然而，簡樸絕非淺薄鄙俗之謂。細細品讀全文，處處可見作者筆力功夫之深。請看：為了說明“我國的石拱橋有悠久的歷史”，作者很自然地引出了我國南北朝時的《水經注》上的記載以作證明，令人信服。為了介紹趙州橋“全橋結構勻稱，和四周景色配合得十分和諧；橋上的石欄石板也雕刻得古樸美觀”，作者似乎是信手拈來，舉唐朝張的話，說遠望這座橋就像“初月出云，長虹飲澗”，一下子勾引起讀者豐富的想像，把人帶入一種優(yōu)美的境界。介紹盧溝橋上的石雕獅子，作者饒有興味地寫道：“有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，千態(tài)萬狀，惟妙惟肖。”好像把一頭頭獅子陳列于讀者眼前，使人有呼之欲出之感。介紹知識的說明文，能寫得如此生動活潑，興趣盎然，確實不是易事。

　　我們說《中國石拱橋》簡樸而不失于淺薄，更多是指它言簡而意賅。請看全文最后一段。這一段寥寥二百多字，既要收束全文，又要介紹解放以來我國橋梁事業(yè)的發(fā)展成就，容量很大，文字卻很經濟。首句“兩千年來，我國修建了無數的石拱橋”，既與文章開頭照應，又一筆收攏了全文的主體部分。然后從解放后全國大規(guī)模興建各種橋梁轉到“其中就有不少石拱橋”。緊扣住全文題目。接著，以云南長虹大橋、雙曲拱橋和最大孔的拱橋三例說明，最后歸結到“社會主義制度的無比優(yōu)越”，如水到渠成，十分自然而有說服力。

　　作者這種寄嚴謹工巧于簡樸自然之中的功夫，在遣詞煉字方面也很突出。如介紹趙州橋的成就，用“著名”；介紹其歷史，用“最古”；說明其外形，用“橫跨”“雄偉”“雄姿”；介紹其施工技術，用“巧妙絕倫”，無一字不自然貼切。宋代朱熹曾說過：“作文字須是靠實，說得有條理。”惟有理解，始能靠實。大散文家王安石也曾說過：“理解者，文不期工而自工。”《中國石拱橋》一文，之所以能如此簡明樸實而又妙趣橫生，綽約多姿，“理解”“靠實”確實是很重要的因素。

　　最后還要著重說一點。古人論文，講“氣”、講“理”、講“情”、講“神”。劉勰在《文心雕龍》中說：“夫情動而言形，理發(fā)而文見。”清人劉大《論文偶記》中說：“文貴簡。凡文筆老則簡，意真則簡，辭切則簡，理當則簡，味淡則簡，氣蘊則簡，品貴則簡，神遠而含藏不盡則簡，故簡為文章盡境。”這幾句話，說明了作者的思想感情、認識能力等與文字簡樸之間的關系。作者茅以升同志，是新中國的老一代橋梁專家，身經兩種迥然不同的社會，畢生從事于我國橋梁事業(yè)和教育工作。解放前，他主持設計建造了由中國人自己設計建造的第一座現代化大型橋梁──錢塘江大橋，我國群眾至今引以為豪；解放后，參加設計和建造了不少更大更新的橋梁，為我國的橋梁事業(yè)做出了杰出的貢獻。他從畢生的經歷中，深深體會到我國勞動人民的無窮智慧和力量，為此而驕傲、自豪，又加之作者熱愛祖國，熱愛社會主義，并具有高度的文化素養(yǎng)和豐富而淵博的橋梁學方面的知識，這就使得這篇說明文寫得情真意切，理貫辭達，立意簡明而情蘊其中。我想，這才是《中國石拱橋》寫得如此出色的根本原因。

　　（選自《課文分析集》，廣東教育出版社1984年版）

　　四、“盧溝曉月”的來源

　　單以“曉月”形容盧溝橋之美，據傳說是另有原因：每當舊歷的月盡頭（晦日）天快曉時，下弦的鉤月在別處還看不分明，如有人到此橋上，他偏先得清光。這俗傳的道理是否可靠，不能不令人疑惑，其實，盧溝橋也不過高起一些，難道同一時間在西山山頂，或北平城內的白塔（北海山上）上，看那晦曉的月亮會比盧溝橋上不如？不過，話還是不這么拘板說為妙，用“曉月”陪襯盧溝橋的確是一位善于想像的藝術家的妙語，本來不預備后人去作科學的測驗。你想：“一日之計在于晨”，何況是行人的早發(fā)。朝氣清蒙，烘托出那勾人思感的月亮，──上浮青天，下嵌白石的巨橋。京城的雉堞若隱若現，西山的云翳似近似遠，大野無邊，黃流激奔，……這樣光，這樣色彩，這樣地點與建筑，不管是料峭的春晨，凄冷的秋曉，景物雖然隨時有變，但若無雨雪的降臨，每月末五更頭的月亮，白石橋，大野，黃流，總可湊成一幅佳畫，渲染飄浮于行旅者的心靈深處，生發(fā)出多少反射的美感。

