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初中中國古代史知識點梳理:亦儒亦商的出版人熊大木(4)

來源:中考網整理 作者:中考網編輯 2018-05-01 11:54:19

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   同時,熊大木的首創(chuàng)也為其他的書坊主們作出了極具誘惑力的示范,他們紛紛效仿,自己或是請人作起了通俗小說。如嘉靖、隆慶年間余邵魚編撰而成的《列國志傳》。

  又萬歷年間,余象斗編刻《四游記》時,《南游記》、《北游記》為本人創(chuàng)作,而另兩種也經他編輯刪潤而成。他自己編寫過的還有《廉明公案》、《諸司公案》等公案小說。

  另外,一些科場失意的下層文人,因生活所需或因個人興趣等原因受雇于書坊主,也在書坊主的組織下編撰小說等作品。

  如江西饒安府安仁縣人鄧志謨,萬歷中期入閩,在擔任建陽余氏塾師之余,就曾為萃慶堂編寫過小說。

  這種由書坊主們親自撰自刊通俗小說,或是直接干預雇工創(chuàng)作的現象,在嘉靖、萬歷年間是一種相當普遍的創(chuàng)作模式,文學史上便稱之為"熊大木現象"。

  "熊大木現象"是明朝中晚期商業(yè)化向出版領域滲透時的產物,而其最直接的后果便是書籍泛濫。

  生涯幾乎貫穿整個16世紀的書坊主何良俊說:"今小說雜家,無處不刻。"呂坤也由衷感慨:"古今載藉,莫濫于今。"

  書籍種類增多,其中很大一部分是商業(yè)性的甚或迎合人們消閑生活的書籍。呂坤將晚明書籍分為九類,其中"無用之書"與"敗俗之書"(小說、戲文等)占了很大部分。

  正如明末清初思想家王夫之所說,"那些讀書乃至寫書的人,對于寫書或者讀書,已不再抱有一種經濟天下的職責,而僅僅是持一種'玩'的態(tài)度"。

  從明末清初起,人們就將《金瓶梅》與《三國志演義》、《水滸傳》、《西游記》合稱為"四大奇書"。上世紀30年代,鄭振鐸曾說:"它是一部很偉大的寫實小說,赤裸裸的毫無忌憚的表現中國社會的病態(tài)","表現真實的中國社會的形形色色者,舍《金瓶梅》恐怕找不到更重要的一部小說了。"

  色情小說的泛濫則是"熊大木現象"的必然。杜濬在《十二樓序》中說:"蓋自說部逢世,而侏儒牟利茍以求售,其言狠裹鄙靡無所不至。"

  在晚明,商業(yè)活動的高漲,催生出珍饈美饌、樓臺笙歌,是縱樂、是狂歡、是肉欲,是無處不在的金錢崇拜。

  而色情小說則將社會風俗中的這種商品性特征表現得最為淋漓盡致,一方面,為賺錢的書坊主根本不在乎世風道德;另一方面,這也是當時縱樂世風的真實寫照。

  這些迥別與過往的變化與面目,無不顯示出晚明特有的氣質。而這些正是,萬歷朝開始時,發(fā)生在出版業(yè)及部分讀書人身上的事情。

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