文言文句式之判斷句

古漢語判斷句一般用名詞或名詞性短語對主語進(jìn)行判斷，一般不用判斷詞“是”字。其基本形式是“……者，……也”，“……，……者”，“……，… …也”。另一種是用“則”“皆”“乃”“為”“即”“非”等判斷詞表示肯定或否定判斷。還有一種情況是不用判斷詞，要根據(jù)上下文判斷。

(1)“為”表肯定判斷，可譯為“是”例：中蛾冠兒多髯者為東坡。

(2)“乃”表肯定判斷，可譯為“是” 例：吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。

(3)“即”表肯定判斷，可譯為“就是”例：吟鞭東指即天涯。

(4)“則”表肯定判斷，可譯為“是”例：此則岳陽樓之大觀也 非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳 則素湍綠潭，回清倒影。

(5)“是”做動詞，表肯定判斷 例：斯是陋室，惟吾德 聞今是何世，乃不知有漢。

(6)“非”表否定判斷，可譯為“不是” 非天質(zhì)之卑 兵革非不堅利也。

(7)“……，……者也”牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。

(8)“……者，……也”。陳勝者，陽城人也，字涉。然而不勝者，是天時不如地利也。

(9)“……者，……” 例：馬之千里者，一食或盡粟一石。

(10)“……，……也” 例：魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也 夫戰(zhàn)，勇氣也。

(11)“……也”例：此誠危急存亡之秋也。

文言文句式之被動句

主要有兩種情況：一是用“于”“為”“為……所”“見”字表被動句。二是沒有被動詞，意思上隱含被動，要根據(jù)上下文語意去推斷。

(1)沒有標(biāo)志詞語，意念上的被動。

帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山：被……所感動。

(2)有標(biāo)志詞語

a “為”表被動：國險而民附，賢能為之用。

b “為……所……”舌一吐而二蟲盡為所吞 “為所吞”即“被……吞掉”。

c “于”表被動：管夷吾舉于士“舉于……”即“在……被舉薦”。

d、固定格式。初中文言課文中固定結(jié)構(gòu)有：“不亦……乎”“有……者”“得無……乎”“如……何”“奈……何”“然則……”等。

(1)“不亦……乎”相當(dāng)于“不是……嗎” 學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不易君子乎?

(2)“如……何”相當(dāng)于“對……該怎么辦”“把……怎么樣”，例：……如太行王屋何?即“能把太行王屋兩座山怎么樣呢?”其如土石何：即“能把土石怎么樣呢”。

(3)“以……為……”相當(dāng)于“把……當(dāng)作……”例：以叢草為林，以蟲蟻為獸……即“把叢草當(dāng)作樹林，把蟲蟻當(dāng)作禽獸……”

(4)“何……為”相當(dāng)于“為什么要……呢”，“為什么會……呢”，例：此何遽不為福也即“為什么不會變成福呢”。

(5)何以：例：何以戰(zhàn)。

文言文句式之省略句

句子中省略某個詞或某個成分的現(xiàn)象，在文言文中較為常見。主要有：

(1)省略主語

a、承前省 漁人甚異之……(漁人)便舍船，從口入

b、蒙后省

c、對話省

例：《曹劌論戰(zhàn)》(此)忠之屬也。(《曹劌論戰(zhàn)》)(此，代前文“小大之獄，雖不能察，必以情”)

(2)省略謂語或省略動詞

擇其善者而從之，(擇)其不善者而改之。(《論語十則》)

一鼓作氣，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)

(3)省略賓語

投(之)以骨。(《狼》)

君與(之)俱來。(《隆中對》)

(4)省略介詞

林盡(于)水源。(《桃花源記》)

急湍甚(于)箭。(《與朱元思書》)

(5)省略量詞

文言文中數(shù)詞后常省略量詞

一(張)桌，一(把)椅，一(把)扇，一(塊)撫尺而已。

孔子?xùn)|游，見兩(個)小兒斗 二(個)男新戰(zhàn)死。

文言文句式之倒裝句

倒裝句主要有四種：

(1)主謂倒裝。

在感嘆句或疑問句中，為了強(qiáng)調(diào)謂語而將它放到句首，以加強(qiáng)感嘆或疑問語氣。例：甚矣，汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。謂語前置，表強(qiáng)調(diào)的意味，可譯為“你太不聰明了”。

