教學(xué)建議

　　本課擬用兩課時教讀。

　　這是一篇實物說明文，要使學(xué)生一邊讀一邊想像出這件實物各個部分的樣子。直到最后在眼前有了它的完整形象，教學(xué)才能順利地進行。建議如下：

　　1．整體感知極為重要，最好不要把課文分作兩半，每課時講一半，而要做到每一個課時都從課文的整體出發(fā)來設(shè)計教學(xué)的步驟。例如，前一課時以反復(fù)誦讀為主，使學(xué)生初熟悉課文的全局，再就文章的脈絡(luò)提出問題，使學(xué)生能大體上了解作者行文的用心；后一課時在探究雕刻家藝術(shù)構(gòu)思和文章中的空間順序的基礎(chǔ)上，使學(xué)生能背誦指定的段落，然后完成練習(xí)第三、四題。這是總體設(shè)想。

　　2．本文作者在文學(xué)史上影響不大，可用兩三句話帶過。但導(dǎo)入環(huán)節(jié)很重要，因為課文內(nèi)容不算生動，要引發(fā)學(xué)生的興趣，無妨講一個能工巧匠的故事（如“鬼斧神工”之類），1分鐘能講完最好。蘇軾泛舟赤壁的故事也要簡略地講一下。

　　3．本文所有的生詞皆有注釋，不必單列“解詞”一項，有些詞語可以在探索文章脈絡(luò)時予以強調(diào)，有些可以在結(jié)束講讀前指出，要求學(xué)生牢記它們的意思。

　　4．理清文章脈絡(luò)的關(guān)鍵是以第一段為綱，以末段作結(jié)。例如：①首段中“徑寸之木”伏下文“長約八分有奇”（第二段）及“而計其長曾不盈寸”（末段）。②“因勢象形”伏下文“桃核修狹者”。③“各具情態(tài)”伏第三、四段中關(guān)于五個人物情態(tài)的描述。④“大蘇泛赤壁”伏下文窗上所刻16字（第二段）及“中峨冠而多髯者為東坡”（第三段）。

　　5．按空間順序說明這一條略加注意即可。

　　有關(guān)資料

　　一、參考譯文

　　明朝有個手藝特別精巧的人，名字叫做王叔遠，（他）能夠在一寸長的木頭上，雕刻出宮殿、器具、人物，以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是就著木頭原來的樣子摹擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態(tài)。（他）曾經(jīng)送給我一個用果核雕成的小船，刻的是蘇東坡泛舟于赤壁之下。

　　小船從船頭到船尾長度八分多點兒，高度約摸二分上下。中間高起而寬敞的是船艙，（刻著）用竹葉做成的船篷覆蓋著它。（船艙）旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關(guān)上它，就見右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”，用石青涂在刻字的凹處。

　　船頭坐著三個人：中間（戴著）高高的帽子、（長著）濃密胡子的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一軸字畫手卷。東坡的右手拿著手卷的前端，左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說些什么。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們緊靠著的兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相同。（他）平放著右膝，彎著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著（一串）念珠挨著左膝──念珠可以清清楚楚地數(shù)出來。

　　船尾橫擺著一支櫓。櫓的左右兩旁各有一個船工。在右邊的船工梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲喊叫的樣子。在左邊的船工右手握著蒲葵扇，左手撫著火爐，爐上有個壺，那個人的眼睛正看著（茶爐），神色平靜，好像在聽燒茶的聲音。

　　那只船的頂部稍微平坦，就在上面刻著作者的題款名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，（字跡）像蚊子的腳一樣細小，筆畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一個篆書的圖章，文字是“初平山人”，它的顏色是紅的。

　　總計（在）一條船（上），刻了五個人，八扇窗；刻了竹篷、船櫓、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯(lián)、題名和篆文，刻的字共三十四個�？墒怯嬎闼�的長度竟不滿一寸。是挑選狹長的桃核刻成的。啊，技藝真是奇妙極了！
 

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