來(lái)源:中考網(wǎng)整理 作者:中考網(wǎng)編輯 2014-03-13 10:59:06
二、作者簡(jiǎn)介
陶淵明(約365—427),東晉大詩(shī)人。一名潛,字元亮,私謚靖節(jié),潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市)人。出身于破落官僚地主家庭。曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等職。因不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)士族地主把持政權(quán)的黑暗現(xiàn)實(shí),任彭澤令不足三月即辭官歸隱,作《歸去來(lái)兮辭》,自明本志。從此“躬耕自資”,直至六十三歲在貧病交迫中去世。他長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦,詩(shī)歌多描寫(xiě)自然景色及其在農(nóng)村生活的情景,其中的優(yōu)秀作品隱寓著他對(duì)腐朽統(tǒng)治集團(tuán)的憎惡和不愿同流合污的精神,但也有宣揚(yáng)“人生無(wú)常”“樂(lè)天安命”等消極思想。另一類(lèi)題材的詩(shī)如《詠荊軻》等則表現(xiàn)了他的政治抱負(fù),頗多悲憤慷慨之音。散文以《桃花源記》最有名。陶淵明的詩(shī)文兼有平淡與爽朗的風(fēng)格,語(yǔ)言質(zhì)樸自然,又極為精煉。有《陶淵明集》。
三、《桃花源詩(shī)》
嬴氏亂天紀(jì),賢者避其世⑴。黃綺⑵之商山,伊人亦云逝⑶。往跡浸復(fù)湮⑷,來(lái)徑⑸遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕⑹,日入從所憩⑺。桑竹垂余陰,菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅⑻;穆方煌ǎu犬互鳴吠。俎豆猶古法⑼,衣裳無(wú)新制。童孺縱行歌,斑白歡游詣⑽。草榮識(shí)節(jié)和,木衰知風(fēng)厲。雖無(wú)紀(jì)歷志⑾,四時(shí)自成歲。怡然有余樂(lè),于何勞智慧。奇蹤隱五百,一朝敞神界⑿。淳薄既異源⒀,旋復(fù)還幽蔽⒁。借問(wèn)游方士⒂,焉測(cè)塵囂外⒃?愿言⒄躡輕風(fēng),高舉尋吾契⒅。
。圩⑨?zhuān)茛湃湟馑际乔赝醭┡盁o(wú)道,造成戰(zhàn)亂,賢人們都逃離世間。嬴氏,指秦王朝。天紀(jì),指合理的社會(huì)秩序。⑵黃,夏黃公。綺,綺里季。秦末漢初時(shí)高士“商山四皓”中的兩人。⑶全句意思是桃源中的人就在此時(shí)也離開(kāi)了世間。伊人,指桃源中人。云,語(yǔ)助詞,無(wú)義。⑷全句意思是桃源中人初進(jìn)山的路漸漸湮沒(méi)。跡,足跡,代“路”。⑸來(lái)徑,來(lái)時(shí)的路,與“往跡”同指,但角度不同。⑹全句意思是,桃源中人互相勉勵(lì)致力于耕田。肆,盡力。⑺憩,休息。⑻這兩句的意思是,春天養(yǎng)蠶,絲盡歸己;秋天莊稼熟了,也不用繳納租稅。靡,無(wú)。⑼全句意思是按古制進(jìn)行祭祀。俎豆,古代祭祀時(shí)所用的禮器。⑽游詣,游玩。⑾紀(jì)歷志,歲時(shí)的記載。⑿這兩句的意思是,桃源中人的奇異?ài)欅E從秦末到晉已隱沒(méi)了五百年,卻被漁人在這一天發(fā)現(xiàn)了。五百年,約數(shù)。敞,開(kāi)放。神界,仙境。⒀這句意思是桃源中的淳厚風(fēng)俗跟澆薄的世風(fēng),二者本源不同。⒁這句意思是,漁人離開(kāi)不久,它又隱沒(méi)了,指記中的“遂迷,不復(fù)得路”。⒂游方士,游于方內(nèi)的人,指世俗中人。⒃這句的意思是,世俗中人不能測(cè)知塵世以外的事。塵囂,指塵世。⒄言,語(yǔ)助詞,無(wú)義。⒅契,契合,指志趣相合的人。
四、明文學(xué)家袁宏道、袁中道兄弟關(guān)于桃花源的描寫(xiě)
、俳贤麥O羅山如削成,頹嵐峭綠,疑將壓焉。從此一帶山皆飛舞生動(dòng),映江而出,水縹綠見(jiàn)底。至白馬江,山益夾,水益束,云奔石怒,一江皆飛沫,是為浪光之天。山南即避秦處。上桃花溪百步,從間道出后嶺,玄武宮其巔。……趨而出,見(jiàn)道傍古松,偃蹇有異態(tài),為了卻行。又?jǐn)?shù)折,得桃花觀,從左腋道入,竹路幽絕。……觀周遭,皆層峰,淡冶入繪。觀前為馳道,車(chē)塵馬足,略無(wú)歇時(shí)。截馳道而南,入桃花洞,無(wú)所有,惟石磴百級(jí),蒼寒高古,若有人焉,而不可即。……
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、诿魅者^(guò)桃源縣,至綠蘿山下。諸峰累累,極為瘦削。至白馬雪濤處,上有怪石,登舟皆踞坐。泊水溪,與諸人步入桃花源,至桃花洞口。桃可千余樹(shù),夾道如錦幄,花蕊藉地寸余,流泉汩汩。溯源而上,屢陟彌高,石為泉嚙,皆若靈壁。……
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