這兩位先生不知是真情還是鬧著玩，說話老是不和氣，一口就要互相岔兒抬杠子。我的朋友不愿意聽他們這些大道理，另外提出一個問題道：

　　“真的，有一件事我老是想不明白。這樣雄渾偉大的一座五岳之尊，怎么倒是一個嬌嫩柔媚的娘兒們執(zhí)管著？這個娘兒，所謂碧霞元君，到底出自何經(jīng)何典？她的老爺是誰，是不是就是玉皇大帝？那么西王母和她又是什么關(guān)系？”

　　“中國這些神話，向來只是傳說而已，那里有什么系統(tǒng)，任便一個王八蛋——比如說，和尚道士之類——信口來一個胡說八道，人家就拿來欺騙老百姓，蓋起富麗堂皇的廟宇來，塑起活龍活現(xiàn)的偶像來。把戲就都這么玩起來的。只是我不知道這些傻瓜蛋為什么死乞白臉信奉著？……”勞瑞先生說得臉上青筋直跳。

　　“嚇嚇，嚇嚇，”哈代先生笑道，“這個你就不知道。泰山娘娘，老奶奶，碧霞元君，你瞧她秀眉細(xì)眼，騷勁兒滿身都是原來她是個狐貍精，一個八千年的老狐貍！當(dāng)初洪蒙初開，如來佛在云彩里看見泰山氣派好，就想占領(lǐng)掌管，可巧這騷狐也正在打這個主意，兩下里爭執(zhí)了起來，沒法解決。沒奈何跑到玉皇大帝跟前請求判斷。玉皇大帝說，你們倆誰先發(fā)現(xiàn)這座山，認(rèn)就是山主，如來佛說，我先發(fā)現(xiàn)；狐精說，我先發(fā)現(xiàn)，玉皇大帝說，口說無憑，你們拿證據(jù)來！兩個人同駕祥云，來到泰山，如來佛指著一座石巖說，這里面我放了一部佛經(jīng)為記，就是證據(jù)，騷狐正中下懷，暗自好笑。玉皇大帝打開石巖，里面果然一部經(jīng)書，因和狐貍說道。這樣，你該認(rèn)輸了，狐貍道：玉皇公公，請把經(jīng)書拿開看看，玉皇拿開經(jīng)書，下面卻是一雙纖小的紅繡鞋�？刹皇悄球}狐的臭東西！因此如來佛認(rèn)了輸，騷狐一扭一擺來掌管了泰山，——是這個來頭，千真萬確。”

　　這故事雖然平常，說的卻有功夫，大家笑了一回，瘦勞瑞道：

　　“你這個屁那里撿得來的？”

　　“廟里當(dāng)家的談給我聽的，千真萬確，——所以泰山上雖然也有和尚尼姑，但究竟還是道教的勢力范圍，你們看，王母池，老君堂，紅門宮，斗母宮，……那里有如來佛，觀世音的地盤，就是這個來頭，千真萬確！”

　　這一個佯真扮假的說，那一個就裝模作樣的反駁，好象串演相聲的一般。我靜靜的聽著，一面把眼睛眺望前面，這院落，前面說過，是在幾重高階臺的上面，正殿屋脊，都低俯伏在階臺之下。屋脊上，展開的是半個泰安城，閭閻撲地，萬家在望，東南西三面都有是一望無涯的漠漠平疇，東一堆西一塊的綴著些七零八落的村莊。這時夕陽映照，淡青的原野抹上一層淺黃，各處村落繚繞著淡淡的炊煙，對面徂徠山泛了淡藍(lán)顏色，弄得變成瑞士風(fēng)景照片的派頭，汶河彎彎曲曲，從那一頭繞過山后，又從這一頭鉆了出來。再遠(yuǎn)處，是漠漠平原，更遠(yuǎn)處，還是漠漠平原，漸漸入了縹緲虛無之間，似乎仍是平原。忽然前面幾塊晶瑩奪目的橙黃色東西，山也似的矗立著，旁邊襯護(hù)著幾抹紫紅顏色，分外鮮艷美麗，定睛細(xì)看，才知道那是云霞，已經(jīng)不復(fù)是地面的東西了。

　　“你們這地方真不壞，”我打斷他們的話說：“杜甫的《望岳》詩，‘岱宗夫如何，齊魯青末了’，不想這樣壯闊的境界，如今卻就在你們幾席之上。真是幾生修來的清福。

　　我這樣酸溜溜的說著，站起來點(diǎn)上一支煙，勞瑞先生拉我走下臺階，要陪我到廟里各處看看走走。

　　一出那個耳門，看見兩個人捉迷藏似的隔著一道門在探頭探腦，探著了，互相扭了起來，嘻嘻哈哈，滾做一團(tuán)。兩個人都是三四十歲的家伙。一頭上梳著小髻，穿一件齊膝頭的長領(lǐng)棉襖，一個禿頭，卻是個俗家打扮。他們在地上扭做一起，這一個探手到那一個腰里去掏，那一個怕嗝吱，笑得軟癱了，一件東西便被搶了去，原來他們是為一包金磚牌的煙卷，起了爭執(zhí)，這么一把年紀(jì)的家伙，鬧得如此天真有趣，真修練到家，超凡入仙了！

