工業(yè)文明沖擊下的中國(guó)的變革與轉(zhuǎn)型
兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的中國(guó)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前(1840～1894年)是中國(guó)半殖民半封建社會(huì)的初步形成時(shí)期，中國(guó)在屈辱中逐漸向近代化邁進(jìn)。
1.政治上：
一方面，西方列強(qiáng)發(fā)動(dòng)了兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)的主權(quán)遭到破壞，開(kāi)始淪為半殖民地半封建國(guó)家;另一方面，中國(guó)軍民不斷反抗外國(guó)侵略。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力。
2.經(jīng)濟(jì)上：
隨著西方列強(qiáng)侵略的加劇，中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變動(dòng)，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體，大量了近代企業(yè)的興起，中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生，中國(guó)開(kāi)始向近代化邁進(jìn)。
3.生活上：
隨著中西交往的增多，西方生活方式傳入中國(guó)，中國(guó)的生活習(xí)俗發(fā)生了巨大的變革，傳統(tǒng)禮儀受到?jīng)_擊。
4.思想上：
清朝統(tǒng)治者“天朝上國(guó)”的愚昧思想受到?jīng)_擊，向西方學(xué)習(xí)的要求逐漸成為主流思想。
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近代中國(guó)的覺(jué)醒與探索
甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后的中國(guó)。從甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)(1894～1919年)是資產(chǎn)階級(jí)民主革命的高峰時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)先后發(fā)動(dòng)了戊戌變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)，資產(chǎn)階級(jí)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化的舞臺(tái)上都異�；钴S。
1.政治上：
資產(chǎn)階級(jí)先后提出了君主立憲、民主共和等救國(guó)方案，開(kāi)始探索在中國(guó)建立民主政治的道路。
2.經(jīng)濟(jì)上：
資產(chǎn)階級(jí)在“實(shí)業(yè)救國(guó)”思潮的影響下，積極創(chuàng)辦實(shí)業(yè)，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，民族資本主義得到初步發(fā)展，一戰(zhàn)期間形成民族資本主義的“黃金時(shí)期”。
3.思想上：
資產(chǎn)階級(jí)的維新思想、三民主義、民主和科學(xué)精神，在社會(huì)上起到了思想啟蒙的作用。
4.生活上：
戊戌變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)都推動(dòng)了社會(huì)生活向文明化方向發(fā)展。
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近代中國(guó)民主革命的新階段
新民主主義革命。從五四運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)的成立(1919～1949年)是中國(guó)的新民主主義革命時(shí)期，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其代表中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了反帝反封建斗爭(zhēng)的勝利。
1.政治上：
中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生到逐漸走向成熟，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市的正確的革命道路，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，完成了反帝反封建的任務(wù)。國(guó)共兩黨的關(guān)系影響了中國(guó)的政局。
2.經(jīng)濟(jì)上：
民族資本主義繼續(xù)曲折發(fā)展，在國(guó)民政府統(tǒng)治初期得到了一定程度的發(fā)展，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間遭到了摧殘。
3.思想上：
孫中山將三民主義發(fā)展到新三民主義，毛澤東思想形成，成為中國(guó)革命的指導(dǎo)思想。
4.生活上：
在國(guó)民政府統(tǒng)治初期，物質(zhì)生活、交通通訊事業(yè)、影視事業(yè)都得到了一定程度的發(fā)展，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)展遲緩。
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民國(guó)時(shí)期中國(guó)的時(shí)代特征
