倒裝句

現(xiàn)代漢語(yǔ)中的倒裝句是為了適應(yīng)修辭表達(dá)的需要。但在古代，倒裝句是正常的句法，所以在文言文翻譯時(shí)有時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。古漢語(yǔ)中的倒裝句通常有以下幾種形式：

(1)主謂倒裝

例：甚矣，汝之不惠(甚矣)——《愚公移山》

(2)賓語(yǔ)前置

例：何陋之有(有何陋)——《陋室銘》

問女何所思，問女何所憶。(所思何)——《木蘭詩(shī)》

何苦(何)而不平——《愚公移山》

會(huì)賓客大宴(大宴賓客)——《口技》

菊之愛(菊)，陶后鮮有聞——《愛蓮說》

蓮之愛(蓮)，同與者何人——《愛蓮說》

牡丹之愛(牡丹)，宜乎眾矣——《愛蓮說》

手指不可屈伸，弗之怠(之)——《送東陽(yáng)馬生序》

微斯人，吾誰(shuí)與(誰(shuí))歸——《岳陽(yáng)樓記》

始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知(之)也——《滿井游記》

時(shí)人莫之許(之)——《隆中對(duì)》

宋何罪之有(何罪)——《公輸》

萬(wàn)鐘于我何加(何)焉——《魚我所欲也》

何以(何)戰(zhàn)——《曹劌論戰(zhàn)》

忌不自信(自)——《鄒忌諷齊王納諫》

(3)介詞結(jié)構(gòu)后置

它相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的狀語(yǔ)，翻譯時(shí)應(yīng)放在謂語(yǔ)前。

例：投以骨(以骨投)——《狼》

戰(zhàn)于長(zhǎng)勺——《曹劌論戰(zhàn)》

祭以尉首(祭)——《陳涉世家》

徐噴以煙(以煙徐噴)——《童趣》

貨惡其棄于地也，不必藏于己(藏)——《大道之行也》

相與步于中庭(步)——《記承天寺夜游》

并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者——《觀潮》

不戚戚于貧賤(戚戚)——《五柳先生傳》

每假借于藏書之家(假借)——《送東陽(yáng)馬生序》

受地于先王(受地)——《唐雎不辱使命》

倉(cāng)鷹擊于殿上(擊)——《唐雎不辱使命》

信義著于四海(著)——《隆中對(duì)》

躬耕于南陽(yáng)(耕)——《出師表》

故臨崩寄臣以大事(寄臣)——《出師表》

子墨子聞之，起于魯(起)——《公輸》

胡不見我于王——《公輸》

所欲有甚于生者(甚)——《魚我所欲也》

欲有求于我(有求)也——《鄒忌諷齊王納諫》

(4)狀語(yǔ)后置

介詞短語(yǔ)作狀語(yǔ)，為強(qiáng)調(diào)該狀語(yǔ)而后置于動(dòng)詞后。

例：又七年，(自)還自揚(yáng)州——《傷仲永》

蒙辭以軍中多務(wù)(辭)——《孫權(quán)勸學(xué)》

(于其上)刻唐賢今人詩(shī)賦于其上——《岳陽(yáng)樓記》

醒能述以文(述)者，太守也——《醉翁亭記》

漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間(瀉出)者——《醉翁亭記》

冷光之乍出于匣(出)也——《滿井游記》

舜發(fā)于畎畝之中(發(fā))——《生于憂患，死于安樂》

(5)定語(yǔ)后置

常用“者”作標(biāo)志，翻譯時(shí)放在名詞前面。

例：蓋簡(jiǎn)桃核修狹者(桃核)為之——《核舟記》

其兩膝相比(兩膝)者——《核舟記》

遂率子孫荷擔(dān)(子孫)者三夫——《愚公移山》

馬之千里(馬)者，一食或盡粟一石——《馬說》

更有癡似相公(癡)者——《湖心亭看雪》

鳶飛戾天(鳶)者，望峰息心——《與朱元思書》

諸郡縣苦秦吏者(郡縣)，皆刑其長(zhǎng)吏——《陳涉世家》

居廟堂之高(廟堂)則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)(江湖)則憂其君——《岳陽(yáng)樓記》

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