(2)賓語前置。

否定句中代詞充當(dāng)賓語、疑問代詞充當(dāng)動詞或介詞的賓語以及用“之”字或“是”字作為提賓標(biāo)志時，賓語通常都要前置。例：“何陋之有”即“有何陋”的倒裝。可譯為“有什么簡陋呢”，“何”，疑問代詞，“之”，助詞，無實在意義，在這里是賓語前置的標(biāo)志。

(3)定語后置。

古漢語中有時為了突出修飾語，將定語放在中心詞之后。

例1：遂率子孫荷擔(dān)者三夫 “荷擔(dān)者三夫”是“三夫荷擔(dān)者”的倒裝，定語“三夫”后置，以突出中心詞“荷擔(dān)者”，可譯為“三個能挑擔(dān)子的成年男子”。

例2：予謂菊，花之隱逸者也。“花之隱逸者”是“隱逸之花”的倒裝。可譯為“具有隱逸氣質(zhì)的花”.

例3：嘗貽余核舟一，“核舟一”是“一核舟”的倒裝，定語“一”后置，可譯為“一個核舟”。

(4)介賓結(jié)構(gòu)后置

A、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都后置，譯成現(xiàn)代漢語時，除少數(shù)譯作補(bǔ)語外，大都數(shù)都要移到動詞前做狀語。例：何有于我哉?全句為“于我有何”的倒裝句，介賓結(jié)構(gòu)“于我”后置。譯為“在我身上有哪一樣呢”;“ 告之于帝”是“于帝告之”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“于帝”后置，譯為“向天帝報告了這件事”;“躬耕于南陽，茍全性命于亂世”，全句為“于南陽躬耕，于亂世茍全性命”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“于南陽、于亂世”后置，可譯為“親自在南陽耕種，在亂世中茍且保全性命”。

B、介詞“以”組成的介賓短語后置，在今譯時，一般都前置做狀語。

例：屠懼，投以骨。全句為“以骨投之”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“以骨”后置。譯為“把骨頭扔給它”。

為壇而盟，祭以尉首：“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“以尉首”后置，可譯為“用將尉的頭來祭祀”。

醉能同其樂，醒能述以文者：“述以文”是“以文述“的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)”以文“后置，可譯為”用文字來記述。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效：“托臣以討賊興復(fù)之效”是“以討賊興復(fù)之效托臣”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“以討賊興復(fù)之效“后置。

問句

一、表示反問的固定句型

1.“何……之有”表示反問，其中的“之”是助詞，是賓語提前的標(biāo)志。“有”是動詞，“何……”是其賓語。提前賓語的作用在于強(qiáng)調(diào)賓語。“何……之有”可譯為“有何……”。“何”并不是賓語，而是定語。賓語是“……”所代替的名詞性短語。

如：(1)孔子云：何陋之有?(《陋室銘》)——孔子說：有什么簡陋的呢?

(2)亦君之力，臣何力之有?(《韓非子·難二》)——也是國君的力量，臣子有什么力量呢?

2.“不……乎”

“不亦……乎”是較委婉的反問說法，即“不是嗎”，或者“不也是嗎”。如：

(1)學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?(《論語·學(xué)而》)——學(xué)習(xí)了又按時去復(fù)習(xí)它，不是很高興(的事)嗎?

(2)阻而鼓之，不亦可乎?(《左傳·子魚論戰(zhàn)》)——利用敵人受阻的機(jī)會進(jìn)攻他們，不也可以嗎?

3.“何以……為”

“為”是動詞，“何”是疑問代詞，作“為”的前置賓語;“以……”是介賓短語，作“為”的狀語。所以“何以……為”，等于介賓短語“以……”加動賓短語“為何”，相當(dāng)于“用(要)……做什么”。

如：(1)然則又何以兵為?(《荀子·議兵》)——既然如此，那么用兵做什么?

(2)即為真王耳，何以假為?(《史記·淮陰侯列傳》)——就要做真王了，要個假王的名義做什么?

“何以……為”有時也作“奚以……為”“安……以為”。如：

(1)奚以之九萬里而南為?(《莊子·逍遙游》)——要飛到九萬里之外又向南飛干什么?

