼》 無絲竹之亂耳《陋室銘》

結(jié)構(gòu)助詞，“的”。忘路之遠(yuǎn)近《桃花源記》 小大之獄，雖不能察《曹劌論戰(zhàn)》

復(fù)指代詞，譯為“這樣的，那樣的”。曾不能損魁父之丘《愚公移山》

動(dòng)詞，譯為“到”。輟耕之隴上《陳涉世家》

音節(jié)助詞，無實(shí)際意義，可不譯。悵恨久之《陳涉世家》 久之，目似瞑《狼》

提前的標(biāo)志。何陋之有《陋室銘》 蓮之愛，同予者何人《愛蓮說》

以：

介紹動(dòng)作行為所使用的工具、憑借的條件，可譯為“憑借、用”。以刀劈狼首《狼》

介紹行為動(dòng)作的對(duì)象，可譯為“把”。屠懼，投以骨《狼》 咨臣以當(dāng)世之事《出師表》

介紹行為動(dòng)作的原因，可譯為“因?yàn)?rdquo;“由于”。不以物喜，不以己悲《岳陽(yáng)樓記》

介紹行為動(dòng)作發(fā)生的根據(jù)，可譯為“根據(jù)”。小大之獄，雖不能察，必以情《曹劌論戰(zhàn)》

表目的，可譯為“來”“用來”“以便"。意將隧入以攻其后也《狼》 家貧無從致書以觀《送東陽(yáng)馬生序》

表原因，可譯為“由于”“因?yàn)?rdquo;。扶蘇以數(shù)諫故《陳涉世家》

表結(jié)果，可譯為“以致”。引喻失義，以塞忠諫之路也《出師表》

表連接，可譯為“而”。手自筆錄，計(jì)日以還《送東陽(yáng)馬生序》

而：

表順接，可譯為“然后”“就”。溫故而知新《論語(yǔ)》 聚室而謀曰《愚公移山》

表轉(zhuǎn)折，可譯為“卻”“可是”。人不知而不慍《論語(yǔ)》

表并列，可譯為“并且”。黑質(zhì)而白章《捕蛇者說》 望之蔚然而深秀者，瑯琊也《醉翁亭記》

表修飾，可譯為“地”。默而識(shí)之《論語(yǔ)》   吾恂恂而起《捕蛇者說》

其：

代詞，通常作第三人稱代詞，可以代人、代事、代物。有時(shí)在句子里做定語(yǔ)。代人，可譯為“他的”“她的”;代事、代物，可譯為“它的”。屠大窘，恐前后受其敵《狼》   既出，得其船《桃花源記》

如果“其”后面跟的是代詞，那么“其”就譯為“其中的”，做定語(yǔ)。其一犬坐于前《狼》

特殊指代，第一人稱代詞。常蹲其身，使與臺(tái)齊《幼時(shí)記趣》

加強(qiáng)語(yǔ)氣。其如土石何?《愚公移山》

于：

介紹與動(dòng)作發(fā)生相關(guān)的時(shí)間地點(diǎn)，“在”“到”。其一犬坐于前《狼》 每假借于藏書之家《送東陽(yáng)馬生序》

介紹行為動(dòng)作所涉及的對(duì)象，可譯為“向”“給”“對(duì)”。告之于帝《愚公移山》   故天將降大任于是人也《生于憂患，死于安樂》 萬鐘于我何加焉《魚我所欲也》

介紹比較的對(duì)象，可不譯。所欲有甚于生者，故不為茍得也《魚我所欲也》

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