莊子與惠子游于濠梁之上莊周 〔先秦〕

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也。”惠子曰：“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)?”莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)?”惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣!”莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者，既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠上也。”

譯文

莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō)：“鰷魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得，這是魚(yú)的快樂(lè)啊。”惠施說(shuō)：“你不是魚(yú)，怎么知道魚(yú)的快樂(lè)?”莊子說(shuō)：“你不是我，怎么知道我不知道魚(yú)的快樂(lè)?”惠施說(shuō)：“我不是你，固然不知道你;你本來(lái)就不是魚(yú)，你不知道魚(yú)的快樂(lè)，是完全可以肯定的!”莊子說(shuō)：“請(qǐng)追溯話題本源。你說(shuō)‘你哪兒知道魚(yú)快樂(lè)’的話，說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚(yú)快樂(lè)而在問(wèn)我。我是在濠水的橋上知道的啊。”

注釋

濠梁：濠水上的橋。濠，水名，在現(xiàn)在安徽鳳陽(yáng)。

從容：悠閑自得。

鰷(tiáo)魚(yú)：一種淡水魚(yú)中的銀白色小魚(yú)，喜歡在水層下面游動(dòng)，長(zhǎng)約16厘米，又名白鰷。

是：這。

固：固然(固不知子矣);本來(lái)(子固非魚(yú)也)。

全：完全，完備。

循其本：追溯話題本源。循：追溯。其，話題。本：最初。

汝安知魚(yú)樂(lè)：你怎么(哪里)知道魚(yú)是快樂(lè)的呢。

云者：……的話。安，怎么;哪里。

安：疑問(wèn)代詞，怎么，哪里。

一、一詞多義

固 ：

①固不知子(副詞，固然)

②子固非魚(yú)也 (副詞，本來(lái))

之：

①莊子與惠子游于濠梁之上(助詞，的)

②子之不知魚(yú)之樂(lè)(助詞，取消句子獨(dú)立性)③我知之濠上也(代詞，魚(yú)之樂(lè))

安：

子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)(疑問(wèn)副詞，怎么)

子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’(代詞，哪里)

二、古今異義

安知魚(yú)之樂(lè)

古義：怎么。今義：安全。

三、文言句式

倒裝句

莊子與惠子游于濠梁之上。(狀語(yǔ)后置，莊子與惠子于濠梁之上游)

省略句

我知之濠上也。(省略介詞“于”，我知之于濠上也)

判斷句

是魚(yú)之樂(lè)也。(判斷句，“…也”表判斷)

子固非魚(yú)也。(判斷句，“…也”表判斷)

莊周

莊子(約公元前369年-約公元前286年)，姓莊，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙人。戰(zhàn)國(guó)中期道家學(xué)派代表人物，思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，莊學(xué)的創(chuàng)立者，與老子并稱“老莊”。最早提出的“內(nèi)圣外王”思想對(duì)儒家影響深遠(yuǎn)。洞悉易理，指出“《易》以道陰陽(yáng)”，其“三籟”思想與《易經(jīng)》三才之道相合。其文想象力極為豐富，語(yǔ)言運(yùn)用自如，靈活多變，能把微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。代表作品為《莊子》，其中名篇有《逍遙游》《齊物論》《養(yǎng)生主》等。其作品被稱為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。據(jù)傳莊子嘗隱居南華山，卒葬南華山，故唐玄宗天寶初，被詔封為南華真人，其書(shū)《莊子》被奉為《南華真經(jīng)》。

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