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27 短文兩篇(6)

來(lái)源:中考網(wǎng)整理 作者:中考網(wǎng)編輯 2014-03-13 10:54:33

中考真題

智能內(nèi)容

  五、字唯期少意唯期多──讀蘇軾的一篇散文(吳功正)

  該文所以能寫得字約義豐,關(guān)鍵在于作者抓住了特點(diǎn),然后運(yùn)用經(jīng)過(guò)認(rèn)真提煉的語(yǔ)言文字加以表達(dá)。

  “元豐六年十月十二日夜”,起筆就扣住了“夜游”的“夜”字,徑入題旨。“解衣欲睡,月色入戶。”作者正欲入睡,忽見(jiàn)月色清涼,窺入窗戶。這樣,便把前面提到的“夜”具體化了。更重要的是,點(diǎn)出了“夜”的特點(diǎn)是月色融融,而非月黑風(fēng)高。作者就抓住這個(gè)特點(diǎn),鋪展文墨。“月色入戶”,如此良夜,如此月光,激活了作者的情思,于是“欣然起行”。這一行動(dòng)的發(fā)因是循著“月色入戶”的夜景而來(lái)的。“念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。”這里,交代了夜游的地點(diǎn)、同游者等等。“至”“尋”“步”等詞,精約簡(jiǎn)潔,把連貫性的過(guò)程交代得清楚明了。“至承天寺”又一次點(diǎn)題,但是,到承天寺的一路經(jīng)過(guò),因與主題無(wú)關(guān),就略而不提。“尋張懷民”是什么情景,又因與主題不相關(guān)涉,也付之篇外。這樣,為“記游”所必須交代的人、事,僅用最簡(jiǎn)略、經(jīng)濟(jì)的語(yǔ)言加以表述,其余的,就不再添枝加葉。尤其是夜游的景色描繪,更富特色:

  庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。

  “積水空明”,一泓積水清澈透明,先寫了水色,繼寫水中諸物:“藻、荇交橫”,縱橫交錯(cuò),搖曳生姿。寫了庭下諸景后,跳出這樣一句:“蓋竹柏影也。”文意陡然一變,用語(yǔ)出奇制勝。作者初寫庭下積水、水中藻荇,都是為了寫竹柏投影,是用視覺(jué)的錯(cuò)覺(jué)從反面敷墨,形成文字的波瀾、節(jié)奏。而竹柏所以能投影庭下,作者不施一筆,這正是用墨高明、精妙之處。全句無(wú)一字寫“月”,而又無(wú)一字不在寫“月”。月光臨照,庭下如積水空明,可以推見(jiàn)到月色之明了;“水中藻、荇交橫”,可以推見(jiàn)月光之清了。月光透過(guò)竹葉柏枝,投影地上,才會(huì)形成如此奇妙的景象。而積水空明和藻荇交橫,相映生色,互相烘染,就平添了月夜夜游的三分美景了。蘇軾在此文中處處扣住個(gè)“月”字寫夜游,這是特點(diǎn)之一。他寫月,不像初唐張若虛的《春江花月夜》繁詞競(jìng)采,而是輕點(diǎn)幾筆,則境界全出。這是特點(diǎn)之二。蘇軾寫月夜景,不是明寫,而是暗寫,別具匠心地從竹柏影入手,使之推見(jiàn)到月色清朗空明,這是特點(diǎn)之三。由于抓到了特點(diǎn),整個(gè)描述就顯得精約而傳神了。

  文學(xué)作品都蘊(yùn)涵著作者的思想感情。如果僅僅滿足于寫景、敘事是不夠的,還須表達(dá)出作者的思想情感,才會(huì)余味無(wú)窮。這里,一方面要文辭所概括的客觀內(nèi)容豐富;一方面又要所表達(dá)的主觀內(nèi)容,即作者的思想情感深遠(yuǎn)。蘇軾這篇散文同樣提供了范例。

  本文是寫景的,但景中有情。作者見(jiàn)“月色入戶”,則“欣然起行”,歡欣之情,溢于言表。“念無(wú)與為樂(lè)者”,是心理活動(dòng),含有知音稀少的憾意和淡微低沉的喟嘆,情緒因之蕩起微瀾。經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)折,作者猛然想起張懷民。“遂”,似乎不假思索,但微露出只有張懷民才是賞月的相知好友之情。“尋”字又分明顯現(xiàn)出急切訪友的心意。“懷民亦未寢”的“亦”字顯示出“心有靈犀一點(diǎn)通”,同好相知的喜悅。在月光傾瀉下,二人“相與步于中庭”,信步漫游,其恬適的心緒又寄托在這相攜同步的輕快節(jié)奏之中。從“念無(wú)與為樂(lè)者”到“相與步于中庭”,作者的款款情思經(jīng)歷了幾多轉(zhuǎn)折,終于穩(wěn)定在平和容止的心境中了。作者尋友訪寺,寫月夜美景,然后將眼前即景推展開(kāi)去,兼及身世:“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”蘇軾罹文字獄,貶為黃州團(tuán)練副使,近乎流放,心情憂郁。但是,他仍然有進(jìn)取之心,他月夜游寺正是消釋抑郁的具體行為。在政治漩渦中損傷了的心靈只有在清涼的無(wú)所掛礙的月夜中才得以恢復(fù),從大自然的美景中尋求精神的寄托。何夜無(wú)明月臨照,何處沒(méi)有竹枝柏影,卻很少有“如吾兩人者”。廣袤的時(shí)空對(duì)“吾兩人”的以大襯小,不言情,而其情自見(jiàn),情感深蓄在語(yǔ)詞之中。而這種感情有其特定性,表現(xiàn)為曠達(dá)。作者不是沉溺于感情的深淵中,而是尋求解脫。這種曠達(dá)情緒反映了這個(gè)時(shí)期蘇軾的思想狀況,也使這篇散文顯得瀟灑、雋雅。

 。ㄟx自《古今名作鑒賞集粹》,北京出版社1989年版)
 

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