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中考語文經(jīng)典現(xiàn)代文選讀—《霧里峨眉山》(2)

來源:中考網(wǎng)整理 作者:中考網(wǎng)編輯 2017-02-09 19:03:33

中考真題

智能內(nèi)容


  雙飛橋下水

  在報國寺又住了一天,第三天我們才上山去,我們走過了:伏虎寺,雷音寺,華嚴寺,純陽殿,會燈寺,大峨寺,中峰寺,來到清音閣投宿。

  清音閣下面就是峨眉山最幽靜的去處雙飛橋,這是我曾經(jīng)住過不短一個時期的地方。我和宋之的同志住過的圖書館就在清音閣的旁邊,現(xiàn)在已經(jīng)拆掉了;但是“雙橋兩虹影,萬古一牛心”,兩條石橋下面的黑、白二水奔騰飛躍而來。兩水當中的牛心石和奔瀉下來的急流激起白浪如雨,濺到石上的杉樹枝頭,凝聚了一層冰花;道旁的幽邃,遮天的峭壁,都能找到十二年前的痕跡。水流過牛心石,水勢便緩下來,雷鳴一般的聲音也低下來;水清得可以看得清楚水底的白色的石子。這里是從前我們每天來洗臉、洗腳和洗澡的地方。即使在夏天,這里的水也清涼得叫人打戰(zhàn)。現(xiàn)在已是秋天了,但是趁著忽然從云里伸出來的一縷陽光,我還是跳到水里去洗澡去了。好涼。『脹霭。】墒怯质悄敲此!這種清涼的,叫人頭腦清醒的感覺我到今天——過了四個月之后還還能感覺得到。我相信我是永遠也忘不了的,因為雙飛橋下的水盡管千秋萬古不斷地流,但是我卻不一定再來第三次。還有,盡管之的同志已經(jīng)死去,而一九四四年那那個月的山居生活我也是再也不會忘記的。

  吃過晚飯之后,坐在清音閣的正殿上記日記,寫信。正殿實際是三面的敞廳,下面雖然有門,兩旁卻是露天的。夜里天很黑,沒有月光,只聽見水聲像疾奔馬群。山風很大,點著的一根洋蠟火焰搖擺不定;蠟淚不停地流下來,蠟燭很快地就變短了。燭光招來了無數(shù)的蛾子,飛蛾投火,一個一個燒壞了翅膀落了下來;蛾子身上沾著蠟油把我的日記本和信紙上都染上了油跡。趕也趕不掉,賭氣我把蠟給滅了。

  睡在清音閣,聽了一夜水聲。

  猴子的故事

  早晨起來,匆匆地就出發(fā)了。臨走之前我又到小河去了一趟,因為昨天洗澡的時候,我把手杖忘在河岸上了。這么可愛的水,真是舍不得走!我用手捧起河水把頭發(fā)和臉都澆濕了,就這么水淋淋地趕上我們的隊伍。這是這樣,一會兒水就干了,一點子印子也沒有留下。

  離開清音閣,一路都是上坡,沒有昨天好走了。像九十九倒拐,年青小伙子也會走得氣喘吁吁的。太陽縮在云縫里,有時也出來一下,這總沒有太陽強多了。一路上風景可是真好,說一句老話吧,那就是:人在畫圖中。

  三點半鐘,我們快到九老洞,忽然有人喊:“猴子!”遠望去,果然看見有兩個猴子在半山大樹間纏著的藤蔓上打秋千,但是一下子就鉆進樹蔭里不見了。

  峨眉山的猴群是出名的,十二年前我到山里來沒趕上看見猴群?匆姾锶阂驳门鲞\氣,以前峨眉山的猴群有一二百頭猴子,由一個猴王率領著;它們常去的地方是九老洞和洗象池一帶。我記得從前上山的那回,在洗象池看見一間客房里的窗戶上釘著木板,一對新婚夫婦睡在這間屋里;男人出去了一下,回屋時新娘不見了;原來是一個群猴子從窗外跳進來把新娘搶走了。新娘找回來沒有,不知道,但是猴子特別喜歡女孩子,我在別處也是聽說過的。