　　“你不還了我，我放你！”梳小髻的一個嚷道。

　　“還你！還你一個蛋！禿子嚇嚇地笑著說：“今天早上你偷我的香錢，你當(dāng)我不知道！”

　　“狗操的！你的香錢？嚷著就追了過來，追出了大門。”

　　勞瑞先生告訴我，他們當(dāng)家的上濟(jì)南開會去了，所以他們就胡鬧。這廟里大小道士以及雜幫工的一共不下十余人。廟產(chǎn)很不小，香錢是不在乎的，當(dāng)家的都不要，由著他們分贓，拿去吃煙喝酒，“跳墻頭”。他們自已也有章程：每天的香錢，上午歸誰收；下午歸誰收；外面還有痘疹眼光娘娘，那兒的香錢又歸一個人收；香客丟錢時偶而有丟到地上的，就是小徒弟的外快。如此劃分，各不侵犯，比關(guān)卡稅局還要劃分得清楚，——這廟香火不盛，幾個香錢只可作他們煙酒之資，上面紅門宮，斗母宮的香火可了不得，一季下來。連小和尚小尼姑都弄個幾十塊。所以他們那邊分臟的法子也格外嚴(yán)密認(rèn)真些。

　　走過正殿，從左邊一道門穿過去，那里一個大院子，五間敞大的正屋，派頭不小，象是官廳之類，東西兩各有下房三間。下面院子拐角上，安置著一座大磨，其時正有一頭騾子，眼睛上罩了塊麻布，背著磨架在那里團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。管理的是個三十多歲的矮子，皮肉焦黑，闊嘴塌鼻梁，丑得要不得。他把桶里水浸的棒子小米之類一瓢瓢舀了，添入磨里，一面忙著磨出來的漿糊似的東西刮入一只缽里。騾子在他的后面追，他就套騾子的腳步走。添好一瓢，刮好一次，瞅個空跳出騾子走的那個圈，舀了一瓢棒子小米，重新再跳進(jìn)去，繼續(xù)跟著騾子打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。這樣工作著，人是和騾子一樣，不看別處，不作聲只沉著丑陋臉子，打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

　　磨子那兒一道破門，通另一個荒院，那里面一個大豬圈，一群雞。門階上坐著一個老頭子，身邊靠著一根龍頭木拐，一只小褡褳，黑衣黑肉，卻是個香客。他在咬著手里一塊煎餅，挺著兩只昏花老眼看騾子打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，咀嚼著，不做聲。

　　我和勞瑞先生看了好一回，他告訴我，這磨出來的東西就是做煎餅的。磨好了以后，拿一只鏊子擺在地上，下面燒起火，把漿糊一瓢一瓢舀到子上，就結(jié)成薄塊，一瓢糊，一張餅。在山東西部這一帶，普通農(nóng)家都以這種煎餅為正餐，據(jù)說比窩窩頭好吃，而且非常便于攜帶，保存。農(nóng)人早上起來下地，帶幾張煎餅在身，整天可以不用回家，工人上工，也帶這種煎餅；寒苦人家子弟上學(xué)，也帶這煎餅；做買賣的，小販子，趕牲口的，出門行遠(yuǎn)路，一去十天半月，也是帶了煎餅去，歇店時候不用花伙食錢。

　　“你會攤煎餅嗎？”勞瑞先生問那個丑長工說。

　　“會。”

　　“攤煎餅可不容易，火頭不到，結(jié)不起來，旺了，就要燒焦，是不是？”

　　“……”那板著的丑臉子笑一笑，隨即板還原，回復(fù)一副苦相。

　　“你在這里幫了幾年工了？”

　　“兩年。”

　　“喂豬，喂雞，攤煎餅，還做些什么事？下地不下地？”

　　“下地。”

　　“地陰子里那些盆花是不是你經(jīng)營？”

　　點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　“打掃呢？”

　　點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　“出毛坑呢？燒茶水呢？料理牲口自然也是的羅？”

　　點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　“可了不得，——當(dāng)家的給你多大工錢？”

　　“十八塊。”伸一只手比著說。

　　“一個月？”

　　“一年。一年。十二個月。”伸一只手比著說。

　　“十八塊一年？”勞瑞先生象個呆子似的驚叫起來，“他媽的！你瞧。”

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