(2)君長有齊，奚以薛為?(《戰(zhàn)國策·齊策》)——您長久地?fù)?jù)有齊國，要薛城做什么?

4.“無乃……乎”，可譯為“恐怕……吧”，用反問的形式，委婉地表示說話人肯定的看法。

如：(1)今少卿乃教以推賢進(jìn)士，無乃與私心刺謬乎?(《報任安書》)——現(xiàn)在您讓我推薦賢士，恐怕與我的心意相違背吧?

(2)孔子曰：“求，無乃爾是過與?”(《論語·季氏》)——孔子說：“冉求，恐怕該責(zé)備你吧?”

二、表示疑問的固定句型

1.“如……何”“奈……何”“若……何”，相當(dāng)于“對(把)……怎么樣(怎么辦)”。“如、若、奈”是動詞，“何”是疑問代詞。如：

(1)如太行、王屋何?(《愚公移山》)——能把太行、王屋兩座山怎么樣呢?

(2)虞兮，虞兮，奈若何?(《史記·項羽本紀(jì)》)——虞姬啊，虞姬啊,對你怎么辦呢?

有時可將上述句式緊縮為“如何(何如)、奈何、若何”，它們作謂語，用來詢問辦法，相當(dāng)于“怎么樣、怎么辦”;作狀語，用來詢問原因，相當(dāng)于“為什么、怎么”。如：(1)更若役，復(fù)若賦，則何如?(《捕蛇者說》)——更換你捕蛇的差役，恢復(fù)你的賦稅，那怎么樣?(2)終日在天中行止，奈何憂崩墜乎?(《杞人憂天》)——整天在天里面(大氣里面)活動，為什么擔(dān)心天會塌下來呢?

2.“何所……”“誰……者”，這是兩個主謂倒裝疑問句式。“何所……”等于“所……(者)何”�！　�“所……”作主語;“何”是疑問代詞，作謂語。如：

(1)問女何所思，問女何所憶?(《木蘭詩》)——木蘭你想的是什么，思念的是什么?

(2)誰為大王為此計者?(《鴻門宴》)——給您出這個主意的是誰?

古今異義(部分)

例詞---例句---古義---今義

1、居---居十日---過了---居住

2、走---扁鵲望桓侯而還走---跑---走

3、再---一股作氣，再而衰---第二次---又

4、池---城非不高也，池非不深也---護(hù)城河---水池

5、次---又間令吳廣之次所旁從祠中---停駐---質(zhì)量差;次數(shù)

6、戾---鳶飛戾天者，望峰息心---至---暴戾

7、令---何患令名不彰耶---美好的---命令

8、尋---未果，尋病終---不久---尋找

9、獄---小大之獄，雖不能察---案件---監(jiān)獄

10、坐---停車坐愛楓林晚---因為---坐下

11、渠---問渠哪得清如許---它(他)---水渠

12、微---微斯人，吾誰與歸---沒有---微小

13、遷---遷客騷人，多會于此---官吏調(diào)職---遷移

14、形---無案牘之勞形---身體---形狀

15、鄙---肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀---目光短淺---卑鄙

16、卑鄙---先帝不以臣卑鄙---地位低下---品質(zhì)低下

17、犧牲---犧牲玉帛，弗敢專也---祭祀用的物品---為正義事業(yè)而奉獻(xiàn)

18、親戚---寡助之至，親戚畔之---父母兄弟等---姻緣親屬

19、交通---阡陌交通，雞犬相聞---交錯相通---交通運(yùn)輸

20、妻子---率妻子邑人來此絕境---妻子兒女---男性的配偶

21、絕境---同上---與世隔絕的地方---山窮水盡的地步

22、無論---不知有漢，無論魏晉---更不必說---條件關(guān)系連詞

23、幾何---禽獸之變詐幾何哉---多少---數(shù)學(xué)學(xué)科之一

24、開張---誠宜開張圣聽---擴(kuò)大---開業(yè)

25、會計---號令召三老、豪杰與皆來會計事---聚集商議---財務(wù)人員

       編輯推薦：

       2023年中考各科目重點知識匯總

　　 歡迎使用手機(jī)、平板等移動設(shè)備訪問中考網(wǎng)，2024中考一路陪伴同行！>>點擊查看