  頭一次上山時我就沒有看見猴子。我知道有些人一路追趕猴子,可是猴子總比追它的人跑前一步;人家趕到九老洞,它們剛離開九老洞;再趕到洗象池,它們又離開洗象池了。當然也有剛剛遇見猴子的人,那可真是教人高興的事情。這一回我從出發(fā)的時候,兒子抓著我的衣服說:“爸爸,你到峨眉山,給我?guī)上墨猴兒回來。”我是答應了孩子的,雖然我也沒見過小墨猴是什么樣兒。

  這晚上我們住在九老洞。九老洞廟前面一塊黑油油的峭壁像刀削過的一樣,這么大,大得接住了半邊天,把我們的住房擋得特別陰暗。我們到洞里去了一下,又到著名的看日出的天皇臺去了一下;沒有太陽,只有看看遠遠的千山萬壑,也教人心懷舒暢。山上一片濃綠,石板縫里時常有一朵朵的小花還在開放。花是小的,但是生命力是這么強,它從這樣堅硬的石縫里也要開出花來;花的莖和葉都非常纖小,但是花的顏色紅得像早起的朝陽。

  時間離睡覺還早,我們?nèi)柪虾蜕,猴子會不會來?老和尚說,猴子現(xiàn)在不會來,因為現(xiàn)在正是收包谷的季節(jié),猴子都到包谷地里吃包谷去了。老和和尚告訴我們,猴子現(xiàn)在不多了,山上的一個猴群只有二十幾猴子,還是這兩年才組織起來。這是怎么回事呢?老和尚給我們講了一個故事:

  四川解放的那年,峨眉山也來個解放軍。解放軍不用說有多好,他們很快地就把過去山上的許多黑暗不平的事情處理得順順當當。把當年的壞和尚、地主、惡霸,鎮(zhèn)壓的鎮(zhèn)壓,管制的管制;把峨眉山改造成了真正的清凈的和平的安靜的佛教圣地。有一回,一個解放軍的排長在九老洞和老和尚談話,一大群猴子跑來找吃的,和尚和游客們把許多食物扔給猴子吃。人們都看見猴群當中有一個特別孔武有力的大猴子,總是跑在許多猴子的前面,把扔來的食物自己飛快地吞下去。有小猴子來搶東西吃的時候,它總是攔著,常常一巴掌把小猴子打得老遠。

  排長同志不明白了,他問老和尚:“這個猴子是怎么回事?它為什么這么兇?”

  老和尚告訴排長說:“這是猴王。”

  排長一聽就火了。說:“猴子里也有惡霸行為,這可不行!”他想到了革命的目的,他不能容忍這種封建壓迫,他要為被壓迫的小猴子求得解放。他掏出手槍瞄個準,把老猴王一槍打死了。

  沒想到的是,一兩百個猴子一見猴王死掉,頓時一哄而散;轉(zhuǎn)眼之間,一個也不見?烧龖艘痪渌渍Z,叫做“樹倒猢猻散”。

  老和尚嘆息不止,說:“你打得冒失了。老猴不讓小猴到人前去搶東西吃,是怕小猴被人抓走。最保護小猴子的意思。猴子脖子底下有一個口袋,它回到家里把東西吐出來哺給小猴吃的。”

  可是老猴死了。群猴無首,猴群作“鳥獸散”。這群猴子遠不及《西游記》里花果山水簾洞的猴子;在水簾洞的猴子,自孫悟空走了這后,還能保持團結(jié)。而這一散,猴子們便從此不見,直到最近一兩年才重復集聚起來,可是比原來的規(guī)模就小多了。

  猴子會吃莊稼,其為害決不會下于麻雀,但是它們是名山之點綴。排長打猴子的理由完全無可辯駁,問題只在事先了解得不夠,有點犯主觀主義和教條主義。就是這么一打,給峨眉山猴子的歷史上留下了這一點波瀾。

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