教學(xué)建議

　　本課擬用一個半課時教讀。

　　由于文章故事性強，語言淺顯易懂，學(xué)生學(xué)起來定會覺得興味甚濃，疏通文意決非難事。在此條件下，教師可以憑自己的經(jīng)驗創(chuàng)造出有特色的教法來。下面提幾條建議，以供參考：

　　一、關(guān)于誦讀教學(xué)

　　本文共309字，用中速讀一遍約需2．5分鐘。假定學(xué)生在課前預(yù)習(xí)中已讀過兩三遍，課上再讀七八遍，必能基本成誦。再加上教師及個別學(xué)生的示范朗讀和檢查背誦，課上用于誦讀的時間不會超過35分鐘。這是學(xué)好這篇課文的基本保證，從長遠的眼光看，尤其應(yīng)該如此，決不容忽視。

　　讀和講可以穿插起來進行。大致可分三個階段：（1）在掃清語言障礙的基礎(chǔ)上讀得順暢，主要是字音準確，停頓分明，不讀破句，并通過多次誦讀熟悉故事；（2）對情節(jié)作一點分析，激活學(xué)生的形象思維，能具體地想像出故事的發(fā)展過程，能進行創(chuàng)造性的復(fù)述，并牢牢記住文章中所有重要的語句，能讀出一點“講故事”的味道；（3）分析課文的思想內(nèi)容，能比較熟練地背誦全文。以上是就水平一般的教學(xué)班而言，在水平較高的教學(xué)班，也無妨先背下來，然后指導(dǎo)學(xué)生進行探究式的學(xué)習(xí)。

　　二、關(guān)于想像力的培養(yǎng)

　　陶淵明的文章似淡而濃，似癯而腴，很值得品味。品味的方法之一就是運用想像來探究故事中的某些細節(jié)。例如：

　　1．漁人“忽逢桃花林”是否出于無意？

　　過去的詩人對此就有不同解釋。唐代詩人王維曾寫道：“漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾古津。”（《桃源行》）按這種說法，漁人這天并非出來打漁，而是為了欣賞山光水色，在不知不覺間來到桃花林的。南宋詩人謝枋得的看法與此不同，他寫道：“飛花莫遣隨流水，怕有漁郎來問津。”（《慶全庵桃花》）這是說，漁人“沿溪行”恰好在溪的下流，桃林中既“落英繽紛”，自然有不少花兒落在水面，隨流而下，漁人是在看到這些花瓣后，逆流而上到達桃花林的。這兩種說法都有理，不必辨其是非，卻也無妨以此引起學(xué)生的想像。

　　2．漁人何以敢入洞？

　　漁人見桃林面積之廣（“夾岸數(shù)百步”），又是純一色的桃樹（“中無雜樹”），為人間所罕有，已有“尋仙”之意；待到行至桃林盡頭，發(fā)現(xiàn)了“山有小口，仿佛若有光”，他以為這是“天外有天”的標志，便決意去追尋光源，滿心希望能由此而直達仙境。

　　3．村人聽漁人“具言所聞”后，為什么“皆嘆惋”？

　　桃源村人為“避秦時亂”而來此，至?xí)x太元中已將近六百年。文中沒有提到漁人所說的具體內(nèi)容，但從村人“皆嘆惋”的反應(yīng)中，可以推知他說的是外界的人們在改朝換代的戰(zhàn)爭浩劫中所遭受的災(zāi)難。

　　為培養(yǎng)學(xué)生想像力而提出探究性的問題不宜過多，更不宜瑣碎，要給學(xué)生留出自己發(fā)揮想像的余地，辦法就是要求學(xué)生創(chuàng)造性地復(fù)述故事。

　　有關(guān)資料

　　一、參考譯文

　　東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草遍地，鮮嫩而美麗，落花紛紛。他非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。

　　桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。漁人于是下了船，從洞口進去。起初，洞口很狹窄，只容一個人通過。又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。田間小路縱橫交錯，四通八達，（村落間）雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。老人和孩子們個個都安閑快樂。

　�。�那里的人）看見了漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地作了回答，（有人）就邀請他到自己家里去，擺了酒，又殺雞做飯（來款待他）。村里的人聽說來了這么一個人，（就）都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個跟人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。（他們）問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，（至于）魏、晉兩朝就更不用說了。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們。（聽罷），他們都感嘆起來。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯（來款待他）。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。（臨別時）村里人囑咐他道：“（我們這個地方）不值得對外邊的人說��！”

　�。�漁人）出來以后，找到了他的船，就順著來時的路劃回去，處處都做了記號。到了郡城，去拜見太守，報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，竟然迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。

　　南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高高興興地打算前往，但未能實現(xiàn)。不久，他因病去世。此后就再也沒有人探尋（桃花源）了。
 

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