民國(guó)時(shí)期作為中國(guó)由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的一個(gè)特殊時(shí)期，無(wú)論是社會(huì)結(jié)構(gòu)，還是社會(huì)運(yùn)行機(jī)制(包括社會(huì)生活等)都在急劇地發(fā)展、變化著，是這段歷史的總態(tài)勢(shì)和總特點(diǎn)。誠(chéng)然，由于民國(guó)時(shí)期中國(guó)所處的特殊的歷史背景，中國(guó)社會(huì)在其轉(zhuǎn)型過(guò)程中，呈現(xiàn)了如下幾個(gè)特征。
第一，社會(huì)的“沉淪”與社會(huì)的“進(jìn)步”共生。
民國(guó)時(shí)期，中國(guó)社會(huì)始終處于半殖民地半封建狀態(tài)。中國(guó)社會(huì)這種性質(zhì)，決定了中國(guó)社會(huì)“沉淪”與“進(jìn)步”共生的發(fā)展態(tài)勢(shì)。1911年的辛亥革命，雖然推翻了君主專(zhuān)制王朝，但并沒(méi)有結(jié)束帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治。民國(guó)成立后的38年中，從某種程度上看，中國(guó)在“半殖民地”的泥潭里越陷越深。日本帝國(guó)主義武裝入侵后，中國(guó)已淪為殖民地、半殖民地地位。一部民國(guó)史，實(shí)在是一部中國(guó)社會(huì)的沉淪史。
然而，帝國(guó)主義的侵略并沒(méi)有能完全阻止中國(guó)社會(huì)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的步伐。在與帝國(guó)主義抗?fàn)幍倪^(guò)程中，中國(guó)開(kāi)始走向世界。封閉型的中國(guó)封建社會(huì)開(kāi)始被打破，中國(guó)被迫開(kāi)始了痛苦的現(xiàn)代化歷程。在中國(guó)逐漸融合于世界的過(guò)程中，封建的自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始瓦解，資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生了。民國(guó)成立后的38年，中國(guó)資本主義得到了較大的發(fā)展，封建勢(shì)力遭到嚴(yán)重的沖擊，中國(guó)在一步步走向半封建性或半資本主義性社會(huì)。一部民國(guó)史又實(shí)在是一部封建勢(shì)力的削弱史和一部資本主義的成長(zhǎng)史。
一方面
由于帝國(guó)主義侵略的加深，中國(guó)社會(huì)在一步步沉淪;，由于資本主義的發(fā)展，特別是中國(guó)人民對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的奮力抗?fàn)帲袊?guó)社會(huì)在一步步轉(zhuǎn)向現(xiàn)代，“沉淪”與“進(jìn)步”共生，是民國(guó)時(shí)期社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中的一大特征。
第二，“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”兩種生活方式并存。
民國(guó)時(shí)期，是東西方文化激烈碰撞的時(shí)期。這一特點(diǎn)反映在社會(huì)層面上，則致使中國(guó)民眾的社會(huì)生活各個(gè)方面都出現(xiàn)了“新”“舊”并存的局面。
一方面
是具有現(xiàn)代化氣息的城市在不斷涌現(xiàn)，是廣大的農(nóng)村，依然保持著傳統(tǒng)的風(fēng)貌。在衣著上，既有西服革履者，也不乏長(zhǎng)袍馬褂者。在飲食上，當(dāng)一些新派人物在品嘗西點(diǎn)西糕時(shí)，更多的人仍不懂面包為何物。在居室上，當(dāng)西式洋房矗立在城市的街頭巷尾時(shí)，更多的民居仍是傳統(tǒng)的青磚黛瓦。“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”兩種生活方式并存，是民國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中的另一特征。
第三，多重統(tǒng)治區(qū)域的分立，使中國(guó)社會(huì)在轉(zhuǎn)型過(guò)程中呈現(xiàn)了多形式、多線條的發(fā)展姿態(tài)。
民國(guó)時(shí)期，中國(guó)政局多變。無(wú)論是北洋軍閥統(tǒng)治，還是國(guó)民黨統(tǒng)治，中國(guó)實(shí)際上都未真正統(tǒng)一過(guò)。在北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，各軍閥擁兵自重。在其各自所轄范圍內(nèi)，軍閥們往往以自己的意志影響著轄區(qū)的發(fā)展。在國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，社會(huì)發(fā)展的態(tài)勢(shì)更為復(fù)雜。由于當(dāng)時(shí)特殊的社會(huì)背景，中國(guó)出現(xiàn)了互相分立的三個(gè)區(qū)域，即中國(guó)國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)、中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)辟的革命根據(jù)地和日本侵略者占領(lǐng)區(qū)。
這是三種完全不同性質(zhì)的區(qū)域：
在國(guó)統(tǒng)區(qū)，依然是半殖民地半封建社會(huì);在日本占領(lǐng)區(qū)，完全是殖民地社會(huì);在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的根據(jù)地，則具有新民主主義社會(huì)的性質(zhì)。