　　你說，偏以“曉月”陪襯這“碧草盧溝(語出清劉履芬《歐夢詞》中《長亭怨》一詞：“嘆銷春間關輪鐵，碧草盧溝，短長程接。”)”不是最相稱的“妙境”嗎？

　�。ü�(jié)選自王統(tǒng)照《盧溝曉月》，載于《中國現代散文選》第二卷，人民文學出版社1982年版）

　　我們從資料中看到，建成于金明昌三年（1192）的盧溝橋，因它橫跨于盧溝河上而得名。盧溝河的上游叫桑干河，發(fā)源于山西馬邑縣（今朔縣）的雷山。這條河因為流經這里的盧師山，也因為水質混濁，水色發(fā)黑，所以也曾叫過黑溝河、盧溝河。直到清代康熙年間，他為了給這條河起個吉利的名字，能夠鎮(zhèn)住盧溝河的經常泛濫，才改名為永定河。建于金代的盧溝橋，是一座長266．5米，寬7．5米、11孔的聯(lián)拱石橋。它對北京來說，稱得起是一座最老、最大、也是最壯觀的大石橋。金章宗很推崇這座盧溝橋，就給它封了個“盧溝曉月”的雅號，并把它列為燕京八景之一。有的資料這樣注解說：“每當五更雞唱，斜月西沉，盧溝橋的月色格外嫵媚，因以得名盧溝曉月。”

　�。ü�(jié)選自陳壽儒《夜宿盧溝曉月》，載于1982年2月14日《北京晚報》）

　　五、談談說明文

　　說明文是客觀地說明事物的一種文體，目的在于給人以知識：或說明事物的狀態(tài)、性質、功能，或闡明事理。《中國石拱橋》屬于前者，它以趙州橋和盧溝橋為例說明中國石拱橋“不但形式優(yōu)美，而且結構堅固”的特征�！洞笞匀坏恼Z言》屬于后者，文章科學地說明了物候學知識。說明事物特點和闡明事理是說明文的兩種類型。

　　為了把事物特征說清楚，或者把事理闡述明白，必須有相適應的說明方法。常見的說明方法有舉例子、分類別、列數據、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌等。寫說明文要根據說明對象和寫作目的，選用最佳方法。采用什么說明方法，一方面服從內容的需要，另一方面作者有選擇的自由。是采用某一種說明方法，還是采用多種說明方法，是采用這種說明方法，還是那種說明方法，可以靈活，不是一成不變的。

　　說明要有順序，這是使說明內容條理化的必要條件。常見的說明順序有：時間順序、空間順序、邏輯順序。說明的時間順序和記敘的時間順序相似�？臻g順序，要特別注意弄清空間的位置，注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、東南西北等的位置和方向。邏輯順序，常以推理過程來表現。采用什么順序，主要取決于作者所說明對象的特點。說明事物的發(fā)展變化，時間順序容易表示清楚。寫建筑物的結構，離開空間順序難讓讀者看明白。說明事理用邏輯順序，正便于體現事理的內部聯(lián)系。

　　說明語言的準確性，是說明文語言的先決條件。表示時間、空間、數量、范圍、程度、特征、性質、程序等，都要求準確無誤。說明的實用性很強，稍有差錯，會失之毫厘，謬以千里。如有一篇說明文寫道：“一只蜻蜓一晝夜可以吃2400只蚊子。”2400只蚊子聚在一起，比蜻蜓的身體要大許多倍，這顯然是不可能的。這個差錯是怎樣產生的呢？原來據統(tǒng)計，蜻蜓一小時可吃蚊子50只到100只。一小時吃100只，一天24小時，當然要吃2400只了。作者的乘法計算是無誤的，卻忽略了蜻蜓不可能在一天24小時之內一刻不停地吃蚊子。這就鬧出了笑話。

　　在準確的前提下，說明的語言有的以平實見長，有的以生動活潑見長。由于說明的對象和作者語言風格的不同，說明的語言也是多種多樣的：或概括，或具體；或簡潔，或豐腴；或精練，或詳盡；或平易樸實，或幽默風趣，總之不拘一格。

　　閱讀說明文和寫說明文可以聯(lián)系起來。上面談到的所要把握的四點，閱讀說明文要注意，寫說明文也要注意，只是所提要求要注意符合學生實際。
 

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