天地的創(chuàng)造者親自把秘密告訴農(nóng)民，對他們說：種子該在何時下，肥料該怎樣下，今年收成必好，收獲該在何時。

　　農(nóng)民又與宇宙間最偉大的東西為友，就是：與太陽光為友，與太空中波動的風為友，與傾盆的大雨為友，與廉纖的春雨為友，與孕育一切的大地為友。像這樣光榮的人，此外還找得出嗎？

　　但農(nóng)民卻自忘了這光榮，遇見什么伯爵、侯爵等類，竟至不敢說話。這是何等的矛盾啊。

　　生活無憂的自耕農(nóng)最能享受自由與獨立的幸福。

　　他們不必因為怕到辦事處過了時刻，時時看表。

　　他們想休息一二日，也不必向上司提出請假書。

　　他們的主人是太陽與大地，太陽與大地從未吃責他們。他們疲勞了或是不高興了，就可不待主人的許可橫倒在草上，或回家去休息。想吸煙了，不論在陌頭或在樹下，都可以自由地吸，因為那里沒有懸著"不準吸煙"的禁牌。

　　農(nóng)民終日勞動，但在勞動之間，天然有間隔的休息。這休息期間的快樂，農(nóng)民以外的任何人不能用錢買得的。

　　勞動的所以神圣，實因其有著自由與獨立的精神的緣故。

　　但在資本家的工場中服務(wù)的勞動者，無自由也無獨立，故工場勞動者在勞動上無神圣的自覺。

　　有自由與獨立的精神的勞動者，只是農(nóng)民。

　　只要一百日，不，只要十日已夠。如果十日不從鄉(xiāng)下送食物給都會，地球上若干億的人們會在一日間死死。人口調(diào)節(jié)的最后的手段就只這事。

　　都會把農(nóng)民從土中獲得的東西消費。都會中人們的消費食物，恰如把辛苦所得的農(nóng)作品投入火爐一樣。

　　都會的人們不勞而食，只是計劃出虛榮、偏見或流行等種種惡事來欺騙農(nóng)民。

　　人類最后的大戰(zhàn)爭，就是農(nóng)村與都會的戰(zhàn)爭。

　　人類的希望由農(nóng)民產(chǎn)生。人類最初的希望，是由播種子的農(nóng)民，發(fā)見金色的未穗的農(nóng)民，發(fā)見葡萄的花的農(nóng)民才生出來的。

　　這希望生長起來，于是才現(xiàn)出了人類一切的希望。

　　無希望就無理想，無宗教，也無神了。

　　梨子四月開白的花，次第生長，遂成項大的果實。農(nóng)民摘下果實，喜悅地放在掌上估量著重量。

　　這喜悅除了農(nóng)民是不能想像的。

　　農(nóng)民對了那龐然難者的新麥，莞爾地觀看，何等快樂門。

　　這樣豐富而美的歡喜，非農(nóng)民不知道。

　　收獲的麥，每粒每粒都閃著汗的光。

　　農(nóng)民的同輩中，有園藝家，有牧畜者。

　　他們耕耘、剪枝、接木，或帶了牛羊之群到空野去．他們的勞動是國家的源泉，他們是國家的中隊長與大隊長。

　　果實猶之乎人。

　　果實累累地青青地懸在樹上，好像內(nèi)中潛伏著英雄的小學(xué)校學(xué)生的頭。園藝家就像小學(xué)校的先生，眺著各個果實，施外培養(yǎng)，培養(yǎng)成功了，把它們送到世間去。接木咧，剪枝咧，施肥咧，一旦所資的苦心生了效力，園藝家對了碩大的可愛的果實，。心中真有說不出的歡喜。

　　園藝家用了自己的伎倆與勤勞收得了果實，把其中最良好的送給朋友與市場時，自己感到榮譽的矜夸。

　　他們把挑選剩下來的自己享用，……這是何等的謙讓啊。

　　園藝家實有著這樣的高尚的矜夸與謙讓的英德。

　　園藝家由果樹園走入菜園去，那里有生氣蓬勃的萊菔，行列整齊的生菜，深紅如寶玉的番茄，從土中探首張望的蘆筍，肚皮大大的南瓜：到處都呈現(xiàn)出各自的形狀與色彩，膨脹著生命力。

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