由于統(tǒng)治區(qū)域性質(zhì)的差異，各統(tǒng)治區(qū)域社會(huì)發(fā)展也呈現(xiàn)了不同的狀態(tài)。在國(guó)統(tǒng)區(qū)，
由于帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的多重壓迫，社會(huì)發(fā)展極其緩慢;在日本占領(lǐng)區(qū)，
由于尖銳的民族矛盾，社會(huì)在變態(tài)發(fā)展;在各革命根據(jù)地，由于共產(chǎn)黨實(shí)行反帝反封建政策，社會(huì)發(fā)生了飛速的發(fā)展。中國(guó)社會(huì)在多重統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)，呈現(xiàn)了多種發(fā)展態(tài)勢(shì)，這是民國(guó)時(shí)期社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中的又一特征。
★ 袁世凱統(tǒng)治時(shí)期（1912－1916年）中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步與影響。
1.政治方面：
限制袁世凱獨(dú)裁，反對(duì)袁世凱復(fù)辟。影響：民主共和觀念進(jìn)一步深入人心;粉碎了袁世凱復(fù)辟帝制的企圖。
2.經(jīng)濟(jì)方面：
興辦實(shí)業(yè)。影響：“實(shí)業(yè)救國(guó)”成為社會(huì)主要思潮之一;民族工業(yè)出現(xiàn)短暫的春天;無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大。
3.文化方面：
發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)。
4.影響：
動(dòng)搖了封建思想的正統(tǒng)地位;民主和科學(xué)思想得到弘揚(yáng);對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)起到了宣傳動(dòng)員作用。
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社會(huì)主義的曲折探索
改革開(kāi)放前對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索。從新中國(guó)建立到改革開(kāi)放前(1949～1978年)是社會(huì)主義建設(shè)道路的曲折探索時(shí)期。有成就，也有教訓(xùn)。
1.政治上：
建國(guó)初期，形成了有中國(guó)特色的社會(huì)主義民主政治體系。文化大革命時(shí)期，社會(huì)主義民主法制遭到破壞，人權(quán)遭到踐踏。
2.經(jīng)濟(jì)上：
1956年基本完成“三大改造”，初步建立了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，“大躍進(jìn)”、人民公社化運(yùn)動(dòng)、文化大革命嚴(yán)重影響了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中，逐漸形成了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。
3.文化上：
與軍事和農(nóng)業(yè)相關(guān)的科技發(fā)展較快，文化建設(shè)受到政治運(yùn)動(dòng)影響較大，教訓(xùn)巨大。
4.生活上：
交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)展較快，基本上形成了覆蓋全國(guó)的交通網(wǎng)，社會(huì)生活受政治運(yùn)動(dòng)影響較大，服裝體現(xiàn)了強(qiáng)烈的時(shí)代色彩。
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改革開(kāi)放新階段
改革開(kāi)放后中國(guó)社會(huì)的滄桑巨變。十一屆三中全會(huì)至今(1978～至今)是中國(guó)全面改革開(kāi)放時(shí)期，是中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)成就最突出的時(shí)期。
1.政治上：
社會(huì)主義民主法制建設(shè)得到恢復(fù)和發(fā)展，“一國(guó)兩制”促進(jìn)了祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的發(fā)展。外交領(lǐng)域成就突出，為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)提供了良好的國(guó)際環(huán)境。
2.經(jīng)濟(jì)上：
經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi)，逐漸形成了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，對(duì)外開(kāi)放從范圍上不斷擴(kuò)大，從層次上不斷深化，逐漸形成了全方位的對(duì)外開(kāi)放格局。
3.思想上：
以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為代表的社會(huì)主義建設(shè)理論成為我國(guó)改革開(kāi)放的思想指南。
4.文化上：
科技、教育、文藝等全面繁榮，生活時(shí)尚、思想開(kāi)放成為新時(shí)期人們精神面貌的主要特色。
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