1. 第④段在文中的作用是什么?(4分)

__________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

2.選文第⑤—⑥段記敘了“我”偷拿母親錢的一段往事，其中的心理活動寫得細(xì)膩真切，閱讀后寫出“我”的心理變化過程。(3分)

矛盾— —忐忑不安— —糾結(jié)— —提心吊膽

3. 選文結(jié)尾說“人生的過程就應(yīng)該是不斷修正過錯并養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的過程”，你同意這個說法嗎?請結(jié)合選文內(nèi)容，聯(lián)系生活實(shí)際，說說自己的認(rèn)識。(不超過150字)(5分)

(二)閱讀議論文，完成相應(yīng)題目。(9分)

走進(jìn)土族文化

①土族是青海五個世居少數(shù)民族中的一員，目前人口有20多萬，主要分布在青海省互助、 民和等地。在長期的歷史發(fā)展進(jìn)程中，土族在服飾、歌舞等方面形成了內(nèi)容絢麗多姿、形式豐富多樣、特征異常鮮明的土族文化。

②土族服飾在色彩、式樣、構(gòu)圖等方面獨(dú)具特色，尤其是色彩最為明顯。漫步于土鄉(xiāng)，你會看到當(dāng)?shù)氐耐磷迩鄩涯陭D女大多身著小領(lǐng)斜襟的長衫，兩袖是用紅、黃、綠、紫、藍(lán)五色(紅色象征太陽，黃色象征五谷，綠色象征春天與草原，藍(lán)色象征天空)彩布做成，有的還加上黑與白，表示陰陽，就成為七色，彩虹故鄉(xiāng)之說源于此;長衫上面套有黑色或紫紅色的坎肩，腰系寬而長的彩帶，帶子的兩頭有各種刺繡盤線圖案;下穿鑲有白邊的緋紅色百褶裙，褲子膝下部分套有黑色或藍(lán)色的“帖彎”(指褲筒)，足穿繡花布鞋。 #p#分頁標(biāo)題#e#

③土族歌舞形式多樣、內(nèi)容豐富，極具觀賞性、參與性。由此，欣賞土族歌舞便成了游客游覽互助土鄉(xiāng)的主要內(nèi)容之一。土族歌舞中，數(shù)“安昭”、“輪子秋”最具特色。

④“安昭”是土族人民在慶賀節(jié)日、舉行婚禮以及迎接賓客等喜慶日子里所跳的一種舞蹈，是融歌、舞為一體的民間集體舞蹈形式。跳“安昭”舞一般是在土族自家院落、打麥場或是較開闊的廣場進(jìn)行，跳舞者男女不限(一般女性居多)、人數(shù)不限，少則十幾人，多則幾十人，跳舞者一律身著艷麗的節(jié)日盛裝，圍繞庭院中的花園或是廣場中樹立起的“輪子秋”載歌載舞。起舞時，男在前，女在后，圍成大圓圈，由一位能歌善舞的“杜日勒”(領(lǐng)唱者)做領(lǐng)舞，領(lǐng)舞者唱前半句，眾人緊跟其后邊舞邊和唱出后半句。唱詞依據(jù)活動內(nèi)容而定。

⑤“輪子秋”是土族人民展示自己能歌善舞、樂觀豁達(dá)的民族特性，而在長期的生活與勞作中，逐漸創(chuàng)造出的一種用以強(qiáng)身健體、豐富勞動業(yè)余生活的驚險而刺激的大型娛樂性活動。表演“輪子秋”時，十幾個男女后生，單手抓住鋼管上端大鐵盤上的繩索，在快速的旋轉(zhuǎn)中，整個身體如凌空飛翔的燕子，還不時做出各種優(yōu)美的動作。當(dāng)然土族兒女也少不了用七彩布綢對用于“輪子秋”表演的器材進(jìn)行艷麗的裝飾，再次印證了這里不愧是“彩虹的故鄉(xiāng)”。

⑥青海是“花兒”的故鄉(xiāng)。生活在青海的每個民族都愛唱“花兒”，而且在演唱時都使用同一種語言——漢語，土族也不例外。“花兒”演唱形式多樣，所反映內(nèi)容很廣，但絕大多數(shù)唱的是青年男女間純潔而浪漫的愛情，所以很受青年人的喜歡，我想這也許就是‘花兒’在民間有很強(qiáng)生命力的原因之一吧。在土扎集中展示“花兒”魅力的時間是每年的農(nóng)歷六月初六，此時是一年中最美的季節(jié)，適宜的氣候，明媚的陽光，金黃的油菜花，歡樂的人群，一切透著高原特有的勃勃生機(jī)，使人不由得想放開歌喉一展心中喜悅的心情。在土族集中居住的地方，就有著名的互助“五峰寺花兒會”、民和“七里寺花兒會”等。屆時，大家扶老攜幼，穿上節(jié)日的服裝，撐起美麗的花傘，帶上一顆歡跳的心，從四面八方相聚到這風(fēng)光靈秀、寺廟林立的山野，用“花兒”抒發(fā)著對美好生活的贊譽(yù)，表達(dá)著對未來日子的憧憬。此時，人人是歌手，你方唱罷我來唱，我唱一句你來答。一時間，歌聲此起彼伏，穿透心靈，震撼山川，悠悠的“花兒”曲、甜甜的歡笑聲，和著山間的鳥語花香，點(diǎn)綴著土族阿姑的七彩服，匯成了土族等各民族狂歡的海洋。

⑦在漫長的歲月中，土族文化既保留著本民族特有的內(nèi)涵與特點(diǎn)，但又不放棄吸納別的民族丈化的精髓，所以發(fā)展至今，土族文化呈現(xiàn)著鮮明的多元化特點(diǎn)，也許這正是土族文化真正的價值所在。 #p#分頁標(biāo)題#e#

1. 第⑦段說土族文化“保留著本民族特有的內(nèi)涵與特點(diǎn)”，在選文中主要體現(xiàn)在哪些方面?(2分)

答：______________________________________________________________________

2. 選文第④段說明“安昭”這種歌舞形式，依次介紹了什么是“安昭”，跳“安昭”舞的___________、____________、著裝和__________等內(nèi)容。(3分)

3. 第⑤段中“再次印證了這里不愧是“彩虹的故鄉(xiāng)”的“再次”一詞能否去掉?為什么?(2分)

答：______________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

4. 閱讀下面的鏈接材料，印證了選文中所說的哪一個內(nèi)容?(2分)

每逢農(nóng)歷五月“端陽”、農(nóng)歷六月初六，民和就舉行傳統(tǒng)的“花兒會”，成了“花兒”的海洋。“花兒”高手以歌會友，以歌聲傳遞情感。演唱者均為民間歌手。演唱形式有獨(dú)唱、對唱、合唱等，無任何樂器伴奏;演唱內(nèi)容多為情歌。演唱者一般用一手輕捂耳朵，根據(jù)內(nèi)容需要用不同的"令"來演唱，所唱曲令達(dá)四十余種，代表曲目有《古鄯令》、《馬營令》、《二梅花令》等。

答：__________________________________________________________________________

　　 歡迎使用手機(jī)、平板等移動設(shè)備訪問中考網(wǎng)，2023中考一路陪伴同行！>>點(diǎn)擊查看