來源:網(wǎng)上整理 作者:中考網(wǎng)整合 2024-12-05 10:30:10
中考網(wǎng)整理了關(guān)于七年級語文上冊期末復(fù)習(xí):課內(nèi)外文言文對比閱讀專練十八,希望對同學(xué)們有所幫助,僅供參考。
閱讀下列的文言文,完成下面小題。
【甲】
陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲?蛦栐剑“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之。元方入門不顧。
【乙】
昔吳起①出遇故人,而止之食。故人曰:“諾,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不來,起不食待之。明日早,令人求故人。故人來,方與之食。起之不食以俟②者,恐其自食其言也。其為信若此,宜其能服三軍歟③?欲服三軍,非信不可也。
【注釋】①吳起:戰(zhàn)國時(shí)著名的軍事家。②俟:等待。③歟:句末語氣詞。
76.下列加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.陳太丘與友期行(約定)
B.故人來,方與之食(代詞,指代三軍)
C.相委而去(丟下,舍棄)
D.恐其自食其言也(擔(dān)心)
77.下列對選文相關(guān)知識的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.【甲】文選自由南朝劉義慶組織編寫的志人小說集《世說新語》,這篇文章出自《方正》篇。方正,指人的行為、品性正直、合乎道義。
B.【乙】文畫線句子的斷句劃分為“故人至/暮不來”。
C.【甲】文中“尊君”是對別人父親的尊稱,而“家君”是謙稱自己的父親。
D.【甲】文“待君久不至,已去。”是省略句!疽摇课漠嬀句子“起之不食以俟者,恐其自食其言也。”是判斷句。
78.下列對文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.【甲】文中陳元方小小年紀(jì)卻能駁倒父親的朋友,“友人”致歉后,陳元方喜不自禁,頭也不回走進(jìn)屋內(nèi)。
B.【甲】文中“怒”與“慚”寫客人被陳元方反駁前后的神態(tài)神化,不僅使文章語言生動形象,同時(shí)也表明客人是一個(gè)知錯(cuò)能改的人
C.【乙】文從吳起等老朋友吃飯這件小事,體現(xiàn)了他以身作則,為人講信用,待人誠懇守信的品質(zhì)。
D.【甲】【乙】兩文告訴我們一個(gè)共同的道理:做人要言而有信。
79.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
。1)過中不至,太丘舍去,去后乃至。
。2)昔吳起出遇故人,而止之食。
【答案】
76.B77.B 78.A
79.(1)正午已過(朋友)還沒來,太丘不再等候,自己先走了,太丘走后那個(gè)朋友才來。
。2)有一回吳起出門,遇到老朋友,便留老朋友吃飯。
【解析】
76.本題考查文言詞語。
B.“故人來,方與之食”意思是:老朋友來了,才同他一起進(jìn)餐。之,代詞,指代故人。故選B。
77.本題考查文學(xué)文化常識。
B. “故人至暮不來”意思是:老朋友到了傍晚還沒有來。“故人”做主語,“至暮不來”作謂語部分。斷句為:故人/至暮不來。故選B。
78.本題考查對文本內(nèi)容的理解和把握。
A. 【甲】文中“陳元方喜不自禁”有誤。結(jié)合“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮”分析,元方說這話是因?yàn)樗苌鷼庥讶?ldquo;無信無禮”的做法。所以“陳元方喜不自禁”理解有誤。故選A。
79.本題考查的翻譯能力。直譯為主,意譯為輔。
(1)重點(diǎn)字詞:過中,過了正午。舍,舍棄,拋棄。去,離開。乃,才。
。2)重點(diǎn)字詞:昔,從前。故人,老朋友。食,吃飯。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
。祝╆愄鸷团笥严嗉s同行,約定的時(shí)間在正午,過了正午朋友還沒有到,陳太丘不再等候他而離開了,陳太丘離開后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲,在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方:“你的父親在嗎?”元方回答道:“我父親等了您很久您卻還沒有到,已經(jīng)離開了。”友人便生氣地說道:“真不是君子!和別人相約同行,卻丟下別人先離開了。”元方說:“您與我父親約在正午,正午您沒到,就是不講信用;對著孩子罵父親,就是沒有禮貌。”朋友感到慚愧,下了車想去拉元方的手,元方頭也不回地走進(jìn)家門。
。ㄒ遥⿵那皡瞧鹜獬鲇龅搅死吓笥,就留他吃飯。老朋友說:“好啊,等我回來就(到你家)吃飯。”吳起說:“我(在家里)等待您一起進(jìn)餐。”(可是)老朋友到了傍晚還沒有來,吳起不吃飯而等候他。第二天早晨,(吳起)派人去找老朋友,老朋友來了,才同他一起進(jìn)餐。吳起不吃飯而等候老朋友的原因是怕自己說了話不算數(shù)。他堅(jiān)守信用到如此程度,這是能使軍隊(duì)信服的緣由吧!要想使軍隊(duì)信服,(作為將領(lǐng))不守信用是不行的。
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